Categoría: Homilías

DOMINGO XI DEL TIEMPO ORDINARIO.

1ª Lc. Ez.17,22-24: Ensalzo los árboles humildes

Sal.91,2-3.13-14.15-16:Es bueno dar gracias al Señor.

2ªLct.:2ªCo.5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzamos en agradar al Señor.

Evangelio: Mc.4,26-34: Era la semilla más pequeña.

El profeta Ezequiel recurre a la imagen de la rama alta y tierna de un alto cedro

Para plantarla en la montaña más alta de Israel y “se haga un cedro noble”

A través de esta imagen el profeta Ezequiel manifiesta el proyecto de Dios de salvar a Israel no desde la potencia y el orgullo sino desde la humildad de “los pobres de Yahvé”,”el Mesías montado sobre un borrico”,”el Siervo doliente” o “la humildad de María”.”Todos sabrán que yo soy el Señor, lo he dicho y lo haré”.

 

Con el salmo:”el justo crecerá comuna palmera ,se alzará como un cedro del Líbano,             plantado en la casa del Señor” y por eso con confianza el justo canta:”Es bueno dar gracias al Señor, proclamar su misericordia ,y su fidelidad”. El justo creyente como Dios, no es avasallador ni impaciente sino “lleno de misericordia” y fiel.

A San Pablo lo hallamos lleno de confianza, guiado por la fe, con una conciencia madura de su condición de apóstol que “prefiere vivir desterrado lejos del Señor” aunque con nostalgia de la patria, de vivir junto al Señor su corona y plenitud por el anhelo e intrepidez de anunciar a toda criatura la salvación de Jesucristo” que me amó y se entregó por mí”.El esfuerzo, las peripecias de su apostolado le han hecho humilde y paciente “para comparecer ante el tribunal de Cristo”.

Jesús, en el evangelio de Marcos, recurriendo a las parábolas o comparaciones de la vida ordinaria, en ese caso la semilla o el grano de mostaza que siendo tan pequeñas alumbran grano abundante o una hortaliza alta, nos describe el desarrollo del Reino             de Dios.

También Jesús rompe los esquemas humanos de querer imponer, avasallar, dominar. Recordamos que cuando en un pueblo nos los recibieron algunos discípulos le pidieron “por que no envías fuego sobre este pueblo” o “si es el Hijo de dios que baje de la cruz”.Jesús denuncia toda presunción, arrogancia para hacer presente el reino.

Sencillez, fidelidad, perseverancia.

Padres y madres de familia, vosotros sabéis el tiempo, la dedicación, la paciencia, la fidelidad en el cuidado y educación de los hijos .No se puede construir de prisa y de inmediato. Se necesita, tiempo y silencio, paciencia.

En esta cultura tan rápida no tenemos tiempo para la edificación de un mundo más humano y fraterno y a veces “se sufre de vacío existencial” que genera aburrimiento  y hastío pesar de la abundancia.

Un gran pensador convertido al catolicismo, Gabriel Marcel, hacía alusión a la fidelidad y a la paciencia como n ingrediente de humanización: “decir a un amigo enfermo: te visitaré” no puede quedar a merced del sentimiento. “Haga frío o calor te visitaré”.

El arrojo cristiano, la audacia evangélica es consciente de esperar, ser paciente, constante ,humilde, sincero y esperar que el reino crear por la acción del Espíritu de Jesús .

SOLEMNIDAD DEL  CUERPO Y SANGRE DE JESUCRISTO

1ªLct. Ex.24,3-8:Es la sangre de la alianza que hace el Señor con vosotros.

Sal.115,12-13.15. y 16bc.17-18:Alzaré la copa de la salvación

2ªLct.:Hb.9,11-15:Jesús  mediador de una nueva alianza.

Ev.Mc.14,12-16.22-26:TOMAD Y COMED, TOMAD Y BEBED.

Moisés comunica al pueblo lo que el Señor le ha dicho y los mandatos que ha de cumplir y ordena a algunos jóvenes israelitas ofrecer al señor holocaustos y vacas como sacrificio de comunión.

La sangre derramada sobre el altar y la aspersión al pueblo con la misma ex expresión de la alianza o pacto que Dios establece con su pueblo.

Este rito repetido es anticipo del sacrificio de Jesús, que es al mismo tiempo sumo y eterno sacerdote y víctima que de una vez para siempre-epafax-entrega su vida al Padre por nosotros y por nuestra salvación. Jesús-así se expresaba de S.Agustín -por este sacrificio llegó a ser vencedor porque antes fue víctima,victor quia vicitma.

La eucaristía es el sacramento del Cuerpo y sangre de Jesucristo que se ofrece por nosotros en la misa. Es la actualización de la entrega de Jesús al Padre para que nosotros tengamos vida abundante.

Jesús en la última cena adelanta su entrega en la cruz, consagrando el pan y el vino: Tomad y comed esto es mi cuerpo; tomad y bebed esta es mi sangre, sangre de la alianza, derramada por todos.

La Eucaristía que es sacrificio, ofrenda de la vida de Jesús es también banquete de comunión con Cristo y con los hermanos. Jesús entra en comunión con nosotros realizando y recreando la comunión entre los hermanos.

Esta comunión con Cristo y los hermanos, Jesús desea prolongarla sin “límites”.Quiere que hagamos lo mismo que El. Desea que tengamos el coraje, la audacia de la fe para poder decir también a los hermanos :Toma, come ,esta vida mía es para ti.

Hoy al celebrar el Día de la Caridad con el lema :”Aporta lo mejor de ti”, recibimos la fortaleza del Cuerpo y Sangre de Jesucristo  .Al comer y beber al Señor ”el alma se llena de gracia y se nos da una prenda de la futura gloria”.Esta es la gracia, el impulso para poder compartir nuestro alimento, también material, con los hermanos más necesitados.

Haz, Señor, que al venerar el misterio de tu cuerpo y de tu sangre experimentemos constantemente el fruto de tu redención. 

 

 

SOLEMNIDAD DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

1ªLct.:Dt.4,32-34.39-40:Reconoce que el señor es el único Dios

Sal.32,4-5.6 y 9.18-19.20 y 22:La Palabra del Señor hizo el cielo

Rm.8,14-17:Los que se dejan llevar por el Espíritu de Dios esos son hijos de Dios

Evang.:Mt.28,16-20:Bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo

La conciencia viva y despierta de Moisés se desahoga ante la comunidad israelita reconociendo la gran revelación de Dios: Creador del hombre, emisor de una Palabra grande y percibida por Israel que ha sentido la  liberación de la esclavitud de Egipto como una intervención de Dios a  su favor. El es  el pueblo elegido: “Abre bien los ojos, el entendimiento, la vida y medita en tu corazón :El Señor es único allá arriba en el cielo y aquí abajo en la tierra”.

Además un fuerte lazo de unión, un vínculo de alianza y amor encarna esta relación de amor entre Dios y su pueblo elegido:”Guarda los preceptos y mandamientos que yo te prescribo hoy, para que seas feliz tú y tus hijos después de ti y prolongues tus días”

Moisés y ahora el salmista con su palabra humana nos envían a la escucha de la Palabra amplificada y trascendida de Dios:”La Palabra de Dios hizo el cielo; el aliento de su boca sus ejércitos porque El lo dijo y existió; el lo mandó y surgió “

Y esta palabra es justicia, derecho, misericordia.:”Que tu misericordia venga sobre nosotros como lo esperamos de ti.

Esta conciencia viva de la grandeza y trascendencia de Dios  en el Apóstol Pablo le lleva a ofrecernos otra nota del Dios vivo: Los que de dejan llevar por el Espíritu de Dios son hijos de Dios. Libres de temor, arrancados de los enemigos, le sirven con santidad y justicia y exclaman: Abba: Padre, papaíto. Una palabra aramea, mágica, emblemática, rica ,pues , se cree que su permanencia en el original arameo hace alusión a la misma palabra proferida por Jesús para dirigirse con tanto cariño y confianza  con el Padre.

La Palabra creadora, eficaz, trascendente habita también en el corazón del hombre. Somos hijos de Dios, somos templos del Espíritu Santo y a Dios “se le adora en Espíritu y verdad” Somos adoradores de Dios.

Jesús, la Palabra de Dios hecha carne, que habla con autoridad y realiza signos de poder, curando enfermos y expulsando demonios afirma conocer al Padre como nadie lo conoce, ser uno con El, venir de El y promete enviar desde el Padre un Paráclito que les revele la verdad plena. Jesús tiene una conciencia de especial relación con el Padre como quien vive permanentemente en comunión con El.

Y ordena a sus discípulos, al ascender al cielo,:”Id y haced discípulos bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” Y aunque se va también les reitera:”Yo estaré con vosotros hasta el fin del mundo”

Nuestra madre la iglesia fue consciente de esta comunidad de Dios afirmando su Unidad de naturaleza y trinidad de personas en relación y comunión

Los Santos Padre, los teólogos comenzaron a explicar y razonar tamaño misterio con inteligencia y amor, con los conceptos de la filosofía .Construyeron rigurosos edificios sapienciales.,siempre conscientes de que el Misterio nos trasciende.

Por eso la vida de culto de la Iglesia continúa expresándose así: que el admirable misterio lo profesemos con fe verdadera, conozcamos la gloria de la eterna Trinidad y adoremos su unidad todopoderosa.

Y al confesar nuestra fe en la Trinidad Santa y eterna y e su unidad indivisible concédenos encontrar la salud el alma y del cuerpo en el sacramento que hemos recibido.

He aquí el mejor antídoto contra la enfermedad mortal del hombre: el ateísmo duro que encerrando al hombre en sí mismo, lo hunde en la desesperación  .

Somos hijos de Dios, por la vida de Jesucristo. Somos templo del Espíritu Santo que desde lo íntimo nos impulsa a ser adoradores del Padre del Hijo y del Espíritu Santo

SOLEMNIDAD DE PENTECOSTÉS

1ªLct.:Hch.2,1-11:Se llenaron todos de Espíritu Santo

Sal.103,1ab.24ac.:Envía tu espíritu y repuebla la faz de la tierra

2ªLct.:1ªCo.12,3b-7.12-13:Hemos sido bautizados en un mismo Espíritu

Evangelio:Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo.

Todos recordamos ,por la Historia Sagrada, la construcción de la Torre de Babel(Bill o Bibl=embrollar)que dio lugar al nombre de Babilonia(=”puerta de Dios”).

“Ea, se dijeron los hombres, edifiquemos una ciudad y una torre con la cúspide en los cielos y hagámonos famosos por si nos desperdigamos por toda la faz de la tierra.

Pero Dios confundió su lenguaje y los desperdigó por la tierra. Según el autor sagrado Dios ve en esta actitud un pecado de soberbia y de orgullo y el castigo es la confusión y la diversidad de lenguas.

De ahí que el Evangelista San Lucas nos narra el acontecimiento de Pentecostés, de la Venida del Espíritu Santo sobre la Iglesia como el don, la gracia, el regalo que crea la unidad entre los que hablan distintos idiomas, cuando narran las maravillas de Dios ,o cuando se comunican desde el amor de Dios. El Espíritu Santo los pone de acuerdo.

Estaban reunidos orando juntos .De pronto un viento recio(ruah=viento,aliento;no se ve pero se siente) resuena en toda la casa y unas “lenguas como llamaradas”(el fuego como elemento destructor pero también forjador, purificador, cauterizador)posándose en cada  uno de ellos.

Todos quedaron “llenos de Espíritu Santo” empezando a hablar en lenguas extranjeras ,cada uno en la lengua que el Espíritu le sugería. Judíos de todos las partes del mundo conocido les oían hablar de las maravillas de Dios en nuestra propia.

Pentecostés, la Venida del Espíritu Santo, es la acción poderosa de Dios que renueva, repara, reconstruye, vivifica, cauteriza hace nuevas las cosas, hace nueva a la humanidad.

El creyente con el salmista reconoce: Les retiras el aliento y expiran y vuelven a ser polvo; envías tu aliento y los creas y repueblas la faz de la tierra.

Por eso nadie puede decir “Jesús es el Señor” sino es bajo la acción del Espíritu Santo. Y cuando los creyentes se abren a la acción del Espíritu Santo quedan llenos de El, felices, agraciados sirviendo al evangelio y a la comunidad de múltiples formas: pastores, catequistas, lectores, educadores, servidores de los pobres ,padres de familia cristiana ,consagrados por el Reino de Dios. Son dones del Espíritu Santo que a quienes los posen y a quienes reciben su bien los llena también de alegría, paz, gozo, serenidad. Son los frutos del Espíritu Santo.

Como los discípulos de Jesús hoy nos encontramos en el cenáculo, en este lugar de culto. Y hoy también nos pide abrir las puertas de nuestra casa para recibir su Santo Espíritu.”Paz a vosotros””Recibid el Espíritu Santo”.El resucitado nos enseña sus llagas cicatrizadas, gloriosas que señalan el lado doloroso de la vida pero nos regala su Espíritu para soñar una ciudad reconciliada y alegre

Hoy le pedimos al Señor “no deje de realizar en el corazón de sus fieles, aquella mismas maravillas que obraste en los comienzos de la predicación evangélica ”nos haga comprender la realidad misteriosa de este sacrificio y nos lleve al conocimiento pleno de toda la verdad revelada””Que el Espíritu Santo sea siempre nuestra fuerza y la Eucaristía acreciente en nosotros la salvación”

ASCENSION DEL SEÑOR

1ªLct.:Hch.1,1-11:Se elevó a la vista de ellos

Sal.46,2-3.6-7.8-9:Dios asciende entre aclamaciones

2ªLct.:Ef.1,17-23:Lo sentó a la derecha ene. cielo

Evang.:Mc.16,15-20:Actuaba con ellos y confirmaba las palabras con signos.

Los testimonios de los apóstoles y discípulos de Jesús narrados en los Evangelios y en Hechos nos ofrecen una visión sobria, serena, realista, en ocasiones intensamente gozosa y estupefacta, de sus encuentros con el Resucitado.

Aparece, se presenta en medio de ellos ”con las puertas cerradas”,desaparece. Dudan, lo reconocen…Se llenan de alegría. El que vive, Jesús resucitado, lleno de gloria ,lleva la iniciativa en dichos encuentros y va realizando una pedagogía para enviarlos con “poder” a continuar anunciando el reino de Dios.

En días pasados, en el evangelio de  San Juan ,Jesús se ha dirigido a sus apóstoles a quienes les nota tristes por su partida y leS dice :Conviene que yo me vaya…Os sentís tristes pero vuestra tristeza se convertirá en gozo””

Hay un momento en el acontecer de la comunidad cristiana primitiva en que Jesús resucitado deja de manifestarse visiblemente.

Estamos celebrando la Solemnidad de la Ascensión de Jesús a los cielos. Es otro modo de confesar la Resurrección de Jesús, la exaltación del Señor sentado a la “derecha del Padre”.

Las lecturas nos dicen que “lo vieron levantarse hasta que una nueve se lo quitó de la vista. Mientras miraban fijos al cielo viéndole irse…hasta que unos ángeles le dicen: qué hacéis ahí plantados mirando al cielo.

Todos recordamos la escena de la Transfiguración del Señor en el monte Tabor,el anhelo de Pedro de hacer tres tiendas pues ¡qué bien se está aquí¡ y la bajada con Jesús que les prohíbe hablar de ello hasta después de su resurrección.

Jesús desaparece de su visión terrena después de haberles instruido y ordenado:”Id por todo el mundo a proclamar el evangelio con los mismos signos con los que el lo anunció.”Y el Señor actuaba con ellos y confirmaba la palabras con los signos que los acompañaban” Ahora la comunidad cristiana es la prolongación en la tierra de Jesús glorioso que ha ascendido, que ha  dejado de mostrarse visiblemente pero que continúa realizando la salvación en el mundo.

La noticia objetiva: Jesús crucificado y glorioso, que ascendiendo “está sentado a la derecha del Padre continúa operando en la subjetividad de los creyentes que “con ojos iluminados””con sabiduría y revelación” comprenden la esperanza a la que les llama y la eficacia de su fuerza poderosa.

Más aún:”Y todo lo puso bajo sus pies y lo dio a la Iglesia como Cabeza, sobre todo. Ella es su Cuerpo, plenitud de l que lo acaba todo en todos.

Como veis no estamos recordando un acontecimiento pasado. La Iglesia ,Cuerpo de Jesús, movida por el Espíritu Santo, dispensadora de la Salvación actualiza el Acontecimiento más sublime de toda la historia: Jesús crucificado ha sido constituido Señor y Mesías y está sentado a la derecha del Padre.

Por eso podemos interiorizar cada uno y todos juntos:”Concédenos exultar de gozo y darte gracias en esta liturgia de alabanza porque la ascensión de Jesucristo tu Hijo es nuestra victoria y donde nos ha precedido  El, que es nuestra cabeza, esperamos llegar también nosotros como miembros de su Cuerpo”