Mes: junio 2018

NACIMIENTO DE SAN JUAN BAUTISTA.

Lect. Isaías 49, 1-6: El Señor me llamó desde el seno materno, desde el vientre de mi madre
SALMO    Sal 138, 1b-3. 13-14b. 14c-15 . Te doy gracias porque fui formado
de manera tan admirable.

Lect Hech.Após.13, 22-26: Después de mí viene aquel a quien yo no soy digno de desatar las sandalias».
       
ALELUIA     Cf. Lc 1, 76:Te llamarán Profeta del Altísimo;irás delante del Señor preparando sus caminos.
Evang. Lucas: 1, 57-66. 80:Zacarías recuperó el habla y comenzó a alabar a Diios

TE HAGO LUZ DE LAS NAC IONES

Celebramos esta solemnidad litúrgica del Nacimiento de Juan el Bautista que tiene precedencia ante el Domingo doce del tiempo ordinario.La relevancia de este ilustre personaje»Precuror del Señor», nos la refiere Jesús mismo en su predicación ,cuando exclamó: ”De entre los nacidos de mujer no hay nadie mayor que Juan el Bautista”. Porque Él, Juan el Bautista también exclamó con voz profética y convincente,refiriéndose a Jesús:”Este es el Cordero de Dios que quita el pecado”e indicando a sus propios discípulos a quien debían seguir ahora: ”yo no soy digno de desatar las correa de sus sandalias”, ”conviene que Él crezca y yo mengüe”.He aquí un apunte para todos nosotros que nos consideramos discípulos de Jesús y miembros de la Iglesia.Ya S.Agustín indica que es tal la categoría de este hombre que es del único santo en la iglesia del que se celebra el nacimiento. Es el precursor del Señor, el último eslabón que une al Antiguo con el Nuevo Testamento que es Jesús. Y la palabra de Dios que hemos escuchado nos abre el corazón de los profetas que hablan en el nombre de Dios ,que tienen conciencia de ser llamados desde el seno materno para usar su palabra como espada de verdad que atraviese los corazones perezosos o mentirosos de los hombres.
Con Juan Bautista llega a su punto culminante la acción profética de los hombres que hablan en nombre de Dios.Consciente de su llamada:-«Tú has creado mis entrañas,me has tejido en el seno materno,poorque son admirables tus obras»-, para reunir a Israel;y de su fortaleza, recibe esta encomienda:»te hago luz de las naciones para que mi salvación alcance al confín de la tierra».
Juan predicó un bautismo de conversión,con clara conciencia de «no ser él el Mesías,sino uno que viene y está entre vosotros».Anunció al Salvador que «os bautizará con fuego y Espíritu Santo».Sí,Él,Jesús,es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo.Denunció los pecados de los hombres,denunció la conducta inmoral de Herodes y Herodías y por eso  fue sacrificado.
Admiramos la coherencia,el valor,el testimonio de Él y tantos mártires cristianos y de tantos  hombres y mujeres que por ser fieles a la verdad, no les ha importado ni importará  perder incluso la vida.Al celebrar este gran día también nosotros nos saludamos como hijos de la verdad,de la luz y del día.
Le pedimos el don de la alegría espiritual como la que recibió en el seno de su madre en el cuentro de María también embarazada por obra del Espíritu Santo..Le pedimos que dirija la voluntad de tus hijos por el camino de la salvación y de la paz..Le pedimos también que, como a Zacarías su padre que quedó un tanto admirado y ofuscado ante el anuncio del nacimiento de su hijo,-«el Señor le había hecho una gran misericordia»,suelte nuestra boca y nuestra lengua para bendecir a Dios,para narrar sus maravillas y proclamar sus verdad».Que tu Iglesia reconozca a tu Redentor en aquel cuya venida inminente anunciaba el Precursor.

DOMINGO UNDÉCIMO DEL TIEMPO ORDINARIO.
1ªLct: Ez.¨17,22-24:Ensalza los árboles humildes
Sal.91,2-3.13-14.15-16:Es bueno dar gracias al Señor
2ªLct:2ªCo.5,6-10:En destierro o en patria nos esforzamos en agradar al Señor
Evang.:Mc.4,26-34:Es la semilla pequeña que se hace más alta que laas demás hortalizas.

Por el profeta Ezequiel, el Señor promete realizar una acción sencilla y a la vez espléndida en contraste con otras acciones espectaculares de su poder pues , Él,es ”Señor Dios de los ejércitos”, ”creador de todo cuanto existe por medio de su Palabra”. Este ejercicio sencillo y simbólico consiste en “arrancar una rama tierna del alto cedro y plantarla en la cima de un monte elevado y se haga un cedro noble” ofreciéndonos un mensaje vivo y cabal: ”Yo el Señor humillo a los árboles altos y ensalzo a los árboles humildes”.Aquí resuena la voz de María en el Magníficat : “derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes”, ”porque ha mirado la humildad de su esclava» y “ha hecho obras grandes por mi”.Así es el modo de actuar de nuestro Dios, paciente, rico en misericordia que no avasalla y oprime.Hace pocos días leíamos un fragmento del libro de los Reyes donde el profeta Elías desafiaba a los cuatrocientos profetas de Baal que clamaban a su dios y no les hacía caso; y Elías invocando el poder de Dios hace  caer  fuego sobre un altar y sus sacrificio inundados de agua, para demostrar su omnipotencia.Sin embargo Jesús, ante la súplica de sus discípulos para que cayera fuego sobre una ciudad samaritana que nos le había acogido bien,les pide calma(Lc.9,54) pues Él no ha venido a condenar sino a salvar.Un economista aleman Schumacher ha escrito un libro «Lo pequeño es hermoso» de mucha repercusión, para convencernos de la necesidad de una economía sostenible pues los bienes naturales (los combustibles,la energía) son limitados.Ha de ser humanizada y controlada la economía.La ciencia y la técnica han de ser orientadas con humanidad.Justicia,armonía,belleza y salud para una economía justa. He leído en un dominical  que en un pueblo en la frontera entre Centroáfrica y el Congo ,una monja católica, enfermera en un hospital, y un imán musulmán trabajan por la reconciliación de cristianos y musulmanes. Pequeñas y al mismo sabrosas noticias en una humanidad que sufre por tanto desamor .Sor María Concetta y Moussa Bawa suscitan esperanza; son pacientes y misericordiosos con la gente que acude a ellos.
Por eso podemos decir con el salmista ”el justo crecerá como una palmera, se alzará como un cedro del Líbano, plantado en la casa del Señor”.»En la vejez seguirá dando fruto y estará lozano y frondoso.»
San Pablo por medio de la fuerza y la violencia quiso cortar de raíz la fe en Jesucristo como una herejía dentro del judaísmo y después de su encuentro con Jesús y de su dedicación a predicarlo se expresa con tanta humildad y sabiduría:»vivimos desterrados lejos del Señor,caminamos sin verlo» pero «es tal nuestra confianza» que deseamos morir para estar junto al Señor».Merece la pena esforzarse para agradarle y recibirle a Él que es nuestro `premio.Cuando se expresa así Pablo ha atravesado, como apóstol del Señor, muchas visicisitudes con alegrías y sufrimientos.Así es la densidad de vida en Cristo Jesús.
Este es el ceñidor de todo creyente cristiano implicado en la construcción de un mundo más justo.»Deseamos morir para estar con el Señor»
Esto es lo que insinúa Jesús anunciando el Reino de Dios…»como una semilla que germina y va creciendo sin que se sepa cómo» o «como un grano de moztaza la semilla más pequeña que se hace grande»
Frente a nuestros cansancios,nuestras prisas e impaciencias es preciso recordar las palabra de Jesús expuesta a través de parábolas o relatos de la vida que nos sitúan en un plano más elevado e iluminado de significado.Por eso Jesús a sus discípulos les ayuduaba explicándoles su significado.De nuevo como creyentes que hemos recibido el baño de la gracia, necesitamos también el baño de la palabra,hacernos discípulos a los que el Espíritu enseña,ilumina y explica.
Hoy el Señor que nos ha regalado esta palabra viva nos envía a dar palabras de esperanza y consuelo,nos envía a sembrar y hacer crecer el Reino de Dios que es amor,paz,compañía,esperanza.Hoy tu palabra,mi palabra puede ser creadora del Reino de Dios.Cercanos,vecinos,amigos,niños,jóvenes,ancianos pueden recibir nuestra palabra  ungida por el Señor y recibir la  curación de sus vidas.Dice Jesús:»os envío para que désis fruto abundante».Por los gestos sencillos de cada día vamos haciendo crecer el Reino «sabiendo que no quedará sin premio el vaso de agua dado a un hermano por mi causa»,como dice Jesús
Oh Dios,fuerza en nuestra debilidad,ayúdanos a guardar tus mandamientos y agradarte con nuestras acciones y deseos.»Por estos dones,alimento del cuerpo y sacramento que renueva nuestro espíritu»,concede gozar del auxilio de estos dones».Que la comunión en los misterios,expresión de nuestra unión contigo realice la unidad de tu Iglesia.

DOMINGO DÉCIMO DEL TIEMPO ORDINARIO

LÍBRANOS DEL MALIGNO

1ªLct.Génesis 3,9-15:Establezco hostilidades entre tu estirpe y la de la mujer
Sal.129:Desde lo hondo a ti grito,Señor.
2ªCor.4,13-5,1:Creí por eso hablé
Evangelio: Mc.3,20-35: Satanás está perdido.

El fragmento del libro del Génesis pone de relieve el origen de la conciencia de pecado y el sentimiento de culpa en la persona humana por medio de un relato simbólico y de su elocuente trasfondo. El hombre y la mujer como ser de deseos incolmables que les superan y desbordan , engañados por la serpiente(animal antropomorfizado y astuto)aspiran a ver realizados su deseo ”ser como Dios”y ”prueban de la fruta prohibida del árbol del conocimiento del bien y el mal», esperando ver realizada la promesa de la serpiente y colmada su aspiración.Su momentánea ebriedad,su locura de sentirse superiores y embriagados por su orgullo se pusieron de manifiesto .Se equivocaron, nos dice un autor moderno,pensaron que «ser como Dios» consistía en ser  ser autónomos, libres, independientes,vitalistas,juergistas,capaces de decidir lo bueno y lo malo, pues no habían descubierto que Dios en comunicación, relación, amor, entrega,donación… Ahora descubren su limitación, su desobediencia, y el Señor que se aira contra la serpiente, el tentador, el mentiroso y condena a su estirpe; a ellos  los expulsa del paraíso,de su enajenación devolviéndoles a la realidad.También les promete la victoria de la estirpe de la mujer sobre la del el animal:”ella te herirá en la cabeza cuando tú la hieras en el talón”.Es el «protoevangelio»,la primera gran noticia de la salvación como nos dicen los estudiosos de la Biblia
Por eso ante la conciencia del pecado y del sentimiento de la culpa ,al hombre se le ofrece la gracia del arrepentimiento, de la conversión :»Si llevas cuenta de los delitos, Señor, ¿quién podrá resistir? ,pero de ti procede el perdón y así infundes respeto…Mi alma espera en el Señor».
La convicción ,la asertividad y el testimonio del apóstol S.Pablo granjean nuestra simpatía y atención.Él dice :»Creí por eso hablé».La fe vigorosa le lleva a repetir el mismo anuncio de gracia:Aquél que resucitó a Jesús también nos resucitará a nosotros. El poder de Dios que creó ,por la Palabra:»Hágase…»,todo de la nada,recreará también nuestra existencia íntegra(cuerpo ,alma y espíritu)como resucitó al Verbo encarnado,crucificado y sepultado,Jesús.Le resucitó a Él y nos resucitará a nosottros que somos miembros de su cuerpo.Es como si Jesús glorioso que atravesó la oscuridad y soledad de la muerte , atrayese a todo su cuerpo hacia la gloria.Cabeza y miembros del cuerpo de Cristo han entrado en la gloria de Dios.De ahí que S.Pablo anima a trascender lo que es exterior y transitorio de nuesstra persona exterior que se desmorona poque se deteriora y agota y nos hace sufrir, por un pensamiento real y desmesurado:»mientras esta casa se derrumba,Dios nos constuye una casa interior y eterna en el cielo».Esta esperanza escatológica ha de ser como la música de fondo que empape nuestra vida y nuestro caminar con los hermanos.
El fragmento del evangelio de S. Marcos son situa en una atmósfera turbulenta y controvertida en la que que vive Jesús en esta escena.Ante lo que dice y hace he aquí que «su familia viene a buscarlo prque no le creían en sus cabales»¡Nos admiramos ¡Claro que Jesús es un personaje distinguido,afamado y…choca con sus contemporáneos.Más aún,algunos letrados atribuyen los signos que realiza a Belzebú,el espíritu del mal y de la mentira.Por eso Jesús que ha luchado en el dsierto contra Satanás y que ahora ejerce su ministerio para derrotar al mal en sus vertientes:enfermedad,miedo,pecado,muerte les devuelve a su incongruencia.¿Cómo Satanás va a luchar contra sí mismo.Hace acto de presencia lo que se denomina «pecado contra el Espíritu Santo»,es decir, atribuir al bien el mal y el mal el bien.Es trastorar el orden de Dios,es el pecado de impiedad,»asebeia=impenitencia),es  cerrarse a la salvación que Dios otorga.Por eso es el más grave de los pecados,es rechazar la salvación.
Estamos en un tiempo en el que se ha acuñado una palabra «posverdad»,sinonimo de noticia o información falseada que se pretende presentar emotivamente  como verdad para influir.No deja de ser perversa, pues enturbia el ambiente y siembra de sospechas la vida de la comunidad humana .A esto responde el mandamiento: «No dirás falsos testimonios ni mentiras»
Y Jesús termina diciendo «estos son mis madre,mi pare y mis hermanos,los que cumplen la voluntad de Dios».Noosotros también queremos ser de la familia de Jesús que se presentó al Padre ofreciéndose: «He aquí que vengo para hacer tu voluntad» y también se expresó diciendo:»Este es mi alimento:hacer la voluntad del Padre».
Señor,fuente de todo bien,concédenos inspirados por ti ,pensar lo que es recto y cumplirlo con tu ayuda.Que esta ofrenda sea agradable a tus ojos y nos haga crecer en el amor.Que la fuerza curativa de tu Espíritu en este sacramento, sane nuestras maldades y nos conduzca por el camino del bien.

SOLEMNIDAD DEL SMO. CUERPO Y SANGRE DE JESUCRISTO

TOMAD Y COMED ESTO ES MI CUERPO

1ªLct. Ex.24,3-8:Es la sangre de la alianza que hace el Señor con vosotros.
Sal.115,12-13.15. y 16bc.17-18:Alzaré la copa de la salvación
2ªLct.:Hb.9,11-15:Jesús mediador de una nueva alianza.
Ev.Mc.14,12-16.22-26:TOMAD Y COMED, TOMAD Y BEBED.

Moisés comunica al pueblo lo que el Señor le ha dicho y los mandatos que ha de cumplir y ordena a algunos jóvenes israelitas ofrecer al Señor holocaustos y vacas como sacrificio de comunión.
La sangre derramada sobre el altar y la aspersión al pueblo con la misma, es expresión de la alianza o pacto que Dios establece con su pueblo.»Después tomó el documento de la alianza y se lo leyó en voz alta».Y el pueblo respondió:Haremos todo lo que manda el Señor y le obedeceremos»..
Este rito repetido,anualmente, es anticipo del sacrificio de Jesús, que es al mismo tiempo Sumo y Eterno Sacerdote y víctima, quIeN de una vez para siempre-epafax-entregó su vida al Padre por nosotros y por nuestra salvación. Jesús-así se expresaba de S.Agustín -por este sacrificio llegó a ser vencedor porque antes fue víctima,»victor quia victima».
La eucaristía es el sacramento del Cuerpo y sangre de Jesucristo que se ofrece por nosotros en la misa bajo las especies del pan y del vino y es banquete de comunión. Es la actualización de la entrega de Jesús al Padre para que  salvados del pecado, tengamos vida abundante.
El fragmento de la carta a los hebreos que ha sido proclamado, señala otra nota singular en el sacrificio de Jesús respecto al sacrificio de la antigua alianza:»si la sangre de los animales sacrificados devuelve a los profanos la pureza externa¡cuánto más la sangre de Jesús podrá purificar nuestra conciencia de las obras muertas llevándonos al culto del Dios verdadero» Una lección preciosa para nuestra vida interior y evangélica.Nuestra vida,a veces, mediocre,insulsa,rutinaria, necesita un revulsivo, un poco de ácido mordiente que mortificándos nos dé vida.Un ilustre predicador de nuestros días compartía esta experiencia. «Veía mi interior como una cueva de estalagmitas y estalactitas,columnas calcareas formadas por gotas que se aposentan unas en otras a lo largo de mucho tiempo y nos ofrecen un  espectáculo magnífico.Veía a mi alma como con columnas calcáreas de defectos y costumbres opacas, imposibles de derribar y el Señor me hizo comprender que por medio de la comunión sincera del ocuerpo y la sangre de Jesús, podría disolver  aquella situciacón defectuosa, que a mi me era imposible».Así es Jesús,el mediador de una nueva alianza.No ha entrado destruyendo y derribando con furor nuestros pecados y crímenes.Jesús ha disuelto el pecado del mundo,cargando con él y el precio fue su muerte como expresión del sumo amor.
Jesús en la última cena, adelanta su entrega en la cruz, consagrando el pan y el vino: Tomad y comed esto es mi cuerpo; tomad y bebed esta es mi sangre, sangre de la alianza, derramada por muchos «para que todo el que crea en mí tenga vida eetrna»
La Eucaristía que es sacrificio, ofrenda de la vida de Jesús, es también banquete de comunión con Cristo y con los hermanos. Jesús entra en comunión con nosotros realizando y recreando la comunión entre los hermanos.
Esta comunión con Cristo y los hermanos, Él desea prolongarla sin “límites”.Quiere que hagamos lo mismo que El. Desea que tengamos el coraje, la audacia de la fe para poder decir también a los hermanos :Toma, come ,esta vida mía es para ti.Un sacerdote santo decía:Por la mañana cuando celebro la misa «Yo soy el sacerdote y Él la víctima…Cuando salago a mis tareas Él es el sacerdote y yo la víctima
Al comer y beber al Señor ”el alma se llena de gracia y se nos da una prenda de la futura gloria”.Esta es la gracia, el impulso para poder compartir nuestro alimento, también material, con los hermanos más necesitados.
Haz, Señor, que al venerar el misterio de tu cuerpo y de tu sangre experimentemos constantemente el fruto de tu redención.