QUINTO DOMINGO DE CUARESMA

QUINTO DOMINGO DE CUARESMA

 

1ªLct.:Jeremías 31,31-34:Haré una alianza nueva y no recordaré el pecado
Sal.50,3-4.12-13.14-15.18-19:OH DIOS CREA EN MI UN CORAZÓN PURO
2ª Lct.:Hb.5,7-9:Aprendió sufriendo a obedecer y se ha convertido en autor de salvación eterna
Evangelio:Jn.12,20-33:Si el grano de trigo cae en tierra y muere, da mucho fruto.

                        

En este camino penitencial(gracia de conversión y arrepentimiento) vamos con Jesús hacia Jerusalén para celebrar con el la Pascua de su pasión muerte y resurrección con los ingredientes de ayuno, limosna y oración para renovar también nosotros en la Vigilia pascual ,nuestra condición de bautizados y ungidos hijos de Dios.

También hoy hemos recibido la Palabra de Dios por el profeta Jeremías quien después de haber denunciado la idolatría, la infidelidad y la impiedad o  resistencia al amor de Dios ,expresado en los mandamientos de la alianza, hace un anuncio prometedor:” Meteré mi ley en su pecho, en su corazón, yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo…todos me reconocerán”

Este es el nuevo tono de la gracia:” todos me conocerán, desde el pequeño al grande .Fruto de esa efusión del Espíritu Santo que cambia por dentro el corazón del hombre ,he aquí la invocación creyente en el tan reconocido salmo 50:” oh Dios crea en mi un corazón puro» ,”renuévame por dentro con espíritu firme” ”no me quites tu santo espíritu” «devuélveme la alegría de tu salvación». Esta es la cirugía vigorosa para un corazón penitente, arrepentido.

La esperanza sembrada en los corazones de algunos creyentes judíos queda reflejada en la figura de un Siervo Doliente ,en el profeta Isaías, quien mediante el sufrimiento y sus heridas «curará nuestras enfermedades y soportará nuestros crímenes»

.Así es como Jesús interioriza su condición de Hijo obediente y Siervo de Dios, cual grano de trigo que cae entierra y muere no sin antes  experimentar la angustia : «Ahora mi alma está agitada y ¿qué iré? Padre, líbrame de esta hora. Pero si por esto he venido, para esta hora, Padre, glorifica tu nombre.

La glorificación de Dios, el esplendor de Dios se manifiestan en su Hijo que con confianza filial  ”se hizo obediente hasta la muerte y una muerte de cruz”, ”y cuando sea elevado sobre la tierra atraeré a todos hacia mí ”Jesús salva al mundo entregando su vida con amor y sufrimiento. Por eso dice S.Juan ante el esplendor y glorificación de Jesús crucificado que él adivina: ”Esto lo decía dando a entender la muerte de que iba a morir”.La carta a los hebreos lo expresa con crudeza: ”Jesús, a gritos y con lágrimas presentó oraciones y súplicas al que podía salvarlo””…aprendió sufriendo a obedecer…”

Hoy también nos asociamos a aquellos griegos que quieren obtener datos para saciar la curiosidad acerca de Jesús de quien han oído referencias admirables. También nosotros  queremos ver a Jesús con la curiosidad de Felipe quien en una ocasión le pidió a Jesús:” Muéstranos al Padre y nos basta¡ Y Jesús con paciencia respondió: ¡Tanto tiempo conmigo y no conoces al Padre.¡ Quien me ve a mi ha visto al Padre. Y resulta que tanto ha amado Dios al mundo que le ha entregado a su Hijo que ha dado la vida por todos.

Jesús tanto, a ellos como a nosotros, nos ayuda a trascender la curiosidad visible desvelándonos su identidad: “El Hijo del hombre va a ser glorificado cayendo en tierra como el grano de trigo, muriendo, entregando su vida por amor. Del cielo, la voz del Padre ,como en el bautismo de Jesús y en la transfiguración: ”Este es mi hijo, escuchadle», nos hace una densa comunicación: ”Lo he glorificado y volveré a glorificarlo”. El Padre glorifica a su Hijo, le llena de gloria, gracia ,plenitud, esplendor, acompañándole en su tránsito por  pasión, muerte y resurrección

¿Qué hemos de hacer para conocer al Padre ,ver a Jesús y creer en Él? .En la oración colecta hemos orado así: “Que vivamos de aquel mismo amor que movió a Jesús a entregarse a la muerte para salvación del mundo”;” Tú que nos has iniciado en la fe cristiana, purifícanos por la acción de este sacrificio y “que nos cuentes entre los miembros de Cristo cuyo Cuerpo y Sangre hemos comulgado.

CUARTO DOMINGO DE CUARESMA

                                    DOMINGO IV DE CUARESMA

 1ªLec.2º Crónicas 36,14-16:La ira y la misericordia de Dios

Salmo.136,1-2.3.4.5.6.:Que se me pegue la lengua al paladar si no me acuerdo de ti.

2ªLect. Efesios.2,4-10:por pura gracia salvados.

Evangelio: Juan 3,14-21:Dios mandó a su Hijo para que el mundo se salve por él

En el fragmento del segundo libro de las Crónicas, el autor sagrado nos describe la situación e infidelidad e inmoralidad a la que había llegado el pueblo elegido y amado de Dios. Los profetas(enviados de Dios) fueron ignorados y rechazados por este pueblo rebelde que se hizo acreedor del castigo. Fueron deportados algunos judíos a Babilonia para que pudieran entrar en razón. De ahí el lamento de algunos fieles judíos que por un lado se resisten a cantar al Señor en tierra extranjera” y al mismo tiempo “si me olvido de ti Jerusalén  que se me paralice la mano derecha”, ”que se me pegue la lengua al paladar si no me acuerdo de ti y ponga a Jerusalén en la cumbre de mis alegría”. Esta es la nostalgia de un pueblo fuEra de su ciudad, de su casa y de su templo.

En esta historia de gracia y de pecado, de rebeldía y misericordia se vuelve a manifestar el proyecto salvador  de Dios sobre  su pueblo. Por medio de un rey persa, Ciro, se ofrece al pueblo exilado volver a Jerusalén. Así también se revela el Dios de Israel como Dios  de los extranjeros, de los paganos, como Señor universal . Va creciendo la conciencia de Israel sobre Yahvé, su Dios, a quien reverencian también  los paganos.

Y en este tono de la voluntad salvífica y gratuita de Dios se sitúa el elocuente y sabroso diálogo de Nicodemo(rico fariseo, miembro del sanedrín o consejo  de la autoridad judía) que aprecia en Jesús a un  hombre de Dios. Y Jesús le muestra su propia conciencia íntima: ”El Hijo del hombre será elevado como la serpiente sanadora del desierto para que todo el que crea en Él tenga vida eterna”.

Este es el proyecto de Dios: ”Tanto amó Dios al mundo que le entregó a su propio Hijo, no para condenarlo sino par a salvarlo”.

No oculta Jesús el misterio de iniquidad, de la resistencia a la luz pues «vino a los suyos y no lo recibieron»

Este es el baño de la luz y de la palabra en que hoy aquí y ahora, el Señor nos regala a cada uno de nosotros.

S.Pablo no hace otra cosa sino confirmar las palabras de Jesús: estando nosotros en pecado nos ha hecho vivir por Cristo. Esto es lo gracioso y gratuito. Como en la carta a los Romanos y a los Gálatas, nos indica el tono feliz de nuestra salvación: salvados por la gracia y por la fe. Por el don y por su apropiación. No por nuestras obras  (no podemos presumir)sino  por obra suya. Recibida la gracia, entonces sí, ”nos dedicamos a las buenas obras”

Vosotros y yo, yo y vosotros estamos condicionados por el “do ut des”, doy para que me des, me das para que te dé. Así está registrado el esquema de nuestra conducta. El Espíritu del Señor rompe este esquema de ley raquítico y desustanciado  El don salvífico de Dios cosiste en que Él nos ha amado primero. “No me elegisteis a mi sino yo os he elegido a vosotros”dirá Jesús a sus discípulos . Siempre tendemos a pensar en las obras que hacemos por Dios y no en las obras que Dios ha hecho y hace por nosotros.

Hoy volvemos a recibir este impulso del Espíritu que nos recrea con su palabra: “así muestra en todos los tiempos la inmensa riqueza de su gracia, su  bondad para todos nosotros en Cristo Jesús”

“Oh Dios, reconcilias a los hombres contigo por tu Palabra, hecha carne”. ”Señor, luz que alumbras a todo hombre, ilumina nuestro espíritu con la claridad de tu gracia para que nuestros pensamientos sean dignos de ti y aprendamos a amarte de todo corazón

TERCER DOMINGO DE CUARESMA

III DOMIGO DE CUARESMA

1ªLct.:Ex.20,1-17:La ley fue dada por Moisés

Sal.18,8.9.10.11:Señor, tú tienes palabras de vida eterna.

2ªLct.:1ªCo.1,22-25:Predicamos a Cristo crucificado, escándalo para los judíos, necedad para los griegos pero para los llamados a Cristo: fuerza y sabiduría de Dios.

Evangelio: Jn.2,13-25:Destruid este templo y en tres días lo levantaré.

El filósofo Aristóteles había dicho que lo que mueve el mundo es el amor a Dios: el mundo, las cosas, el hombre son atraídos como un imán por Dios. Pero  el filósofo no descubrió que Dios también ama al mundo y al hombre. De ahí esta gran revelación: el Dios que ama a Israel se siente celoso y le indica cómo ha de devolverle el amor: los 10 mandamientos de la ley de Dios como expresión de su amor y su voluntad.

Los diez mandamientos de la alianza son expresión de la ley natural, ley de la naturaleza humana o de la razón práctica: haz el bien y evita del mal, no quieras hacer a los otros lo que no quieras que te hagan. El matiz, la diferencia entre la ley de la alianza y la ley que llamamos natural impresa en todo corazón humano está en el “por qué y en el para qué”, el motivo: » el Dios del amor”;»para que seas feliz tú y tus hijos”. De ahí  la divina consigna :” Sed santos como yo soy santo”

A Jesús en una ocasión un rabi de la ley le preguntó: Maestro, cuál es el mandamiento principal y primero?(Mt.22,34-40).Y Jesús  retomando lo que el rabí ya sabe y para confirmarle en la ley de la alianza , le responde :» amarás a Dios y al prójimo como a ti mismo…No estás lejos del reino de Dios.

Jesús es un judío que se sitúa  y acoge la corriente de la religión judía y anuncia una novedad: El reino de Dios está en medio de vosotros, está ya aquí y para ello emite unos signos: su propia persona, sus milagros u curaciones. Y se permite la licencia de corregir a Moisés: Ved que en otro tiempo se os dijo….pero yo os digo….O que Él es Señor del sábado y puede curar y perdonar en sábado, o destruir en tres días el templo que duró 46 años en construirse.Jesús es el templo de Dios. Jesús va manifestándose como signo de contradicción ante algunas autoridades religiosas. Jesús va elevando el listón de su pretensión de ser Hijo de Dios singular. De ahí este arranque airado manifestado al acudir al templo y expulsar violentamente a los mercaderes “que habían convertido el templo en cueva de bandidos” profanándolo. Jesús va precipitando su condena por manos de los judíos  .Sin embargo algunos creen en él por los signos que realiza y Jesús mismo ve por dentro todas aquellas conciencias.

Jesús reclama una fe, una religiosidad pura, sincera(sin aditamentos) de corazón y frutos de amor y denuncia toda hipocresía de “cumplimiento exterior” pero falto de corazón. Fácilmente en nuestros ambientes nos afecta una religiosidad o fe “ a la carta”, una religiosidad light(ligero, suave, religiosidad fácil).”.Los comportamientos morales están a merced de lo que “agrade o no me agrade”, ”Guste o no guste”. Una moralidad emotivista, guiada por la emoción o sentimiento. Hemos de guiarnos por una actitud de sana crítica, de sano discernimiento pues sucede hoy en día de que lo que hace tiempo considerábamos incorrecto o inmoral una mentalidad de lo “políticamente correcto” se nos imponga  sibilina y sorda y nos parezcamos a “la cocción de la rana” que poco a poco subiendo la temperatura del agua ,sin enterarse, termine por fallecer.

Sin nos amoldamos a lo políticamente correcto, a lo que todo el mundo hace porque es “progre o avanzado” desustanciamos el evangelio, lo volvemos inútil.Y la buena noticia del evangelio también es sal  Por eso S.Pablo nos termina de decir que la cruz de Cristo es escándalo para los judíos, necedad para los griegos pero poder de salvación para los que creen.

No podemos por menos de aplaudir y alegrarnos por tantos profesionales en los distintos ámbitos de la sociedad donde hombres y mujeres dan testimonio de la verdad incluso con el peligro de ser  perseguidos o calumniados.

Mientras el Señor acepta nuestras penitencias como remedio a nuestros pecados y nos restaura con su misericordia, le pedimos que se haga realidad en nuestra vida lo que recibimos en este sacramento, pan del cielo y prenda de salvación.  

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