5.Cambio de actitudes: Toda educación profunda tiende a cambiar ciertas actitudes.¿Cómo lograrlos? Delicado
-La fiabilidad del comunicador influye mucho
-Si el cambio propuesto es muy divergente a lo que vive el sujeto, éste se atrinchera en su postura.
-Suscitar fuertes tensiones tampoco suele lograr efectos apetecidos.
-Si uno sujeto finge defender algo que no cree es más probable que cambie en esa dirección.
-Cambia más fácilmente el que en el debate vence a partir de los votos otorgados por el auditorio.
Hay que actuar diferentemente según sea la motivación o función de la actitud que se quiere cambiar .El hecho de fumar cumple funciones diferentes. Función instrumental: fuma para ser aceptado en el grupo .Lo más adecuado para que eje de fumar no es hablarle del cáncer de pulmón sino mostrarle que carece de importancia o que no se logra por este camino ser aceptado en el grupo. Función egodefensiva:lo mejor para ayudar al sujeto es que capte sus motivos profundos: inseguridad… Función expresiva de valores: fumar es señal de hombría. Función de conocimiento: el que no fuma porque sabe que es malo se afianza en su actitud si aumenta los conocimientos sobre este punto.
-La disonancia: si bebo o fumo y creo que es malo siento tensión que tiendo a eliminar o modificando mi saber o ver las cosas o cambiando de actitud: dejo d e fumar.-
-el grupo actúa como filtro y como elemento de presión sobre el sujeto.
-Conclusión:
-Es muy difícil y complejo cambiar de actitudes: Las exhortaciones y sermones en la profesión docente no cambiaran las actitudes de los alumnos.
-Todo esto plantea problemas morales delicados. Decimos: los comunistas practican el lavado de cerebro mientras que nosotros inculcamos la verdad y los valores .En ambos casos, los mismos problemas morales
Hargreaves cree que toda persona que intenta influir sobre otra persona de tal manera que esta llegue a compartir una convicción de modo inquebrantable se comporta inmoralmente.:”El ideal no es que una sociedad sostenga actitudes acertadas con absoluta convicción sino y una sociedad cuyos miembros posean conjuntos coherentes de valros y actitudes y a la vez se muestren flexibles para cambiar las actitudes a la luz de la evidencia y circunstancias cambiantes y sean tolerantes.
Esto es difícil para el educador que busca el bien del sujeto. En vez de formar al alumno para posturas inquebrantables es preferible favorecer una seria información sobre los motivos en pro y en contra y las consecuencias personales y sociales de cada opción..En cuanto a los pequeños es evidente que todavía no peden elegir .Existe también el problema contrario :que queriendo formar gente autorresponsable resulte luego que no sean capaces de de ninguna actitud firme.
En cuanto a los métodos son reprobables los que no respeten la integridad de la personas.
En cuanto a los contenidos, no basta que una opinión sea diferente para considerarla mala y perjudicial .Hay que discernir.
3.Orientaciones catequísticas generales
a.La catequesis no es una lección. Es un encuentro personal con oras personas y con el misterio de Cristo. Por consiguiente la metodología catequística debe :
-orientarse al encuentro más profundo con Cristo
-despertar apoyar las capacidades y ansiar de ser ,vivir ,amar
-adaptarse a las necesidades reales de los individuos
-respetar y fomentar la libertad
-unión entre vida y mensaje
-relacionar cada tema con la totalidad
-pedagogía de la invención
-perseverar
b. Somos cristianos en grupo, no aisladamente
4.Las actividades.:
1.Tienen gran importancia en le proceso educativo y catequistico
2.En cuanto a las características
-globales e interesantes-adaptadas al grupo-creadoras e investigadoras—interiorizadoras y espirituales-intencionales y sistemáticas-variadas.
3.La finalidad de las actividades:
motivación y preparación.
Explicitación, asimilación, interiorización
Recreación y expresión
Prolongación de la catequesis
4.Las actividades individuales
5.Actividades socializadas o de grupo:a)gran grupo.b)grupo medio.c)grupo pequeño
6. El factor tiempo en las actividades(dwe 15 a 20 minutos a losd e 6 años; de 30 a 40 a los doce años)
7.Tipos y clases de actividades
Verbales(orales o escritas):responder preguntas, exponer, resumir, narrar ,criticar completar frases, escuchar, leer, consultar documentos
Numéricas: contar, medir, relacionar, comparar
Plásticas: dibujar, pintar, ilustrar, manejar franelogramas, diapositivas, fotografias
Dinámicas: audiciones, cantar, marcar un ritmo, danzar, mimo, pantomima
b. Actividades más específicamente religiosas:
-Lectura, comentario ,síntesis, mimo, escenificación y dramatización de textos e imágenes
-Rezos, comentar o componer oraciones
-Revisiones y ejercicios espirituales -Valorar testimonios
-Entrar en contacto con experiencias humanas y religiosas visitar hospitales,
Parroquias