VIGÉSIMO QUINTO DOMINGO ORDINARIO

DOMINGO VIGÉSIMO QUINTO DEL TIEMPO ORDINARIO

1ªLct.:Isaías 55,6-9:Mis planes no son vuestros planes.
Sal.144,2-3.8-9.17-18:Cerca está el Señor de los que lo invocan
2ªLct.:Filipenses.1,20c-24.27ª.:Para mí la vida es Cristo.
Evangelio: Mt.20,1-16: ¿Vas a tener tú envidia porque soy bueno?

Reconocemos que en ocasiones nos sucede lo mismo que a los obreros de la primera hora. Protestaron no por el salario que habían recibido según el convenio, sino porque a los últimos les dieron el mismo salario.
Nuestras reacciones impulsivas, primarias, afectadas por los prejuicios, nos impiden captar los detalles y necesitamos aprender a mirar, escuchar, oler, tocar…
¡Qué bueno y hermoso que alguien nos enseñe a mirar un cuadro o una obra de arte o a escuchar una obra musical ¡El detalle de las lágrimas de S. Pedro pintado por el Greco, o el movimiento de la rueda en las Hilanderas de Velásquez o el efecto de la tormenta que produce la orquesta en la sinfonía de Beethoven. Todo ello nos eleva a un plano grandioso del esplendor de la vida iluminada.
Jesús en el anuncio del evangelio del Reino de Dios se sirve de un instrumento valioso como es la parábola: narración sencilla de un acontecimiento real o ficticio de la vida ordinaria que nos ilustra llevándonos a un plano más denso de la vida.
Jesús cuya preocupación es que los hombres acojan el Reino de Dios, el rostro de Dios como Padre bueno y misericordioso a través de esta parábola nos enseña a mirar la vida desde la gratuidad, la alegría y la abundancia de Dios y no desde la fragilidad del hombre que actúa por el mérito, la recompensa, el precio o el reconocimiento.
Mirar la vida desde Dios misericordioso y gratuito implica activar en nosotros el deseo de “buscar al Señor mientras se le encuentra”,”porque mis planes no son vuestros planes”.
Mirar con ojos nuevos es lo mismo que convertirnos, dejarnos llevar por Dios a donde nos resistimos porque implica morir a los espejismos y prejuicios de nuestro “ego”.Hemos de entregar la vida para recuperarla. Hemos de modular y liberar nuestras resistencias y apegos para recibir el aire fresco de la gracia.
San Pablo convertido al Señor de su riguroso fariseísmo, entregado al anuncio del evangelio entre los gentiles con ardor y entrega ,enamorado de Jesucristo, es capaz de expresarse así:”por un lado deseo partir para estar con Cristo y por otro quedarme en es ta vida por vosotros.”. Lo importante es que llevéis una vida digna del Evangelio de Cristo.
Decidamos caminar con el Señor, deseemos al Señor, oremos incesantemente para recibir la luz de la vida. Dice S. Agustín: tu oración es tu deseo .Y tu deseo de estar y vivir con Dios dilata tu capacidad para recibir todo bien”.
“Señor, concédenos cumplir tus mandamientos para llegar así a la vida eterna””Que tu pueblo alcance en el sacramento eucarístico los bienes en que ha creído por la fe”.
“Cerca está el Señor de los que lo invocan”

VIGÉSIMO CUARTO DOMINGO ORDINARIO

DOMINGO XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO.

1ªLct.:Eclesiástico 27,33-28,9:Perdona la ofensa a tu prójimo y se te perdonarán los pecados cuando lo pidas.
Sal.103,1-2.3-4.9-10.11-12.:El Señor es compasivo y misericordioso ,lento a la ira y rico en clemencia.
2ªLct.:Rm.14,7-9:En la vida y en la muerte somos del Señor.
Evangelio: Mt.18,21-35:No te digo que le perdones hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.

El libro del Eclesiástico nos da cuoenta de los sentimientos que afloran en el corazón humano:furor,cólera,odio.renmcor,venganza, cuando se siente ofendido; más si esa ofensa se percide como con intención retorcida por parte del prójimo.Así suele ser la reacción inmediata(“motus primo primi:primer movimiento).¡Ojo por ojo…diente por diente…¡¡El que la hace la paga¡Pero el sabio,el autor sagrado, ayuda al creyente a calcular la respuesta que se ha de dar a la agresión o a ese error inconsciente del ofensor.”Del vengativo se vengará el Señor y llevará cuenta de sus culpas.”El vengativo,el recoroso,el que odia lleva su propio castigo oen el delito,en el pecado lleva su pena.No significa negar la realidad de la ofensa y cerrar los ojos a lo sucedido.La Palabra de Dios nos orienta en nuestras respuestas
Un escritor y periodista acudió con un amigo a primeras horas de la mañana al quiosko de los periódicos y al pedir el periódico .El dependiente se lo tiró con desafección.El periodista lo recogió con tranquilidad y el amigo le dijo:pero ¿no le dices nada ante esa falta de educación y mal modo..No,respondió,no quiero que él dicte y ordene mi respuesta,mi conducta.
El Señor nos dice:Perdona la ofensa a tu prójimo y se te perdonarán los pecados,reconociendo que también nosotros podemos y de hecho ofendemos a otros.
Con el recor en el corazón¿cómo pedir la salud al Señor?Modernamente los médicos nos dicen que las emociones negativas pueden afectar también a nuestro organismo físico y hasta enfermar.Bien, no se trata de perdonar para no enfermar .Por eso el motivo que el Señor nos da es :”piensa en tu fin”,en la muerte,en lo definitivo,en lo que merece la pena…”recuerda los mandamientos,la alianza del Señor”.
Una hermosa sinfonía de textos en los profetas y los salmos nos hace vibrar con la “compasión y misericordia de Dios”, “rico en clemencia…lento a la ira”(Sal.86,15)”clemente y compasivo”(Sal.145,8)…;”Dios no guarda rencor”(Jeremías 3,12);”no está eternamente enojado…”(Is.57,16);…”Dios clemente,tardo a la cólera”(Jonás 4,1,Joel 2,13).
Y así nos vamos adentrando en la novedad del Reino de Dios que anuncia Jesús con un orden nuevo en las relaciones humanas.El misterio de su muerte y resurrección es la sanción grandiosa al perdón de todo corazón que el hombre ofendido ofrece;como Jesús crucificado que perdona ,disculpa y aguanta sin límites,porque el amor de Dios no pasa nunca.De modo que “si vivimos,vivimos para Dios,si morimos,morimos para Dios.En la vida y en la muerte somos de Dios”.Este orden nuevo es el que desea el Señor se infiltre en este mundo a veces trágico,resentido,odioso. Como el grano de trigo,como la mostaza,aunque débiles, fructifican y se expanden.Por eso la coonsigna evangélica es: “Perdónanos como perdonamos…”(Mt.6,12)…”Si al presentar tu ofrenda en el altar tienes algo contra alguien ve y reconcilíate”(Mt.5,23-24″Si vosotros perdonáis…os perdonarán”(Mt.6,14-15t),”No des tu corazón a la tristeza y evítala recordando tu fin”(Eclesiásstaico.38,20).
Jesús con la parábola del siervo sin entrañas nos ayuda a entrar en razón en el movimiento difícil de las ofensas y el perdón( El origen de la palabra: Perdón; Perdonar: (Del latín per y donāre, dar). per, que significa “con insistencia, muchas veces” y donare, que significa “donar, dar”. El prefijo per intensifica el verbo que acompaña, donare.)Jesús invocando la gracia,la compasión del dueño de la vida”que hace llover sobre malos y buenos”,que es compasivo,denuncia la cortedad del hombre injusto que ahora queire aplastar a su deudor después de que su dueño le ha perdonado hace poco tiempo.Jesús quiere romper el círculo vicioso del odio y del rencor que emponzoña las relaciones humanas y busca otra salida a los conflictos humanos.Al Hijo del hombre le ha costado la muerte expresándose:”Padre,perdónalos porque no saben lo que hacen”(Lc.23,34) Por eso ha instado  a Pedro:perdona hasta setenta veces siete”.La madre teresa dirá:”Ama hasta que duela”.
Señor,míranos,para que sintamos el efecto de tu amor concédenos servirte de todo corazón.Que la oblación que ofrece cada uno en honor de tu nombre sirva para la salvación de todos.La acción de este sacramento penetre en nuestro cuerpo y nuestro espíritu para que sea tu fuerza y no nuestro sentimiento(alto,bajo,indiferente,ren coroso,reconcilado,pacífico) quien mueva nuestra vida.

DOMINGO VIGÉSIMO TERCERO ORDINARIO

DOMINGO VIGÉSIMO TERCERO
1ªLct.:Ez.33,7-9:Si no hablas al malvado, te pediré cuenta de su sangre
Sal.94,1-2.6-7.8-9:¡Ojalá escuchéis hoy su voz: No endurezcáis vuestro corazón.
2ªLct.:Rom.13,8-10:La plenitud de la ley es el amor.
Evangelio: Mt.18,15-20:Si te hace caso has salvado a tu hermano.

Al profeta Ezequiel ,el Señor le encomienda una misión especial: ”ser atalaya-lugar elevado desde donde se observa mucho espacio de tierra o mar-de la casa de Israel, y así advertir al malvado para que se corrija y cambie de conducta. El Señor viene a asociar la salvación del profeta a su grave responsabilidad con el pecador a quien debe amonestar y corregir. ”El amarás a Dios y al prójimo como a ti mismo” comienza por responsabilizarse con el destino del malvado. Caín después de haber asesinado a su hermano Abel oye la voz de Dios:¡Cain,Caín, ¿dónde está tu hermano Abel? Y Caín atolondrado responde ¿Acaso soy yo su guardián…? Pues sí…esta es la encomienda de Dios de preocuparnos por el hermano.
Seguramente que en ocasiones habéis tenido que ejercer vuestra autoridad maternal o paternal con vuestros hijos ,alumnos o con vuestros colaboradores en la profesión(¡Algunos profesionales o empresarios son auténticos maestros en la motivación o corrección de sus empleados. No les llaman la atención ante los demás con resentimiento sino en privado y razonadamente. Así me comunicó un empresario de la restauración)No es agradable llamar la atención o corregir pero esa es nuestra tarea. Hemos de llamar a las cosas por su nombre y en nuestra sociedad se ha instaurado un relativismo destructor: ”Todo es relativo…depende como se mire” y en todas las profesiones encontramos a personas que son profetas, hombres y mujeres que no renuncian a su conciencia aunque se vean acosados y perseguidos. En estos días, lo estamos viendo en quienes defienden la legalidad en Cataluña. Una fotografía: la seriedad y preocupación de los constituionalistas saliendo del parlament y al letrado mayor del Parlament Antoni Bayona y el secretario general, Xavier Muro ,negándose a tramitar la Ley del referendum por considerarla ilegal.Seguramente les costará sufrimiento , persecución y acoso por cumplir con su deber pero gracias a ellos la humanidad mantiene su dignidad y nobleza aunque sólo sea por parte de unos pocos como los anawin o pobres de Yahvé en el pueblo de Israel,fieles a la alianza con Dios.Hay comportamientos que nunca deben realizarse:”no cometerás adulterio,no robarás,no envidiarás,ni darás falsos testimonios etc.,expresiones de la ley del amor como nos ha recordado S.Pablo en Rom.13,8-10, porque degradan a la persona que los comete y viola la dignidad de las personas a las que se ofende.Si,exite una muletilla de “…con tal de no hacer daño al prójimo…yo puedo hacer lo que quiera…”.Lo que ocurre es que cuando uno va en una barca con su sitio ocupado y comienza a agujerearle también se llenan de agua los demás sitios vecinos de la barca. Vemos con frecuencia que también falla el sentido común que debería ser el más común de los sentidos.
De ahí la palabra tajante del salmo:”Ojalá escuchéis hoy su voz,no endurezcáis el corazón” como en Meribá(disputa),como el día de Massa (tentación) en el desierto.Esta es la tentación del hombre que libre,puede oponerse y resistirse y rechazar a Dios que es Roca de donde brota el agua en el desierto(Ez.17,1)o sobre la que se edifica el templo(2S.24,18).Estas son las quejas de Dios en el desierto con su pueblo:Dt32,15:come Jacob,engorda Yerusum(toro) y desprecia la salvación”.Oseas 13,6:se saciaron,se engrió el corazón y se olvidaron de mi;o Is.63,10:se rebelaron,contristaron al Espíritu Sanato…Jeremías 5,7:”¿Como te voy a perdonar?Me dejaron por el no-dios.
El fragmento del evangelio de s.Mateo prolonga el toque de atención del profeta Ezequiel que se siente atalaya de Israel para dar un toque de alarma al malvbado pra que se convierta de su mala conducta.Uno,dos hermanos,la comundiad,la iglesia ,son convocados para reprender la ación grave o pecado del hermano para que cambie de conducta(situaciones graves:idolatría,adulterio,apostasía,asesinato…).En 1ªCo 5,11 se nos dice:”no os relacioneís con quien llamándose hermano es impuro,avaro,idolatra,ultrajador,borracho o ladrón.Con estos ni comer”.
Después de ejercer la pedagogía de la corrección fraterna,la Iglesia,la comunidad,consciente de su misión de pastorear,regir,ordenar,gobernar,atar y desatar ,en su ministerio también puede imponer penas a quien comete determinados delitos que hieren a la comundiad.No tanto por el hecho de imponer penas cuanto por manifestar la gravedad de los delitos,impropios de un creyente.Y si ni siquera hace caso a la comunidad,considéralo como un pagano o publicano(indeseable por su avaricia en el cobro de impuestos).No es tanto el hecho de que la comunidad lo condene o excomulgue sino que él mismo se excomulga,sale de la comunidad.”Guardaos de los que suscitan dividsiones y escándalos contra la doctrina que habéis aprendido(Rm.16,17 )
“No odies a tu hermano pero corrígelo”(Lv.19,17).En Lc.17,3:” Cuidaos de vosotros mismos…Mt.18,15-20:corrección fraterna…Dt 19,15:”Un solo testigo no es suficiente para condenar culpa o delito sino es por la declaración de 2 ó más testigos y será firme la causa”.
También la palabra de Dios en Mt.16,19):”lo que ataréis en la tierra quedará atado en el cielo y lo que desataréis en la tierra quedará desatado en el cielo”.Y en Juan 20,23:”a quienes les perdonéis los pecados les quedarán perdonados…
Luego la promesa dulce y esperanzada y consoladora de Jesús después de la advertencia:”si dos se ponen de acuerdo para pedir para pedir algo ,mi Padre se lo dará…cuando dos o tres están reunidos en mi nombre,allí estoy yo en medio de ellos”Jesús está ahora aquí.Dejémosle libre,no le atemos las manos, para que moviéndose con libertad nos llene con su Santo Espíritu,con paz , alegría y gozo.
Señor,nos ha redimido y hehcho hijos,míranos con amor de Padre para que alcancemos la libertad verdadera y la herencia eterna .Tú,fuentre de paz y amor sincero,concédenos glorificarte y unirnos fielmente a ti.Con tu palabra,tu pan del cielo,alimentas y vivificas a tus fieles.Que merezcamos siempre paticipar de tu vida divina.

VIGÉSIMO SEGUNDO DOMINGO ORDINARIO

DOMINGO VIGÉSIMO SEGUNDO ORDINARIO-

1ªLct.:Jr.20,7-9:La Palabra del Señor se volvió oprobio para mí
Sal.62,2.3-4.5-6.8-9:Mi alma está sedienta de ti, Señor, Dios mío
2ªLct.:Rm.12,1-2:Ofreceos vosotros mismos como sacrificio vivo.
Mty.16,21-17:El que quiera venirse conmigo que se niegue a sí mismo y me siga
Evangelio: Mt.16,21-27:El que quiera venirse conmigo que se niegue a así mismo.

El profeta Jeremías ha terminado de hacernos una confesión íntima y personal, estremecedora. Como profeta(nabi)que habla en nombre de Dios, ha recibido una elección, una vocación: ”Dios lo ha seducido, lo ha atraído, lo ha forzado y vencido”. Pero el ejercicio de esta misión es muy dura y terrible pues ha de gritar:”¡ Violencia ¡¡Destrucción¡ y convertirse en hazmerreir de la gente¡ y entonces la Palabra de Dios se volvía para él oprobio y desprecio. De ahí la horrible tentación: ”No me acordaré de Él, no hablaré más en su nombre”. Quienes conocen muy bien la Biblia, los estudiosos de la misma, nos advierten que resulta rara en la Biblia la expresión de tamaña desesperación. Señalan a Job 3,1:”perezca el día en que nací y la noche en que se dijo:un varón ha sido un concebido…” o en el salmo 88:”¿Por qué Yahvé me rechazas…?¿Por qué ocultas lejos de mi tu rostro?He soportado tus terrores ,ya no puedo más”. A pesar de ello el profeta sigue diciendo que “la palabra era en mis entrañas fuego ardiente…intenta contenerla y no podía…”Jeremías mantiene la certeza de que es el Dios de la gracia y en lo más hondo de su angustia lanza un grito de esperanza: “Yahvé está conmigo cual campeón poderoso”(vs.11-12)
Hoy nosotros con sencillez y sinceridad nos acogemos a la fuerza y eficacia de la Palabra de Dios, que como la sal  sazona y conserva sanos los alimentos y  nos escuece y nos molesta.La Palabra de Dios que denuncia nuestra atonía y mediocridad y nos impulsa a gritar y reclamar los derechos de Dios(verdad, justicia, paz) y de las personas especialmente las más débiles. Estos días admiramos la audacia, el valor y el coraje de un obispo español Juan José Aguirre en CentroAfrica, actuando de escudo humano porque unas milicias antibalaka (cristianas) quieren atacar a una comunidad musulmana apostada en la catedral católica. A cada uno de nosotros en nuestro amb iente, sorprendidos y conmocionados por la fuerza de la palabra de Dios, somos renovados en nuestra condición de cristianos ,ungidos, profetas que con enérgica caridad denuncian el mal.
También con el salmista interiorizamos: “Mi alma está sedienta de ti, mi carne tiene ansia de ti”. La relación de Dios con el hombre se desenvuelve en un misterio de plenitud o de tragedia pues a veces el hombre en  su combate interior se rebela ,resiste y rechaza a Dios hasta que atisba como un desenlace final en la que el hombre se siente seducido por el amor Dios y al fin confiesa: “tu gracia vale más que la vida…mis labios te alabarán jubilosos”. Seguramente que podamos decir lo que aquel obispo italiano a quien preguntaban por su fe y decía con temor reverencial :”yo soy un humilde ateo que todos los días ensayo ser creyente cristiano”.
La gracia de Dios, la abundancia de su amor pide una respuesta también de amor libre y responsable, agradecida por parte del hombre. Por eso S.Pablo que predica el evangelio de la gracia, la locura de Dios que nos justifica, nos hace santos sin tener en cuenta nuestros méritos por la muerte y resurrección de su Hijo, gracia que se adquiere con sólo creer, pide al hombre, al creyente: “presentad vuestros cuerpos como hostia viva agradable a Dios”, “transformaos por la renovación de la mente”, “discernid lo que es voluntad de Dios lo que le agrada, lo perfecto”. Y el el mismo S.Pablo nos dice que todo se concreta en el amor resumen de la Ley los profetas.(Rm.13,8-10)
En el fragmento del domingo anterior, reconocida la fama de Jesús como uno de los grandes profetas y la exaltación y exultación de Pedro: “Tú eres el Mesías el Hijo de Dios” aunque superado por tal confesión, Jesús continúa revelando su identidad con una conciencia vivísima de quién es y cual es su destino: “subir a Jerusalén y sufrir mucho…ser matado y resucitar”. Y este es el mismo tono que se mantiene  en Mt 17,12;Mt.17,22-23;Mt 20,17-19 y Lc.13,33:un profeta muere siempre en Jerusalén”…Lc.2,38:la redención en Jerusalén…”.Y en Hch.10,40:”A Éste Dios lo resucitó y le concedió la gracia de aparecerse no a todo el pueblo sino a los testigos…”
Ahora Jesús desde su destino asumido con libertad y amor, desentraña la actitud del discípulo que ha encontrado en Él un tesoro inmenso. Como el joyero o especialista en metales preciosos que encuentra uno de finísimo valor y lo vende todo, así pide Jesús a su discípulo: “Si quieres seguirme, toma tu cruz, tu vida, tu existencia y sígueme…”Así de contundentes suenan sus consignas :”Quien quiera salvar su vida ,la perderá, la entregará…Quien pierda su vida por mi la encontrará. ¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si arruina su vida? Cuando se conoce un poco a Jesús, cuando nos dejamos invadir por el Espíritu Santo, comenzamos a gustar una nueva vida que antes no nos imaginábamos fascinados por otros deseos. Dar y entregar la vida por Dios y por los hermanos, dejarnos liberar de nuestros apegos y deseos fatuos y seguir a Jesús nos permite apreciar y vivir el tesoro ante lo que todo lo demás es relativo. ¿De qué nos servirían todos los apegos a objetos, cosas,posesiones,falsos yo si no siento la plenitud del alma?¿Qué es aquello de lo que estás contento y orgulloso? No lo que tienes sino lo que eres. ¿Qué es lo que te hace sentir feliz?”Todo lo estimo pérdida con tal de llegar al conocimiento de Cristo Jesús que me amó y se entregó por mi”(Flp.3,8)
Los textos Mc.8,34;Lc.9,23-27;Mt.10.38-39;Lc.14,27 y Jn.12,25-26 se colorean con la cruz de Jesús, con perder la vida y seguirle con la promesa de que “vendrá en gloria(Mt.25,31;2Ts.1,7) y darán a cada uno según su conducta, sus obras(Sal62,13;Ez.18,21-23)
Señor, siembra en nuestros corazones el amor a tu nombre, haz nuestra vida más religiosa, acrecienta el bien en nosotros; consérvalo. Estas ofrendas atraigan tu bendición salvadora, que se cumpla por tu poder lo que ahora celebramos en estos misterios. El amor con que nos alimentas fortalezca nuestros corazones y nos mueva servirte en nuestros hermanos.

VIGÉSIMO PRIMER DOMINGO

DOMINGO VIGÉSIMO PRIMERO ORDINARIO

1ªLct.:Isaías 22,19-23:Colgaré de su hombro la llave del palacio de David
Sal.137,1-2ª.2bc-3.6 y 8bc:Señor, tu misericordia es eterna, no abandones la obra de tus manos.
2ªLct.:Rm.11,33-36:Él es origen, guía y meta del universo.
Evangelio: Mt.16,13-20: Tú eres Pedro y te daré las llaves del reino de los cielos.

El primer fragamento del libro de Isaías en el que se nos narra que el Señor destituye a Sobna,encargado de palacio que ha llegado al puesto por influencias humanas y lo sustituye por Elyaquin, se advina como el proyecto de Dios sobre su enviado,su Mesías tiene los visos de Elección,de gracia,de predilección:”le vestiré tu túnica,le ceñiré tu banda,le daré tus poderes,será padre para los habitantes de Jerusalén,dará un trono glorioso a la casa paterna”,”Señor tu misericaordia es eterna,no abandones la obra de tus manos”.Y al fondo, la elección de su Hijo Jesucristo
Hoy Jesús en el evangelio proclamado, actualiza para nosotros la misma pregunta que dirigiera a sus discípulos:¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?¿Quién soy yo?¿Qué dices de mí?
Pedro en nombre de los demás contestó: eres tan famoso como Juan Bautista , Elías o Jeremías. Eres un profeta. Yo digo. Tú eres el Cristo, el Ungido, el Hijo de Dios. Algo así como: más importante y grande que ellos.Tú eres alguien muy especial.
El comentario de Jesús nos indica que Pedro hizo una confesión que le superó :”Dichoso tú, Simón, porque esto no te lo ha revelado nadie de carne y hueso sino mi Padre”
Y les mandó a sus discípulos que no dijeran a nadie que era Él el Mesías. Esta confesión podría ser malinterpretada debido a las diversas opiniones que sobre el Mesías tenían especialmente las autoridades religiosas judías.
Jesús se ha ido manifestando en la palabra y en lo signos llenos de poder y curación. Ha puesto de relieve “la gran conciencia d que tiene de sí mismo”. Así lo percibe la ente y así lo perciben sus discípulos. Sin embargo cuando les hable de subir a Jerusalén ,de ser condenado, de la cruz, la resistencia es inmediata por parte de Pedro: Eso no sucederá.
También la paciencia de Jesús les insta a:”…el que quiera ser mi discípulo tome su cruz y me siga, sea servidor…conviene que yo me vaya para enviaros un Abogado, un Paráclito que os revele la verdad”. Jesús constituye a Pedro con un ministerio o servicio especial en la nueva comunidad cristiana. El ministerio petrino, el ministerio del Papa es un servicio de amor y de confirmación de la fe de los creyentes. Con toda su fuerza y energía ha urgido a los jóvenes de la JMJ: “No neguéis a Jesucristo” ”El no quita sino da” .
Hasta cierto punto, Jesús está presente en la cultura actual. Libros, películas, ensayos, Jesús Superstar. Se cuenta que algunos condenados al ver la película de la Pasión de Mel Gibson se han sentido culpables.
Sin embargo Jesús no está presente en cuanto a la confesión explícita que Jesucristo crucificado y resucitado es nuestro Salvador. ”Nadie puede decir Jesús es el Señor sino es con la fuerza del Espíritu Santo”. ”¡Qué abismo de generosidad, de sabiduría y de conocimiento el de Dios¡¡Qué insondables su decisiones y qué irrastreables sus caminos¡
Es preciso hacer un gran acto de fe en Jesucristo. En el reciente jubileo de ooro,de los 50 años de la renovación carismática enh la Iglesia católica,una corriente de gracia en el Espíritu Santo que ha reunido una asamblea de 40000 personas de 128 países un lema en varios idiomas en el palco central decía.JESUS ES EL SEÑOR, JESUS IS THE LORD.Necesitamos una gran efusión del Espíritu Santo para todos los cristianos y ¡ojalá también para nosotros¡ Que se cumplan las palabras de otro gran ministro, Pablo:”Todo lo estimo pérdida con tal de llegar al conocimiento de Cristo que me amó y se entregó por mí” Confiesa en tu corazón: Jesús es el Señor, es mi Señor. “para que nuestros corazones estén fundamentados en la verdadera alegría”, ”condúcenos a perfección tan alta y mantennos en ella de tal forma que en todo sepamos agradarte”, ”concédenos los dones de la unidad y de la paz en tu Iglesia”.