DECIMOSEXTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

DÉCIMOSEXTO DOMINGO ORDINARIO

1ª Lct.:Sabiduría 12,13.16-19:En el pecado das lugar al arrepentimiento

Sal.85,5-6.9-10.15-16ª:Tú, Señor, eres bueno y clemente.

2ªLct.:Rm.8,26-27:El Espíritu intercede por nosotros con gemidos inefables.

Evangelio: Mt.13,324-43: Dejadlos crecer juntos hasta la siega.

 En el primer artículo de la fe  confesamos: «Creo en Dios Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra». Confesamos la omnipotencia y superioridad de Dios que ha creado este mundo maravilloso y al hombre a su imagen y semejanza y creemos que es «Padre» pues así nos lo ha revelado su Hijo Jesús.

El fragmento del libro de la Sabiduría que hemos escuchado es lo que nos viene a mostrar :»No hay más Dios que Tú, que cuidas de todo». Tu poder, tu fuerza …pero que juzgas con moderación, con justicia(no es un poder caprichoso).El justo debe ser humano. Y diste a tus hijos «la dulce esperanza de que en el pecado das lugar al arrepentimiento». Siempre podemos volver a comenzar de nuevo ,no somos marionetas ni robots dirigidos mecánicamente.

Por eso acompañamos al salmista que así se expresa: «Eres bueno, clemente, rico en misericordia, lento a la cólera…»

Ese Dios creador, omnipotente, es el Padre que ha derramado su amor en nuestros corazones con el Espíritu Santo. Inhabitados por el Espíritu Santo, Él «viene en ayuda de nuestra debilidad e intercede por nosotros y ora con «gemidos inefables» por nosotros .

En el evangelio Jesús vuelve a recurrir a las parábolas( narraciones, imágenes, sucesos de la vida corriente que nos elevan a un plano iluminado y elocuente. Nos enseñan. Jesús nos enseña que el Reino de Dios que Él anunció es como la semilla en un campo de cultivo donde crece también la cizaña. Este mundo maravilloso con la presencia del mal: catástrofes, enfermedades, maldad personal y un enemigo, el tentador, Satanás, el maligno y padre de la mentira. Ante cualquier intento bravo por querer eliminarlo con el poder y la estrategia, Jesús advierte: «cuidado con arrancar trigo y cizaña».

De nuevo Jesús ,pedagógico, nos conduce, nos enseña a implicarnos en el crecimiento del Reino con sagacidad y energía paciente.

San Agustín como fino observador de la psicología humana advierte cómo un niño de leche se muestra colérico y con el ceño fruncido porque la mamá amamanta a otro niño y como la mamá poco a poco va educando al niño a compartir y a admitir a presencia de otros .»Les conjuran con no sé qué remedios»(Conf.1,7,11)

«Multiplica los dones de tu gracia y que encendidos en fe, esperanza y caridad perseveremos en el cumplimiento de tu ley» «Que la oblación que ofrece cada uno en tu nombre sirva para la salvación de todos» «A quienes has iniciado en los misterios del Reino concédeles abandonar el pecado y pasar a una vida nueva» 

 

DECIMOQUINTO DOMINGO ORDINARIO

DECIMOQUINTO DOMINGO ORDINARIO

1ª Lct.:Isaías 55,10-11:La lluvia hace germinar la tierra
Sal.64,10abcd.103-11.12-13.14:La semilla cayó en tierra buena y dio fruto.
2ªLct:Rm.8,18-23:La creación expectante aguarda la plena manifestación de los hijos de Dios.
Evangelio: Mt.13,1-23: Salió el sembrador a sembrar.

En el fragmento del profeta Isaías que acabamos de escuchar se manifiesta la fecundidad de la Palabra de Dios que encuentra un terreno abonado y preparado para acogerla. Más aún, se pone de relieve la decisión del Señor: ”la palabra que sale de mi boca no volverá vacía sino que hará mi voluntad y cumplirá mi encargo”.
Es la Palabra abundante y creadora de Dios, la Palabra graciosa y gratuita que se expande en la creación y hace brotar una realidad preciosa:
“Tú cuidas de la tierra, la riegas y la enriqueces sin medida”, ”rezuman los pastos del páramo y las colinas se orlan de alegría”, ”los valles se visten de nieve que aclama y cantan”.
Pero esta obra de la creación de Dios “que sometida a la frustración no por su voluntad sino por una que le sometió” nos señala la presencia del mal, del pecado, del desorden. Y así “la creación entera gime aguardando la redención”
Este es el mundo en que vivimos con tantas luces y sombras. Y esta es la gran noticia: Ha venido la Jesucristo, la Palabra de Dios que ilumina todo hombre. En su predicación
Jesús se sirve de parábolas, relatos o narraciones de la vida ordinaria que nos remiten a otro plano de la vida desde donde observar la realidad con su sentido más profundo.
Una parábola es una narración de un hecho de la vida de cada día que nos eleva a otro plano de la realidad más profundo, más transcendente. He aquí el acontecer de la siembra: algo cae en el camino, algo entre zarzas y otra parte de semilla en tierra buena. La cosecha es desigual.
Jesús predica, habla. Él es la Palabra de Dios hecha carne y entonces sus mismas palabras humanas nos elevan a las palabras de Dios.
Una mirada inmediata y espontánea nos hará ver que la vida consiste en nacer, crecer, morir. Una mirada más honda nos dirá que la vida no se reduce a comer y a consumir “pues no sólo de pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”. El hombre vie de la palabra, del amor, del sentido. En la película Jesús de Nazareth de Zeffirelli hay una escena en la que Juan le dice a Jesús:” antes pensábamos que la vida se reducía a nacer ,vivir ,morir…pero desde que te hemos encontrado nuestro corazón se ha llenado de esperanza”.
La palabra de Dios nos ha dicho pro S.Pablo: ”los trabajos de ahora no pesan lo que la gloria que un día se nos descubrirá…gemimos en nuestro interior aguardando la plena manifestación de los hijos de Dios.
Estar atentos a la Palabra de Dios. La palabra y los acontecimientos humanos son tomados por Jesús y reciben una luz, una iluminación y nos hace ver que todo tiene sentido desde Él.! Qué estupendo que la primera parte de la Eucaristía, la Liturgia de la Palabra sea proclamar, recibir, comer, rumiar la Palabra de Dios.
Hoy se ha extendido por todas las parroquias de España las ediciones del “evangelio de cada día”. ¡Un gesto bellísimo¡ .El Concilio Vaticano II dedicó una importante Constitución” Dei Verbum” sobare la Palabra de Dios e igualmente un Sínodo de los Obispos se ha ocupado del mismo tema.
Si desapareciese todas la Biblias del mundo pero quedase la primera carta de San Juan, en concreto I Jn.4,8:Dios es amor tendríamos la esencia de la Palabra de Dios.
Somos llamados a la vida, a la plenitud,”a la libertad gloriosa de Hijos de Dios”.Somos llamados a la gracia y Él espera apertura y acogida , respuesta y madurez. La tragedia del hombre es el rechazo.
Por eso, Señor que nos llamas a la luz y a la verdad” concede a todos los cristianos rechazar lo que es indigno de este nombre y cumplir cuanto en él se significa”.
Religiosas capuchinas misioneras que cada día realizáis la tarea de atender a los ancianos y la condimentáis con el amor de Dios y la misericordia; ancianos que habéis sembrado con generosidad, dolor y alegría y habéis llegado hasta este momento de vuestra vida; sois signo de la Palabra de Dios que no vuelve “al Señor vacía sino que ha realizado su encargo”.
Señor que muestras la luz de la verdad a los que andan extraviados, que los cristianos rechacemos lo que es indigno de este nombre y cumplíamos lo que significa”. ”Que quienes participamos en los dones de la salvación crezcamos continuamente en santidad”. ”Cuantos en cuantos celebramos el sacramento de la Eucaristía se acreciente el fruto de la salvación”.

DÉCIMOCUARTO DOMINGO ORDINARIO

DOMINGO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO

1ªLct.:Zac.9,9-10:Tu rey viene pobre a ti.
Sal.144,1-2.8.9.10-11.13cd-14:Te ensalzaré Dios mío mi rey; bendeciré tu nombre por siempre jamás.
2ªLct.:Rm.8,9.11-13: Si con el Espíritu dais muerte a las obras del cuerpo, viviréis.
Evangelio: Mt.11,25-30:Soy manso y humilde de corazón.

Lo que se espera de un gobernante inteligente y poderoso es que defienda a su pueblo de los vecinos hostiles y beligerantes y les lleve al triunfo y a la victoria. Y el recurso no puede ser otro, en caso de necesidad, el uso de la fuerza inteligente. Para la memoria y conciencia del pueblo de Israel este gobernante o rey tiene un nombre: David.
Lo sorprendente, dada la experiencia de su debilidad y fracaso, es que se abre otra conciencia, otra esperanza de que en el futuro el Señor enviará un Mesías ,un ungido humilde que dictará la paz a las naciones. El ejemplo nos lo ofrece el profeta Zacarías: “mira a tu rey que viene a ti justo y victorioso, modesto y cabalgando en un asno”.Así nos describen los evangelistas la entrada de Jesús en Jerusalén en lomos de un pollino, visualizando de esta suerte el gesto profético de Jesús.
Nos imaginamos que la construcción de un mundo mejor y más justo requiere poder, inteligencia, arte, destreza. Un asunto de ingeniería social para eliminar todos los males. Pero a pesar de los avances técnicos, loables por otra parte, el mundo continúa sufriendo y a veces por “falta de amor y de sentido”.
Por eso los profetas, la Palabra de Dios, nos invitan a mirar a este humilde rey y siervo que es Jesús. Estos son los momentos que me llaman poderosamente la atención en la vida de Jesús que nos ofrecen los evangelios. En el evangelio de S.Juan 12,27: “Ahora mi alma está agitada y ¿qué dire? : Padre, líbrame de esta hora… pero si para esto he venido, Padre, glorifica a tu Hijo”; o en la oración del Huerto:”comenzó a sentir tristeza y angustia..siento una tristeza de muerte…Padre, si es posible aleja de mí este cáliz,que se cumpla lo que tu quieres”(Mt.26,36-39).Pero también este fragmento del evangelio de San Mateo, donde Jesús como alborozado , inundado en la alegría del Espíritu Santo exclama: “Te doy gracias, Padre, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a los sencillos”. O cuando transpirado ante Pedro Santiago y Andrés se oye la voz del Padre: “Este es mi Hijo el amado, mi predilecto. escuchadle”(Mt.17,1-9).Este es el Ungido y siervo Jesús en quien se revela el rostro de Dios Padre y en quien se revela su singular personalidad. Un gran exegeta cristiano- hermano separado evangélico, admirado por Benedicto XVI, Joachim Jeremias- al estudiar profundamente los evangelios observa este apunte singular de Jesús en su relación con el Padre, en su oración al Padre mío que a los discípulos les tuvo que llamar tanto la atención que han conservado la palabra aramea Abba: Papá, Padre mío como una joya que describe tan singular relación del Padre y del Hijo:”nadie conoce al Hijo más que el Padre y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar” por eso está comunión y comunicación se prolonga en el creyente que como ha confesado S.Pablo en Rm.8,9.1-13:”El Espíritu de Dios habita en vosotros …y el Espíritu de quien resucitó a Cristo Jesús vivificará vuestros cuerpos mortales por el mismo Espíritu que habita en vosotros”.
Esta convicción es la que nos mueve a creer y a estar abiertos al júbilo y alborozo en la alegría del Espíritu Santo y por tanto a alabar, bendecir y dar gracias así como a confesar y a entregarnos en los momentos de lucha y combate, en la oración de lamento también inspirada por el Espíritu Santo. “si es posible aparta de mí este cáliz pero no se haga tu voluntad sino la tuya y así ver cumplido el mandato de Jesús:”Venid a mi si os sentís cansados y agobiados y yo os aliviaré…cargad con mi yugo y aprended de mi que soy manso y humilde de corazón y encontraréis vuestro descanso”
Es bueno redescubrir en nuestra vida de creyentes la oración de alabanza. ”Somos alabanza de la gloria de Dios”. Reconocemos que el Señor es nuestro Dios, recocemos que Jesús es el Señor y que el Espíritu es “Señor y dador de vida”. Que el Señor nos salva, nos perdona, nos ama gratuitamente: ”Él nos amó primero”. Por eso en tu interior alaba y bendice al Señor:” bendito seas, alabado seas, glorificado por siempre”. Insiste, desahoga tu corazón pues el Espíritu que viene en ayuda de nuestra debilidad” ”ora en nuestro interior:”Abba,Padre”… A partir de hoy junto a tu oración de súplica o de lamento o silencio contemplativo, ora con alabanza y acción de gracias… con una jaculatoria o saeta al corazón de la Divina Trinidad:¡Alabado seas, Señor¡¡Gloria a ti,Señor¡ .Con la fuerza del Espíritu Santo que habita en cada uno de nosotros como en un templo
Te rogamos ,Señor “…participar con mayor plenitud de la vida de tu reino glorioso…” y “que perseveremos siempre cantando tu alabanza”

DECIMOTERCER DOMINGO

 

DOMINGO XIII DEL TIEMPO ORDINARIO

1ªLct:Re.4,8-11.14-16ª:Ese hombre un santo;se quedará aquí
Sal.88,2-3.16-17.18-19:Cantaré eternamente las misericordias de Dios
2ªLct:Rm.6,3-4.8-11:Por el bautismo fuimos sepultados con Él en la muerte
Evangelio: Mt.10,37-42:El que no toma su cruz no es digno de mi

 

Al proclamar este fragmento del Evangelio de San Mateo, adivinamos la figura de Jesús con la conciencia vivísima de su grandeza que habla con autoridad y reclama atención, seguimiento y adhesión incondicional a quien desee ser su discípulo.
Es serio y radical el ámbito de la familia que nos constituye y afirma en nuestras raíces vitales. Nuestros padres y hermanos o nuestros amigos son el suelo nutricio de nuestro yo. De ahí el mandamiento: “Honrarás a tu padre y a tu madre”.»Quien duda que hay que venerar a los dioses y amar a los padres no merece argumentos sino una reprimenda»dice el filósofo Aristóteles.Algo que es obvio parece que,a veces, en nuestra cultura no lo es.
Pues Jesús pide a su discípulo anteponerle a Él .Así como resuena la palabra de Dios sobre el  maatrimonio :»abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne” .Si la familia es tan vital a nuestro desarrollo, el seguimiento de Jesús lo es más.
Jesús atrae a sus discípulos al centro y esencia de la vida. ¿Qué es ser cristiano?¿Quién es un cristiano? ¿Un héroe, un dechado de virtudes y perfecciones.? Un discípulo de Jesús es alguien que se adhiere a Jesús porque en su interior a experimentado un susurro de llamada:¡Ven¡¡Sígueme ¡¡Vosotros sois mis amigos¡ Es alguien que vive y aprende de Jesús. Recibe la vida de Él y la entrega por Él
Lo que distingue al creyente cristiano es la persona de Jesús,. Su amor, su seguimiento, su actitud de conocerle y amarle…estar siempre aprendiendo con Jesús y «en su nombre pasar haciendo el bien».Así podemos apreciar y entender a S.Pablo: ”Todo lo estimo pérdida con tal d e conocer a Jesús que me amor y se entregó pro mi…””Mi vivir es Cristo” ”ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mi”»nada ni nadie puede separarme del amor de Cristo»
Seguir a Jesucristo es asimilarnos al bautismo: ”incorporados a su muerte”, ”viviremos con Él,despertado de entre los muertos por la gloria del Padre”.No se trata de ser supercristianos o una élite de soberbios sino gente que agradece al Señor su elección:»Dichoso el pueblo que sabe aclamarte, tu nombre es su gozo cada día»
El Señor es más generoso y abundante que nosotros.Aquella sunamita le había dicho a su marido:Este hombre(Eliseo)me consta que es un santo,preparémosle una habitación.Si,aquella mujer y su marido que sufrían su esterilidad reciben una gracia:El año que viene,abrazarás a un hijo».Así son las cosas de Dios y de Jesús:»el que dé de beber,aunque no sea más que un vaso de agua fresca a uno de stos pobrecillos sólo porque es mi discípulo, no perderá su paga,os los aseguro». El Señor es abundante y misericordioso.Hoy también me asocio al salmista:Cantaré eternamente las misericordias del Señor,anuciaré tu fidelidad por todas las edades».
«Señor, que nos has hecho hijos de la luz, concédenos vivir fuera de las tinieblas del error y permanecer siempre en el esplendor de la verdad».Tú que obras con poder en tus sacramentos,que nuestro servicio sea digno de estos dones sagrados». «La víctima que hemos ofrecido y recibido nos purifique «.»Unidos a ti en caridad perpetua,demos futos que siempre permanezcan» .

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