Mes: noviembre 2022

    ADVIENTO 2022

Ciclo A. 2022-2023.

1. La palabra Adviento es derivada del verbo Advenio…significa venida, llegada.

.El tiempo de Adviento alude a la primera venida de Jesucristo en la carne y a la segunda venida al final de los tiempos.

.Las figuras del pueblo de Israel, el profeta Isaías, Juan el bautista y la Virgen María acompañan el a paso del creyente que se abre a la esperanza ardiente y vigorosa del Señor que ya llega.

.Esperanza, conversión, derecho, justicia, paz, SOBRIEDAD como actitudes creyentes acogiendo la graciosa venida del Señor.

Es verdad que volvemos a repetir otro año más los tiempos litúrgicos de Aviento, Navidad, Cuaresma, Pascua y Pentecostés pero con uno acento nuevo. “Yo hago nuevas todas las cosas. Hago un cielo nuevo y una tierra nueva. ¿No lo notáis? Es el Espíritu Santo quien nos acompaña y nos renueva.

.Las religiones primitivas tienen un sentido del tiempo CIRCULAR: Nacer, crecer, vivir.morir. Como uno círculo vicioso y esclavizante.

.El tiempo en la concepción bíblica del mismo es LINEAL…Se repiten los acontecimientos pero abiertos siempre al horizonte de  lo nuevo y liberador, abierto al Dios de la vida.

 

1.Isaías 2,1-5: El monte de la casa del Señor

Salmo.121: Qué alegría cuando me dijeron

2.Rm.13,1-14: Revestíos de Nuestro  Señor Jesucristo.

Mt.24,37-44.·Estad preparados.

 

El profeta Isaías nos describe el futuro en la casa del Señor ,firme sobre el monte de Sion. Esta palabra Sion hace alusión o significa hito, señal, lugar encumbrado y visible. Sion es tanto la ciudad de David como la ciudad de Dios, Jesuralén.

Lo grandioso es que también los gentiles, los no judíos, los extranjeros ,confluirán hacia Jerusalén. Exaltado y emocionado el profeta exhorta. Venid, subamos al monte del Señor, a la casa de Dios”. La grandeza de este futuro realizado: la ley nueva , el mandato de Dios, alianza, la Palabra de Dios que instruye en los caminos de la verdad y la justicia.Y así se verificará, se hará real el anhelo de paz de todo buen israelita y de todo hombre de buena voluntad. Y esta utopía ,este ideal irrealizable por parte del hombre pero regalo del señor se expresa así : las espadas serán como arados, las lanzas como podaderas para una nueva creación, una nueva cosecha  de siega y  vendimia ,cosecha plena y abundante.

Casa de Jacob, caminemos a la luz del Señor. Es bueno soñar con el profeta. Nos fijamos en estos días en los sufrimientos desencadenados por tantas guerras en  mundo y en los anhelos de tas personas para que se establezca la paz. Es bueno subir al monte del Señor, dejarnos instruir por una ley que no nos esclaviza sino que nos libera y es luz para amar a Dios y a los hermanos.

Jesús en el evangelio de san Mateo también describe el tiempo en que  el Hijo del Hombre(“asumido por Él”)vendrá .Será un acontecimiento singular y notorio, de envergadura. Su venida, su acción será tan contundente como lo fue el diluvio universal que arrasó la tierra menos a Noé y su familia, o como la destrucción de Sodoma y Gomorra(alusión en evangelio de  Lucas),en que se salvó Lot y su familia excepto su mujer que fascinada por el fuego y el azufre de las ciudades que dejaba atrás se convirtió en estatua de sal.

Vendrá el Señor, el Hijo del Hombre y conviene estar preparados, en vigilante espera. Jesús nos muestra que a la gracia maravillosa y ofrecida del evangelio hemos de responder con  seriedad y madurez.Es precis la sobriedad para que dando gracias por los bienes de la tierra anhelemos lo bienes del cielo.

Y entonces S.Pablo, cuyo anhelo y entrega fue la causa del evangelio de la gracia de la salvación insta a los creyentes a pertrecharse con las armas de la luz, de la dignidad frente al vértigo y a la tentación de comilonas, borracheras, lujuria, desenfreno y riñas. Cuidado del cuerpo pero controlando los deseos. Y la clave luminosa en este combate del creyente cristiano: “Revestíos de Nuestro Señor Jesucristo”.

Esta misma palabra sacada al azar por S.Agustín en la finca de Casiciaco en los afueras de Milán, leyendo las cartas de S.Pablo desencadenó en corriente de lágrimas y gracia, de efusión del Espíritu Santo de la verdad y de la gracia que le llevaron al bautismo y a la iglesia. Se rindió a la verdad, el camino y la vida de Jesucristo.

“Aviva el deseo de salir al encuentro de Cristo acompañado de buenas obras  para que merezcamos poseer el reino eterno” ”Que esta Eucaristía celebrada en nuestra vida mortal sea PRENDA DEL SALVACIÓN ETERNA”. ”Nos enseñe en nuestra vida moral a descubrir el valor de los bienes eternos”

                               

SOLEMNIDAD DE CRISTO REY DEL UNIVERSO

 

1ªLct.:”ºSam.5,1-3:Ungieron a David como rey de Israel.

Sal.121,1-2.3-4ª-4b-5:¡Qué alegría cuando me dijeron: vamos a la casa del Señor¡

2ªLct.:Col1,12.20: Nos ha traslado al reino de su Hijo querido.

Evang.Lc.23,35-43:Señor, acuérdate de mi cuando llegues a tu reino.

 

Contemplando el Solemne funeral de Estado por el eterno descanso del Rey Balduino de Bélgica, me llamaron la atención las palabras del Cardenal Daneels que presidía la Eucaristía:”Hay algunos hombres que son reyes de los pueblos y algunos reyes son también pastores”.Este fue el caso del  llorado rey Balduino ,tan preocupado por los problemas concretos de sus súbditos.

Al celebrar hoy la Solemnidad de Cristo Rey, la Palabra de Dios nos ofrece el testimonio admirable del pueblo de Dios que en el rey David tiene a  su jefe y pastor con quien establece un pacto .Y “David fuE ungido como Rey de Israel”.

Naturalmente que el gobierno de Israel fue espléndidamente dirigido por David de ahí que a lo largo de su historia, especialmente en tiempos difíciles y complejos,los israelitas no dejaban de  anhelar y soñar la llegada de un libertador al estilo del esplendoroso David. Se creía que con el poder de un nuevo David, Israel vencería a todos sus enemigos. Los profetas una y otra vea denunciaban los pecados de los israelitas y los desaciertos de los reyes. Nunca  anunciaban la llegaba de tan anhelado  Mesías ,Rey como David.

De ahí que la esperanza se va purificando y se va perfilando otro modo de Mesías. Aparece la figura de un Mesías, Ungido, Siervo,  un pastor que a través del sufrimiento salvará a muchos y que el profeta Isaías lo expresará así: “salvó a muchos”,“ y sus heridas nos han curado”.

Así fue como el proceso de la revelación alcanza manifestación del Hijo de Dios como Siervo. 

El elocuente testimonio del evangelio según S.Lucas nos revela la identidad de Jesús que habló con autoridad y realizó signos de poder como las curaciones de tantos enfermos .Le dieron  notoriedad ,poder , grandeza y justamente ahora en el patíbulo de la cruz  se le increpa y desafía para que realice un gesto de poder y baje de la cruz pues si a otros ha curado y salvado  que lo muestre ahora: ”a otros ha salvado, que se salve a sí mismo”.

Pero “ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS” dejaron escrito en un letrero en griego, latín y hebreo. Sí, Éste es.Este es Jesús, el Hijo de Dios, el Mesías, el Ungido, “escándalo para los judíos, necedad para los griegos pero poder de salvación para el que cree en El”, Este es el rey que lavó los pies a sus discípulos en la última cena”, el que dijo: ”El que quiera ser entre vosotros el primero, sea vuestro servidor”. Este es el rey de los judíos, de los gentiles, del mundo

Y así ha de ser el  modo de acercarse a Jesús y al Reino.Este es el modo de conocer y amar a quien nos ha amado antes y nos ha llamado amigos :a través del servicio, del amor, del perdón y del no-poder. El ladrón arrepentido al reconocer la inocencia de Jesús –“este no ha faltado en nada”-reconoce su pecado y con una súplica iluminada: ”acuérdate de mi cuando estés en tu Reino”,  recibe, como don ,la respuesta más entrañable y fecunda :”hoy estarás conmigo en el paraíso”

Así ejerce Jesús su Reinado y Señorío: En la Imagen de Dios invisible, el Primogénito de toda criatura, la cabeza de la Iglesia,” reside la plenitud de la divinidad”.Por ´Jesús, el Padre quiso reconciliar consigo todos los seres del cielo y de la tierra.Por Jesús hemos pasado de las tinieblas a la luz.

Ahora sí que apreciamos que el Reinado de Jesús lo es de justicia amor y paz, que servir es reinar. Ahora  nos viene bien interiorizar que somos “Un pueblo de reyes” que como Jesús estamos dispuestos a dar la vida y servir; “un pueblo de sacerdotes” unidos a Jesús que se ofrece al Padre; y “un pueblo de profetas” que anuncian y celebran las maravillas de Dios que nos ha creado y salvado por su Hijo Jesús con la fuerza del Espíritu Santo. Amén A El todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos

“Haz que toda la creación, liberada de la esclavitud del pecado, sirva a tu majestad y te glorifique sin fin” “Que podamos vivir eternamente con él en el cielo”

TRIGESIMOTERCER DOMINGO

 

1ªLct.: Malaquías 4,1-2ª:Os iluminará un sol de justicia

Sal.97,5-6.7-8.9:El señor llega para regir la tierra con justicia

2ªLct.:IIªTesal.3,7-12:El que no trabaja que no coma

Evangelio: Lc.21,5-19: Con vuestra perseverancia salvaréis vuestras almas.

 

                        EL MOMENTO ESTÁ CERCA

 

Estamos ya en los últimos domingos del tiempo litúrgico y sabiamente nuestra Madre la Iglesia nos ofrece la Palabra de Dios que ilumina cuanto se refiere al tiempo final de la existencia del hombre y a la venida de Jesucristo al final de los tiempos. Confesamos con solemnidad: “Creo que desde allí ha de venir a juzgar a vivos y a los muertos”

Cuando era niño, un día una vecina le mostró a mi madre su preocupación por «el fin del mundo» que en aquellos días algún medio aludió a ese momento. Mi madre le respondió que había leído en o  en Promotor,revista popular, un articulito titulado : “Miedo al futuro” que hacía referencia a que después tantos años anteriores señalados como el fin del mundo, ahora lo sería el año 1960.No había que preocuparse por tanto adivino y especulador-decía el artículo- sino vivir la vida con alegría, honestidad y fe: ”una vida honrada y religiosa”. Y mi madre dio la respuesta serena y esperanzadora. 

El profeta Malquías en los pocos párrafos que se han proclamado concentra nuestra atención en lo que tanto Jeremías como Isaías y Sofonías denominan “Día del Señor”: intervención del Señor contra el poder del mal ,el tremendo ”Dies illa, dies irae”que el poeta compuso con gravedad y temblor.

¡A veces pensamos como si el poder del mal en sus diversas manifestaciones tuviese la última palabra ¡Esto nos angustia y acobarda¡¡Cómo lamentamos el que se cometan injusticias y el que sufran los inocentes¡ Pues bien, el Señor llega con fuego abrasador contra el malvado y el perverso, contra el mal ¡Ojalá el pecador se convierta y viva¡ es también deseo de los profetas y de Dios. ”Pero a los que honran mi nombre los iluminará un sol de justicia que lleva la salud en las alas” Es verdad que para manifestar la importancia de la venida del Señor S.Lucas se sirve de un ropaje literario y espectacular para envolver esta noticia .El mismo S.Lucas (17,20) también nos dice que el Reino de Dios no vendrá espectacularmente, sino que el Reino de Dios está en vosotros. Y lo que es cierto también que el Hijo del Hombre que vendrá al final de los tiempos antes padecido  y   ha sido reprobado.

Por eso la gravedad y contundencia del «Día del Señor» , su manifestación, lleva también un tinte de triunfo y de gloria: ”Aplaudan los ríos, aclamen los montes al Señor que regirá la tierra con justicia y rectitud”

La intervención de Dios en la vida del hombre no es una amenaza, como si él fuese una víctima pasiva y tuviese que andar huyendo de ese día. S.Pablo en la carta a los Tesalonicenses advierte que vendrá Jesucristo pero que eso no es una disculpa para cruzarse de brazos, no trabajar y estorbar a quien cumple con el estupendo deber de hacer lo que hay que hacer .Por eso denuncia y advierte: ”el que no trabaje que no coma”

Nos encontramos con Dios, con Jesucristo cuando cada día realizamos nuestra vocación, nuestra profesión o asumimos la limitación de la edad o la enfermedad. Nuestro tiempo final con el Dios del amor  lo estamos ya realizando en camino, nuestra salvación la estamos ya viviendo de ahí  la estupenda y feliz  oración colecta con que nos hemos dirigido al Señor: ”Señor, concédenos vivir alegres en tu servicio porque en servirte a ti consiste el gozo pleno y verdadero”. ¡Es verdad que lo sentimos algunas veces¡¡El gusto de hacer bien las cosas¡¡Tener la conciencia tranquila¡¡Dormir con buena conciencia ¡

El Evangelio de S.Lucas nos ha dibujado un escenario trágico en los últimos días: guerras , catástrofes ,persecuciones para indicar la llegada del Señor. No sabemos ni el tiempo ni la hora de la última venida del Señor. Sí sabemos que hoy hay catástrofes naturales: tsnamis, terremotos, hambres, injusticias, persecución de cristianos…guerras con un lastre inmenso de sufrimiento .Para cada persona ese tiempo de sufrimiento es desconcertante y es tiempo de revelación de Jesús en el sufrimiento. Estas visitas dolorosas del Señor a algunos les lleva a una profunda revisión y orientación de su vida. Nos lo han contado Un joven irlandés con una infancia y adolescencia difíciles ha estado preso en varias  cárceles de Inglaterra con el sufrimiento que llega consigo. Una noche a altas horas se inundó su celda de un impresionante resplandor que cambió su vida e hizo que su celda se convirtiese en una capilla y lugar de confidencias de los presos que habían notado el cambio en él y ahora buscaban su consejo. Al salir de la prisión contó a una periodista su testimonio, ingresó en una abadía benedictina y al poco tiempo murió. Le sobresaltaron graves crisis espirituales pero Jesús lo liberó y ha quedado este excelente testimonio en el libro Un Mensajero en la noche. El preso liberado de su infeliz historia   Por eso “no tengáis pánico”. Seréis perseguidos “pero yo os daré palabras de sabiduría”. ”Os odiarán por causa de mi nombre”. Pero con vuestra perseverancia salvaréis vuestras almas

DOMINGO TRIGÉSIMO SEGUNDO

1ªLct.:Mac.7,1-2.9-14:El Rey del universo nos resucitará para una vida eterna

Sal.16,1.5-6.8b y 15:Al despertar me saciaré de tu semblante, Señor.

2ªLct.:2ªTes.2,16-3.5.:El señor os dé fuerza para toda clase de palabras y de obras buenas.

Ev.:Lc.20,27-38:Dios no es un Dios e muertos sino de vivos.

El martirio de los siete hermanos macabeos y su valerosa madre, su disposición a “morir antes que quebrantar la ley de nuestros padres” es la expresión suma de la rectitud moral y pureza de intención a que puede llegar la persona humana en situaciones heroicas pues a pesar de la mediocridad y comodidad que nos inclinan, el corazón del hombre es atraído por la verdad.

¡Qué fructuoso impacto  produce en nosotros cuando nos enteramos que alguna persona ha sacrificado una ocasión ventajosa porque su conciencia no le permitía aceptar un soborno, una mentira o una trampa. Estas personas redimen a la humanidad tan inclinada al mal.

Recordamos el asunto de Tomás Moro, Canciller de Enrique VIII de Inglaterra que prefirió morir antes que traicionar a su conciencia cristiana ligada al Sucesor de Pedro. No podía aceptar un segundo matrimonio del rey si el Papa no declaraba nulo el anterior. ”El Papa es el último eslabón que nos une a Cristo”.

Es notable este precioso relato de los Macabeos porque la revelación de Dios en la Sagrada Escritura, en la Historia Sagrada del pueblo de Israel, alcanza un punto novedoso y estimulante . La Palabra de Dios abre al hombre la ventana del “más allá”, de la vida plena, del más allá de la muerte. Es el  segundo hermano el encargado de explicar aún más esa difícil situación de martirio que deciden soportar: ”cuando hayamos muerto por su ley, el rey del universo nos resucitará para una vida eterna”. Ha resonado en la revelación divina la existencia del más allá y de la retribución a los justos.Se promete la resurrección de los muertos en cuerpo y alma.

En nuestro tiempo , un autor judío, no creyente, Horkheimer, se enfrentaba al interrogante que se plantea ante el mal, producido por unos delincuentes sobre víctimas inocentes.Lo señalaba en una entrevista en Der spigel ,1970:»que hay que mantener la viva conciencia de que el mundo no es la verdad absoluta ni lo último, es decir, la esperanza de que lo injusto no puede ser la última palabra de esta vida. En esa labor, un aliado de la teoría crítica es la teología entendida no como conocimiento de Dios ni como dogma sino como expresión de anhelo…de que el asesino no pueda triunfar sobre la víctima inocente. A los hombres lo más que les queda es la añoranza de una justicia plena pero no su realización: incluso si se llegara a una sociedad justa, la miseria pasada ya no podría evitarse.

En el relato evangélico de S.Lucas , unos saduceos, casta sacerdotal que negaban la resurrección ,recurren a una pregunta capciosa para poner a prueba a Jesús. Imaginando la disparatada situación   de una mujer con siete maridos en el cielo : ¿de cuál de ellos será la mujer?

Jesús desmonta la confusión de planos que erróneamente han establecido aquellos saduceos. La historia humana se desarrolla por el proyecto que Dios tiene sobre la pareja hombre y mujer. El amor del hombre y la mujer responsablemente  abierto a la vida crea los hogares y perpetúa la familia humana. Ellos mismos se van  haciendo dignos de  la vida futura y la resurrección. El amor entre ellos que cada vez madurará y se purificará  será superado ,trascendido y coronado por el amor de Dios y ya no necesitarán casarse, poner casa ,porque su casa de amor, su morada de amor será Dios mismo.

Un físico y teólogo, recientemente fallecido  El P. Manuel Carreira dirá» Durante el tiempo el espíritu se limita a vivir en lo corpóreo y en la eternidad lo corpóreo será movido por el espíritu».

Y luego la definitiva, radical y grandiosa confesión: Dios no es un dios menor de muertos sino un Dios de vivos. Esto es lo que  han creído nuestros padres: Abraham, Isaac y Jacob. Ellos murieron y pero Dios continúa su historia. Por  Dios vivo somos llamados a la vida y destinados a la resurrección. Porque El vive y continúa viviendo nosotros sus hijos también viviremos con El.

El camino que nos lleva a la Jerusalén celestial no está libre de pruebas y contradicciones y por eso con el apóstol suplicamos que Jesucristo nuestro Señor y Dios Padre que nos ha amado tanto y nos ha regalado un consuelo permanente y una gran esperanza nos consuele internamente y nos de fuerza para hacer el bien y para que la Palabra de Dios avance gloriosa”

Interioricemos  esta semana el estribillo del salmo que resume el anhelo cumplido de todo corazón: ”Al despertar me saciaré de tu semblante, Señor”.

Que el Espíritu Santo mantenga siempre vivo el amor a la verdad en quienes han recibido la fuerza de lo alto.“Señor, que al celebrar la pasión de tu Hijo en este sacramento, gocemos de sus frutos en nuestro corazón”.“Señor, aparta de nosotros todos los males para que bien dispuesto nuestro cuerpo y espíritu, podamos libremente cumplir tu voluntad.    

CONMEMORACIÓN DE TODOS LOS FIELES DIFUNTOS

1ªLct.:2ªCo 5,1.6-10:Tenemos una casa eterna en el cielo

Sal.142,1-2.5-6.7ab.8ab.10:Señor escucha mi oración tú que eres fiel

Evangelio:Jn.14,1-6:En la casa de mi Padre hay muchas estancias

 

Es conmovedor el homenaje  que tantas personas dedican a sus seres queridos difuntos especialmente  en estos días. Los cementerios se visten de esplendor por las flores que adornan los lugares donde sólo queda eso :unos restos unas reliquias. Los recuerdos, las oraciones y las acciones de gracias por tantos seres queridos crean un ambiente cálido, habitable, puro y pacífico. Ellos nos han precedido con el testimonio de la fe y del amor y ahora descansan en la paz de Dios. 

Nuestra inteligencia, nuestro amor, nuestro recuerdo nos impulsan a homenajear lo mejor de nuestros seres queridos: su amor que nunca puede morir .Nos resistimos a que sea así. Y es que «el amor es más fuerte que la muerte»(Cant.8,6).»Aunque la certeza de morir nos entristece, nos consuela la promesa de la futura inmortalidad pues la vida de los que en ti creemos no termina se transforma y adquirimos una mansión eterna en el cielo», dice el Prefacio de la Misa de difuntos.

Jesús, el Ungido de Dios “que pasó haciendo el bien y fue crucificando injustamente, ha perforado el muro, el enigma que separa la vida de la muerte y “al tercer día resucitó de entre los muertos”como confesamos en el Credo

En aquellos días de dolor , silencio y ocultamiento en que vivieron sus discípulos, lo inaudito fue que unas mujeres piadosas queriendo homenajear con amor y piedad su cadáver, al llegar a la tumba descubrieron con asombro que el sepulcro estaba vacío y pensaron que alguien había robado su cuerpo. Miraron y un enviado de Dios les abrió más los sentidos del corazón diciéndoles :No está aquí, Jesús vive, ha resucitado. Por eso la tumba donde fue sepultado Jesús no puede acoger el homenaje de las flores. Ha vencido definitivamente a la muerte.

Esta es la buena noticia que el Señor actualiza para nosotros: ”el Espíritu que resucitó a Jesús de entre los muertos vivificará también vuestros cuerpos mortales». El Espíritu del Señor que animaba la creación del mundo, que formó a Jesús en el seno de María, acompañó a Jesús en su acción evangelizadora es el mismo que realizará una nueva creación dando una vida nueva más allá de la muerte a nuestros cuerpos mortales, frágiles y caducos pero portadores de la vida de Dios.

¿Qué hemos de hacer ante la muerte? Cuando en tantas ocasiones lloramos la muerte de nuestros seres queridos como Jesús que lloró por la muerte de su amigo Lázaro, Jesús mismo nos sale a nuestro encuentro  para decirnos como a Marta : ”Si crees verás la gloria de Dios…Yo soy la resurrección y la vida ¿crees tú esto?»

En el camino de la fe, Jesús nos va mostrando su gloria y vivifica nuestra memoria y nuestra esperanza para el encuentro definitivo con Él y con nuestros seres queridos.

Que al confesar la resurrección de Jesucristo, tu Hijo, se afiance nuestra esperanza de que todos hijos  resucitarán. Que nuestros hermanos difuntos puedan llegar a la mansión de la luz y de la paz