Autor: P. Carlos

TERCER DOMINGO DE CUARESMA

1ªLct.:Ex.17,3-7:Danos agua para beber.

Sal.94,1-2.6-7.8-9:Escucharemos tu voz, Señor.

2ªLct.:Rm.5,1-2.5-8:El amor de Dios derramado en nuestros corazones.

Evangelio: Jn.4,5-42:Un surtidor de agua que salta  hasta la vida eterna.

 

El relato del libro del Éxodo describe la situación desesperada de los israelitas y Moisés “que se mueren de sed” tentando a Dios con una pregunta inquietante:”¿Está o no está el Señor en medio de nosotros?.¿No es verdad que en nuestro foro interno en alguna ocasión, en situaciones dolorosas ha pasado por nuestro corazón esta misma pregunta? La presencia del mal sacude la conciencia del hombre que no puede controlar ni dominar lo que es causa del sufrimiento y ardorosamente busca respuestas.

“En un lugar como éste, las palabras fallan; al final, sólo puede haber un silencio seco, un silencio que en sí mismo es un grito de corazón a Dios: ¿Por qué, Señor, permaneciste en silencio? ¿Cómo pudiste tolerar esto?”, expresó Benedicto XVI el 28 de mayo de 2006.

San Pablo en el fragmento de la carta a los Romanos se muestra contento, justificado, lleno de gracia, porque “el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con el Espíritu Santo que se nos ha dado”.Y lo que se le ha pedido es “creer” ”la fe”.A la tentación de ¿Está o no está el Señor en medio de nosotros?, S. Pablo responde que lo asombroso de nuestro Dios, la prueba de que Dios nos ama y está con nosotros-algo inaudito  e inesperado -es que siendo injustos y pecadores, un justo, Jesús, murió por nosotros” .Por eso:” Venid, aclamemos al Señor, no endurezcáis el corazón porque El es  nuestro Dios”.

La paciencia y la intercesión de Moisés ante Dios, su liderazgo y pastoreo con el rebelde pueblo de Israel encuentra su perfección en Jesús tal como hoy lo muestra en el Evangelio. 

El encuentro de Jesús con la samaritana ha dado ocasión a los escritores espirituales para unos sabrosos comentarios y lúcidas interpretaciones. San Agustín ve en la mujer samaritana la figura de la Iglesia aún no santa que recibe el don del Espíritu Santo, el agua viva.Y además es figura de la Iglesia de pueblos extranjeros, no judíos.

Nosotros mismos en este tiempo de cuaresma, de conversión y penitencia, de escucha asidua de la Palabra de Dios nos sentimos sorprendidos por este diálogo en que captamos el sentido pedagógico de Dios y de Jesús que conduce suavemente a la persona al ámbito de la fe que salva.

Jesús, Dios sediento de agua y necesitado de ayuda para beber desafía los imponderables de la convivencia y se dirige a una mujer, samaritana, enemiga de los judíos.

Atravesado este primer umbral,  haciéndola caer en la cuenta de la realidad de la sed y la necesidad de beber le impulsa a reconocer otra necesidad no menos real que la anterior reprimida o camuflada entre deseos, desdenes, autosuficiencias que desvían la atención:” Si conocieras el don de Dios y quién te dice dame de beber, le pedirías el agua viva”.

Así es nuestra condición humana. Vemos la realidad inmediata, nos conformamos con lo que entra por nuestros sentidos que en tantas ocasiones también nos engañan en su apariencia hasta que otras personas nos ayudan a descubrir los matices y detalles de la realidad. Nos ayudan a conocer mejor la vida, su riqueza. ¡Cuánto no debemos a nuestros padres, maestros, gentes de bien.

Jesús lleva a la mujer hasta el fondo de sí misma, le ayuda conocerse y a reconocerse ,y al convertirse y  cambiar, al experimentar convirtiéndose y fiándose la exclamación sublime:”¡He visto al Mesías¡”.

Da testimonio de la visto, creído y experimentado y sus convecinos también se sienten sorprendidos: ”ya no creemos por lo que nos dices sino por lo que vemos”.

Jesús, hoy también está aquí presente resucitado aunque velado bajo tantos signos y símbolos eucarísticos: palabra, pan, vino, color, vosotros mismos, yo mismo…

Hemos de reconocer que cautivados por lo inmediato ,somos perezosos ,nos resistimos al mundo de lo invisible porque nos supone esfuerzo.

Seguramente que hemos oído hablar de los pescadores de perlas que se lanzan hasta el fondo en el agua que tira de ellos hacia arriba. Ellos bucean y bucean e intentan con gran esfuerzo llegar hasta el fondo para pescar una perla que los llena de alegría y                 satisfacción.

El camino creyente a veces se hace fatigoso pues nos resistimos a ir donde el Señor nos quiere para hacernos felices dándonos el agua viva. De ahí que nos ofrece el don del Espíritu Santo.

Pedimos al Señor nos ayude a realizar la experiencia de caminar con El siendo restaurados por su misericordia. Haz, Señor que cada uno nos convirtamos en surtidor d agua que salta hasta la vida eterna. Que se haga realidad en nuestra vida lo que hemos recibido en este sacramento.

 

             SEGUNDO DOMINGO DE CUARESMA

 

1º1ª Lct.:Génesis 12,1-4ª:Vocación de Abrahán, padre del pueblo de Dios.

Sal.32,4-5.18-19.20 y 22:Que tu misericordia venga sobre nosotros.

2ªLct.:2ªTimoteo.1,8b-10:Dios nos llama y nos ilumina

Evangelio: Mateo,17,1-9:Su rostro resplandeció como el sol.

 

El pasado domingo contemplábamos a Jesús en el desierto sometido a la tentación de abandonar el camino de Dios  por el placer, tener y poder .Mas su alimento es cumplir la voluntad del Padre y así responde a las insinuaciones del  al maligno: Sólo a Dios adorarás.

Hoy seguimos a Jesús que sube al monte Tabor acompañado de Pedro, Santiago y Juan y ante ellos  se Trasfigura:” su rostro resplandecía como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz”. Recuerdo la preciosa escena de la película “Jesucristo Superstar” en que la imagen de Jesús azotado y flagelado se va transformando en un Jesús radiante y majestuoso y transcendente que abraza a todo el mundo.

Se les aparecieron dos figuras relevantes de la Antigua alianza: Moisés a quien el Señor le entrego la Ley y Elías, el profeta de fuego .Pedro, admirado exclama:¡Qué bien se está aquí¡ Es como decir: podríamos vivir siempre así: ”hagamos tres tiendas” para vivir eternamente felices.

Al mismo tiempo se oye la voz del Padre: ESTE ES MI HIJO, ESCUCHADLE. Recordad  estas palabras cuando Jesús recibió el Bautismo en el Jordán: ¡Este es mi Hijo¡

Este Hijo, Jesús, ahora transfigurado, lleno de gloria, adelantando su Resurrección, es quien dice a sus discípulos: Vamos a Jerusalén a morir. Ellos no lo entienden y menos Pedro a quien Jesús recrimina: Apártate de mi Satanás. Como no entendieron cuando discutían sobre quién sería el primero en el reino y tuvo que mostrarles a un niño para tener un corazón sencillo como él o “el que quiera ser el primero sea vuestro servidor”

Jesús les abre un tanto el horizonte para que gusten del futuro de Dios y vuelvan fortalecidos a anunciar “el evangelio de la gracia de Jesucristo que destruyó la muerte y sacó a la luz la vida inmortal”(2ªTim.1,8b-10)

En la encíclica Spe Salvi, Benedicto XVI sintetiza la sustancia de la esperanza diciendo:” La fe no es solamente un tender de la persona hacia lo que ha de venir, y que está todavía totalmente ausente; la fe nos da algo. Nos da ya ahora algo de la realidad esperada, y esta realidad presente constituye para nosotros una « prueba » de lo que aún no se ve. Ésta atrae al futuro dentro del presente, de modo que el futuro ya no es el puro « todavía-no ». El hecho de que este futuro exista cambia el presente; el presente está marcado por la realidad futura, y así las realidades futuras repercuten en las presentes y las presentes en las futuras.

Nuestro caminar cristiano no es primero un superar obstáculos, órdenes y leyes para conseguir el cielo, la gracia. Recibimos la gracia, la luz, la transfiguración, momentos de luz y de gozo para que en el camino de la vida surcado por dificultades y oscuridades no nos escandalice la cruz de Jesús y sea el impulso para llegar como Jesús a dar la vida por amor. Es bueno sentarse con Jesús y en momentos de gracia y plenitud también poder decir:!qué viene  se está aquí” y ver realizadas sus palabras: Venid a mi si os sentís cansados y agobiados que yo os aliviaré”. A veces nos puede ocurrir en la iglesia, en la oración solitaria o a veces en el fárrago del trabajo cotidiano que experimentamos “un no sé qué que queda balbuciendo” como diría Juan de la cruz. Son hermosos los testimonios de hombres y mujeres, de cualquier estado y condición social que aunque fugaz han experimentado ese toque de Dios imborrable felizmente para toda la vida .Un montañero en una altura elevada con algún dedo congelado ha sido tocado por Dios.

Como Israel, como Abraham impulsado por Dios a salir de su casa y de su tierra en pos de la tierra prometida, así también nosotros somos llamados realizar la experiencia de Dios, a gustar a Dios, a dejarnos transfigurar por El como Agustín, Francisco, Teresa de Ávila y de Calcuta y tantos otros para que sin huir de nuestras responsabilidades diarias podamos transfigurar el mundo “  tomando parte en las duras trabajos el evangelio”, pues Dios nos dio su gracia por Jesucristo que destruyó la muerte y sacó a la luz la vida inmortal”

Martin Luther King, el líder de los derechos de los negros escribía:”Días difíciles…Pero no significa nada, he estado en la cumbre de la montaña… Como a todos los hombres me gustaría vivir largos años..Es bello ser viejo…Pero no me preocupo…Sólo quiero hacer la voluntad de Dios…Él me ha permitido ascender a la montaña., he mirado,  he visto la tierra prometida. No temo. Mis ojos han visto la gloria del Reino de Dios que viene ¡Qué hermoso es estar aquí¡ Dag  Hammarskjoeld ,Secretario general de la ONU (1953-1961) escribe así en su diario espiritual:»La experiencia interna del amor de Dios es el más profundo sentido de alegría y plenitud que un ser humano puede tener – nada lo supera. Todas las demás experiencias de amor, aunque sean hermosas, son como reflejos o recordatorios de la cosa real.» (

Hagamos la experiencia .Contemplemos al Señor.

“Señor, que nos has mandado escuchar a tu Hijo ,el predilecto, alimenta nuestro espíritu con tu palabra; así con mirada limpia, contemplaremos gozosos la gloria de tu rostro”

“Señor, te damos gracias porque al darnos en este sacramento el cuerpo glorioso de tu Hijo nos haces ya partícipes en este mundo, de los bienes eternos de tu reino”.

                PRIMER DOMINGO DE CUARESMA

1ªLct.:Génesis,2,7-9;3,1-7:Creación y pecado de los primeros padres

Sal.50,3-4.5-6ª.12-13.14 y 17:Misericordia, Señor, hemos pecado.

2ªLct:Rom.5,12-19:Donde abundó el pecado sobreabundó la gracia.

Evangelio: Mateo,4,1-11:Jesús ayuna durante cuarenta días y es tentado.

 

En los primeros siglos del cristianismo para los que deseaban ser cristianos y recibir el sacramento del bautismo, nuestra madre la Iglesia estableció, un  tiempo-a veces prolongado de preparación. Era un tiempo de recepción e interiorización, de conocimiento no solo nocional o teórico, sino también de aprendizaje activo de la vida cristiana. El Credo, los sacramentos ,los mandamientos y la oración configuraban  este itinerario con la recepción de algunos ritos(la sal, el exorcismo). A este recorrido se le denominó catecumenado (catequesis: hacer resonar la buena noticia de la salvación) y después de ese tiempo en la gran vigilia pascual del Sábado Santo accedían a recibir los tres sacramentos de la iniciación cristiana(bautismo, confirmación y Eucaristía).Era un tiempo en que accedían al bautismo personas adultas. 

Iniciado este tiempo o  camino cuaresmal, nos encontramos todos dispuestos  a dejarnos iluminar por la Palabra de Dios que volverá a ser rica y abundante y como en un proceso catecumenal, al inicio se nos anuncia una gran noticia: “Si por la desobediencia de uno todos se convirtieron en pecadores, así por la obediencia de uno todos se convertirán en justos .El don de la gracia que correspondía a uno solo hombre, Jesucristo, sobró para una multitud. San Agustín en un exceso cordial exclamará ¡Oh felix culpa, feliz culpa que mereció al Redentor¡ y que el Pregón Pascual nos recuerda cada año. 

La gran noticia advertida y llena de misericordia no deja de señalar la gravedad de una herida profunda en el corazón de la humanidad que el catecismo llama “pecado original” o “hereditario”: ”la doctrina del pecado original es el reverso de la Buena Noticia de que Jesús es el Salvador de todos los hombres que todos necesitan salvación”.

En el relato del Génesis se nos muestra una verdad por medio de dos grandes imágenes: la del jardín y la de la serpiente. El jardín es la patria que nutre y sostiene un mundo de acuerdo con el deseo del Creador.

La imagen de la serpiente , tomada de los cultos orientales de la fecundidad. La serpiente al hombre: no te acojas a la Alianza. Sumérgete en la corriente de la vida, de la embriaguez, del éxtasis. Así tú mismo podrás participar de la realidad de la vida y de su inmortalidad .La serpiente, símbolo de la atracción que estas religiones significaban para Israel. Claro, dice un autor espiritual francés: ¡Creyeron que Dios era autónomo, caprichoso¡ No pudieron caer en la cuenta que Dios es relación, comunión. Dios es Padre Hijo y  Espíritu santo, comunidad de amor y donación.

La tentación de Adán, reflejo de la tentación de Israel y del pecado de todos los pueblos. El hombre no debe aceptar las limitaciones de su ser. Pensemos en la técnica:¿Qué puede hacer?¿Qué debe hacer? El físico Robert Oppenheimer cuenta que cuando surgió la posibilidad de la bomba atómica ésta había constituido para los físicos nucleares la seducción técnica, su fascinación como un imán que debían seguir.

El último comandante de Auschwitz,  R.Hess, afirmaba en su diario que el campo de exterminio había sido una inesperada conquista técnica: horario del ministerio, capacidad de los crematorios y el combinar todo esto constituía un programa fascinante.

Esto es un engaño de Satán que quiere destruir al hombre y al universo. La forma más grave del pecado consiste en que el hombre quiere negar el hecho de ser una criatura, de aceptar los límites y entonces se transforma todo. El pecado es una negativa a la verdad.

La respuesta sobre el relato del pecado original la tenemos en Filp.2,5-11:siendo de condición divina se despojó de su rango, obedeció hasta la muerte por eso Dios le otorgó el nombre sobre todo nombre”

El evangelio de hoy nos muestra al hombre Jesús seducido por Satán que le quiere desviar de la voluntad del Padre: pan, riquezas y poder. Y Jesús rechaza la tentación : No sólo de pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios…”No tentarás al Señor tu Dios, a Él sólo servirás”

Asistimos en estos momentos a la corriente de El transhumanismo (abreviado como H+ o h+) es un movimiento cultural e intelectual internacional que tiene como objetivo final transformar la condición humana mediante el desarrollo y fabricación de tecnologías ampliamente disponibles, que mejoren las capacidades humanas, tanto a nivel físico como psicológico o intelectual. ¿Liberará al hombre esta pretensión o lo esclavizará? No será más bien que hemos de humanizar la tecnología para que la tecnología no nos deshumanice.

He aquí por lo que todos hemos de estar atentos para juzgar y discernir.

Recomiendo la excelente lectura del Documento de nuestros Obispos: El Dios fiel mantiene su alianza en que se nos da un diagnóstico certero de  la realidad social y sugerencias para la acción como creyentes cristianos

Cada uno de nosotros, aquí en presencia del Señor podemos identificar nuestras tentaciones, nuestros dioses, aquellos que creemos que nos va a dar la libertad y la felicidad. A veces no quiere decir que sean grandes tesoros. Un orgullo, una vanidad, un envidia, un capricho pueden ocupar el lugar de Dios.

S.Agustín, en el oficio de lecturas del día, en un comentario sobre los salmos(60,2-3):”hemos sido tentados en él, también en él vencemos al diablo. ¿Te fijas en que Cristo fue tentado y no te fijas en que venció? Reconócete a ti mismo tentado en él, y reconócete también vencedor en él. Podía haber evitado al diablo, pero sino hubiese sido tentado, no te habría aleccionado para la victoria cuando tú fueras tentado”

sEÑOR,Concédenos avanzar en la inteligencia del misterio de Cristo y vivirlo en su plenitud….Nuestra vida sea conforme con las ofrendas que presentamos…Haznos sentir hambre de Cristo y vivir de toda Palabra que sala de tu boca 

MIÉRCOLES DE CENIZA

 

Comenzamos hoy  el tiempo litúrgico de Cuaresma que se despliega desde el miércoles de ceniza al jueves Santo. Un tiempo de cuarenta días antes de la celebración del triduo pascual (misterio de la pasión, muerte y resurrección del Señor).

Son cuarenta días que  aluden a los que Moisés, Elías y Jesús estuvieron retirados en la montaña  o a los 40 años  de Israel por el desierto.

Un camino de Penitencia, conversión, oración , despojo para dejar que Dios actúe gratuitamente en nuestras vida.

Y este inicio lo comenzamos con el rito de la imposición de la ceniza, signo de caducidad, debilidad, lamento cono el anhelo de que acontezca algo nuevo.

Después de la homilía bendeciremos la ceniza y la impondremos con estas o semejantes palabras: Conviértete y cree en el evangelio—Memento homo quia pulvis es et in pulverem reverteris.

 

     OPCION BAUTISMAL-PENITENCIAL

 1ªLct.: Joel 2,12-18: Convertíos a mi de todo corazón, con ayuno, llanto y luto.

Salmo 50:Misericordia,Señor,hemos pecado.

2ªCo.5,20-6,2: Dejaos reconciliar con Dios…Por nosotros Dios hizo pecado al que no conoció pecado

.Mt.6,1-6;16-18:Tu limosna quedará en lo secreto.

 

Este tiempo de gracia que es la cuaresma viene a llamar nuestra atención personal y comunitariamente para preparar y vivir intensamente los misterios centrales de nuestra salvación: Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo. Una preparación para renovar en la vigilia pascual nuestra condición de bautizados.

A semejanza de los catecúmenos que durante un tiempo de enseñanza y aprendizaje cristianos se preparaban para recibir el Bautismo en la noche santa, nosotros aunque cristianos bautizados también estamos en camino , somos peregrinos, necesitados de renovación, de reforma y crecimiento: ”mantengamos en espíritu de conversión…la austeridad penitencial(arrepentimiento) nos ayude en el combate cristiano contra las fuerzas del mal” henos suplicado en la oración colecta.

La Palabra de Dios que hemos escuchado es como un toque de arrebato urgente:” tocad la trompeta, proclamad, convocad…” ” porque esta humanidad nuestra alejada de Dios, herida, rota, empecatada. .. sigue siendo elegida de Dios. Dios sigue siendo celoso del amor de su gente. ”Dios lento a la cólera, rico en piedad se arrepiente de las amenazas…La clave está en “convertíos de todo corazón” pues “reconozco mi culpa ,Señor, tengo siempre presente mi pecado “ y “nuestro Dios es compasivo y misericordioso”. Así hablaba y continúa hablando el Señor por el profeta Joel.

S.Pablo profundiza esta dinámica de la conversión y de la gracia: ”dejaos reconciliar por Dios, el cual por nosotros  hizo pecado al que no conocía pecado para que por Él llegáramos a ser justicia de Dios(Dios ejerce su justicia siendo misericordia).

Jesús nos ha indicado tres actitudes básicas en las que se concentra la situación penitencial (arrepentimiento) del creyente: ayuno, limosna y oración.

En una sociedad de abundancia, los médicos animan a ayunar , caminar, correr, quemar energías, “estar en forma” y se gasta mucho dinero en las famosas dietas mientras otros padecen hambre.

El creyente, al ayunar, al controlarse, contenerse, dispone su corazón para sentirse “ligero de equipaje” y caminar libre con Jesucristo.

Centrándoos un poco más: ayunar de palabras vacías y ociosas, de críticas resentidas de comentarios ociosos. Hemos de ser constructivos. Decir la verdad con caridad.

El ejercicio penitencia implica desprenderse, compartir, dar, donar para que el otro también viva. Vivimos de los demás y para los demás. Esta penitencia, este esfuerzo, este sufrimiento no es  fin en sí mismo.es “para tener dispuestos el corazón para la abundancia de Dios”.

Por eso necesitamos penetrar en el misterio de Dios para suplicar, alabar, adorar, invocar, admirar y combatir. Al fondo está el hombre nuevo que muere y resucita con Jesús y se siente libre e hijo de Dios.

Nuestra obra de caridad y penitencia nos ayude al dominio de nosotros mismos .Que estos sacramentos hagan nuestros ayunos agradables a tus ojos y sea remedio saludable de todos nuestros males

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Séptimo domingo ordinario

 

1ªLct.:Lev.19,1-1.17-18:Amarás a tu prójimo como a ti mismo

Sal.102,1-1.3-4.8 y 10,12-13:El Señor es compasivo y misericordioso.

2ªLct.:1ªCo.3,16-23:Todo es vuestro, vosotros de Cristo y Cristo de Dios.

Evangelio: Mt.5,38-48:Amad a vuestros enemigos.

 

 

El aliento de la gracia y del espíritu que acompañan a Jesús en su acción evangelizadora, adquiere una singular y suprema relevancia cuando en el Sermón de la montaña del evangelio de San Mateo, Jesús señala los caminos morales que ha de transitar el discípulo y creyente cristiano. Ya en el evangelio del domingo pasado escuchábamos algunos fragmentos de este Sermón de la montaña en el que a los 10 mandamientos de la ley de Dios, expresión de la Alianza de Dios con su pueblo, recibidos por Moisés en el Sinaí, resumidos en Amarás a Dios y al prójimo como a ti mismo; Jesús apostilla de manera autorizada:…»Pero yo os digo»…En esta matización y superación, en esta altura de miras moral,nos sentimos tentados a calificarlos de insoportables e insufribles.Sin emabargo, Jesús se revela en su conciencia de grandeza y enviado del Padre para cumplir su voluntad, dar la vida en rescate de muchos, para morir por justos e justos porque Él es el Santo y perfecto como el Padre y el Espíritu Santo y por eso también «vosotros que sois mis amigos», “sed perfectos como vuestro  Padre es perfecto” .

Jesús al «..Ved que en otro tiempo se os dijo…no robarás, no adulterarás, no matarás-la ley natural común a toda la humanidad- añadiéndole “…pero yo os digo no odiarás… irrumpe sobreponiéndose a la autoridad de Moisés…o lo que es lo mismo mostrándose … como Dios.

En el evangelio del viernes pasado, Jesús después de la feliz confesión de Pedro: ¡¡Tú eres el Mesías¡¡(ungido) ,ha de hacerle una matización . Pedro quiere  apartar Jesús del camino que de sube  a Jerusalén donde ha de sufrir.Le da una buena  reprimenda: “Tú piensas como los hombres, no como Dios”. Ante tales exigencias morales: ”amad a vuestros enemigos”, la Palabra de Dios  viva y eficaz es  punzante como espada hasta los tuétanos donde se divide el alma y el cuerpo(Carta a los Hebreos).También Jesús se expresa profunda y densamente : ”Lo que es imposible para los hombres es posible para Dios”.

El amor a los enemigos considerándolos amigos quiebra un circulo vicioso e infernal de la violencia superado por la gracia.

Aunque lo veamos utópico, difíciles de llevar a la práctica ,sin embargo estoy seguro de  que en nuestro corazón nos felicitamos porque Alguien(Jesús).  lo ha dicho y realizado. Y es hermoso y consolador asomarnos a la humilde galería de hombres y mujeres que se han parecido a Dios y a Jesucristo han sido santos, lloviendo sobre malos y buenos, esto es haciendo el bien a amigos y a enemigos.

  El asesino del beato Giuseppe Puglisi, muerto en 1993 y beatificado en el 2013, cuenta su alumno ,hoy notable literato italiano Aslessandro D´Avenia, al cabo de varios años colaboró con la justicia en este asunto de la muerte del P.Pino y reveló que lo que le había llevado a declarar era que no podía apartar de su mente la última imagen del P.Puglisi que al recibir el disparo le sonrió.

Un teólogo anglicano al meditar sobre la persona de Jesús y su misterio le lleva a afirmar: Lo que se ha escrito, reflexionado, polemizado sobre Jesús de Nazareth a lo largo de la historia,  es como una enorme pirámide descansando sobre un punto. ¡Es imposible que ese punto sea irreal, inexistente ¡Jesús es el Señor de la vida y de la historia, es nuestro Salvador y es un impulso para que nosotros “Templos del Espíritu Santo interioricemos esta sabiduría o locura de la cruz:” amad a vuestros enemigos” ”orad por los que os persiguen y seréis hijos de vuestro Padre que está en los cielos”

La liturgia de la Eucaristía comienza con el ejercicio de Penitencia y reconciliación “si tenéis algo contra alguien antes de depositar vuestra ofrenda ve y reconcíliate con tu hermano” .Aunque en nuestra fe tenemos un Sacramento admirable de Penitencia a cclebrarse en su momento. La preparación para la comunión con el Padrenuestro :”perdónanos nuestra ofensas…” prolongado con líbranos de todos los males, de toda perturbación…””mi paz os dejo mi paz os doy “…Todo ello redunda al ámbito de la paz con don de Dios y de Jesús y nuestro consentimiento de que así sea

“Señor, que la meditación  tu doctrina nos enseñe a cumplir de palabra y de obra lo que te complace” ”Concédenos alcanzar la salvación cuyas primicias nos has entregado en estos sacramentos””