14.CONCIENCIA CRISTIANA DE LOS VALORES ÉTICOS
CUESTION 1:¿CÓMO ASUME EL CRISTIANO LOS VALORES ÉTICOS COMPARTIDOS?
1.1.Valores éticos compartidos
.Para creyentes y no creyentes
.Reconocidos en los 10 mandamientos-ley natural.
1.2.La referencia a Cristo
.Valores en referencia a Cristo, máxima calidad, interés, eficacia, sentido, referencia última, motivación decisiva
.Cristo es el supremo valor del cristiano y modelote comportamiento
CUESTION 2:¿QUÉ VALORES ESPECÍFICOS APORTA LA FE AL ESTILO DE VIDA DEL CRISTIANO?
.Disponibilidad total
.Experiencia de Dios
.En la referencia al modo de ser del Padre, fundamenta Jesús el modo de comportarse sus seguidores.
2.2.Opción radical por el reino de Dios
. Conversión y renuncia
.Renuncia a valores imprescindibles para los hombres: pobreza, castidad, obediencia
.Llamamiento a la perfección .
2.3.El valor felicidad propuesto en las bienaventuranzas
.Dimensión trascendente del mensaje de Jesús.
2..4.El amor social como valor eje
.Mas allá de las exigencias de la estricta justicia.
.Novedad del mandamiento nuevo de Jesús
-la calidad ética del seguidor de Jesús está inspirada en el amor
-la medida del amor(como a ti mismo)es trascendida …”como Cristo nos amó”.
2.5.Solidaridad con los pobres
Pobres en la Biblia: -los que esperan solo de Dios la salvación definitiva
-Todos los que padecen todo tipo de miserias humanas
Mt.25: lo que hicisteis con uno de estos ,conmigo lo hicisteis.
-La forma por excelencia de concretar el amor al prójimo.
-Implica un compromiso de acción a favor de los pobres para liberarlos
-Su cumplimiento se lleva a cabo: por el servicio caritativo a los pobres(personal y comunitario) y por la defensa política de los derechos de los pobres en orden a eliminar las estructuras injustas.
-También la solidaridad con los pobres es un valor referencial en la ética marxista.
-Diferencias:1.La ética marxista toma en consideración a los pobres en cuanto parte del proletariado. Pero el enfermo, el minusválido, el marginado carecen de significado.
2.El comportamiento solidario para el marxismo es el fin de la transformación de las estructuras injustas mediante la lucha de clases. Para el cristiano comprometido con la justicia hay una oferta una salvación integral en el marco de la comunidad fraterna para cada pobre.