TERCER DOMINGO ORDINARIO

1ªLct.:Isaías 9,1-4:En la Galilea de los gentiles, el pueblo vio una luz grande
Sal.26,1.4.13-14:El señor es mi luz y mi salvación.
2ª Lct.:1ªCo.1.10-13.17:Poneos de acuerdo y no andéis divididos.
Evangelio: Mt.4,12-23:Vino a Cafarnaúm para que se cumpliese lo que había dicho el profeta Isaías.

TU LUZ,SEÑOR,NOS HACE VER LA LUZ

El profeta Isaías proyecta sobre la triste realidad de las tribus de Zabulón y Neptalí humilladas por el Señor un rayo de esperanza:”el pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande”.La imagen de la luz y del color despierta en nosotros un sentimiento de seguridad y de alegría en contraste con la oscuridad que nos impide ver y vivir .Y así también para el creyente:”El Señor es mi luz y mi salvación”.Un compañero de estudios que atravesaba un momento de crisis existencial me confió que viviendo en una pensión en compañía de un ciego, éste le confesó: vivo como si viese .Tal era el grado de aceptación de ese ciego.”No puedes irte, tú eres nuestra luz”, le decían unos jóvenes rebeldes e insoportables de un colegio de los barrios de Miami, a una profesora a quien costó sudor y lágrimas hasta ser aceptada. La película “Mentes peligrosas” nos relata las tribulaciones de una joven profesora que desde un golpe de efecto: enseñó algunas tácticas de kárate a sus alumnos que comenzaron a ver en ella una maestra ejemplar.
Todo que con fe y esperanza anunciaron los profetas del Antiguo Testamento-como Isaías en el fragmento que acabamos de escuchar-Jesús, el Ungido de Dios lo realiza en su persona, sus palabras y obras. El es la luz que brilla en la tiniebla. También con el salmista podemos decir:”Una cosa pido al Señor, eso buscaré, habitar en la casa del Señor, gozar de la dulzura del Señor contemplando su templo”.
Los profetas en el Antiguo Testamento ante el pecado y la infidelidad del pueblo a la alianza llamaban a la conversión “para que se os perdonen los pecados”.Lo mismo predicaba Juan: convertíos, bautizaos para que se os perdonen vuestros pecados. Pues bien, Jesús también llama a la conversión con un toque especial : Convertíos y creed porque está cerca el Reino de Dios, porque el Reino de Dios está en medio de vosotros”. Cambiad, tomad, recibid, apropiaos el Reino de Dios, la salvación de Dios
Jesús mismo es el Reino de Dios, la bondad y cercanía de Dios que predica con autoridad curando enfermedades y dolencias .Es el Reino de Dios realizándose.
Convertirse, volverse ,a mirar a Jesús, apropiarse la gracia de la salvación es el tono que Jesús imprime a la Conversión.Luego derivarán los frutos del amor:un corazón nuevo que producirá «frutos de caridad».
Paradójicamente en nuestra sociedad notamos una presencia y ausencia de Jesús hasta negarlo o maltratarlo o perseguirlo en sus amigos. Hay libros sobre Jesús que se convierten en bestsellers o películas pero que ignoran la mejor investigación tanto de los escrituristas protestantes como de los católicos.
El conocimiento de Jesús mediante los evangelios, el testimonio de la iglesia y de los santos requiere el ejercicio de la fe para confesarlo como el Señor y Mesías resucitado con la ayuda de su Espíritu pues “Nadie puede decir Jesús es el Señor si no es con la fuerza del Espíritu Santo”.Llama la atención que en el Evangelio los demonios reconocen en Jesús al Hijo de Dios, al Ungido pero no lo confiesan como Señor porque supondría cambiar de actitud, aceptarlo como Señor, Dueño.
Como creyentes, como Iglesia esta es nuestra misión: Conocido y amado Jesús, anunciar que el Reino de Dios, la gracia de la salvación está en medio de nosotros, está aquí. Y hemos de anunciarlo desde la unidad.¡Qué logro dedicar un octavario de oración por la unidad de los cristianos¡
La Iglesia, las órdenes y congregaciones religiosas, los nuevos movimientos, los grupos parroquiales no estamos para decir cuántos somos, qué cosas hacemos sino para anunciar a Jesucristo.
No con estrategias ,planificaciones complejas-que aunque necesarias siempre son medios. “No con sabiduría de palabras para no hacer ineficaz la cruz de Cristo”.
Este ha de ser el anhelo de los creyentes:”Una cosa pido al Señor, eso buscaré, habitar en la casa del Señor, gozar de la dulzura del Señor contemplando su templo” y atraer a otros al Reino.
Unas palabras consoladoras de la Encíclica de Benedicto XVI, Spe Salvi:”La fe no es solamente un tender de la persona hacia lo que ha de venir y que está totalmente ausente. La fe nos da algo. Nos da ya ahora algo de la realidad esperada y esta realidad constituye para nosotros.
Que los dones al consagrarlos con el poder del Espíritu se conviertan en dones de salvación.Recibida esta gracia vivificadora nos alegremos siempre de este don admirable Que podamos dar frutos de buenas obras en nombre de tu Hijo.

DOMINGO SEGUNDO DEL TIEMPO ORDINARIO

DOMINGO II DEL TIEMPO ORDINARIO

AÑO 2017- 15 DE ENERO
-Smo.Nombre de Jesús de Filipinas.

1ªLct.:Isaías 49,3.5-6:Te hago luz de las naciones para que seas mi salvación.
Sal.39,2.4ab.7-8ª.8b-9.10:Aquí estoy ,Señor, para hacer tu voluntad.
2ªLct.:1ªCo.1,1-3:Gracia y paz os dé Dios ,nuestro Padre y Jesucristo, nuestro Señor.
Evangelio: Juan 1,29-34: Este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

La Palabra de Dios en ese segundo domingo del tiempo ordinario prolonga el acontecimiento del Bautismo de Jesús que celebramos el domingo pasado.
La predilección de Dios por su Siervo a quien encarga restablecer y convertir a las tribus de Jacob y de Israel se ensancha al hacerlo luz de las naciones hasta el confín de la tierra”.Y el diálogo amoroso entre Dios y su Siervo es espléndido como nos indica el salmo responsorial pues frente a los sacrificios y ofrendas siempre exteriores de los creyentes El se muestra dispuesto a ofrecer de una vez para siempre un sacrificio en que Él mismo es sacerdote y víctima al mismo tiempo :”Aquí estoy Señor, para hacer tu voluntad. Y el camino y el destino del Siervo que encarnará Jesús será el de la cruz. San Bernardo se expresará así: “Dios no podía alegrarse por el sufrimiento de su Hijo pero sí se alegró en la disposición interior a cumplir su voluntad”.
Sí ,como Juan atestigua en el Evangelio Jesús es “el cordero de Dios que quita el Pecado del mundo” , es el Ungido, el Consagrado, el Hijo de Dios sobre quien desciende el Espíritu Santo, que bautizará con Espíritu Santo, esto es como fuego abrasador y cauterizador, con poder.
Por ello puede exclamar S.Pablo, convencido de su pertenencia a Jesucristo pues es su Apóstol ,su enviado, que quienes acogen a Jesucristo e invocan su Nombre , son un pueblo consagrado, ungido, inundado por el Espíritu Santo: la gracia y la paz de parte de Dios sean con vosotros”.
Hoy somos también convocados para realizar un gran acto de fe en Jesucristo en esta celebración Eucarística. Llamados a reconocer y dar gracia por conocer a Jesucristo ,nuestro gran tesoro por el que merece dar la vida para que otros lo conozcan y lo amen
En ese marco de la celebración litúrgica, La Provincia del Smo. Nombre de Jesús de Filipinas a la que nuestra comunidad de agustinos pertenece, celebra a su patrono ,el Sto, Niño de Jesús de Cebú.
En el siglo 16 un ilustre marino, luego sacerdote agustino, Andrés de Urdaneta, nacido en Villafranca de Ordicia(Guipúzcoa) acompañó a Legazpi en la colonización y evangelización de Filipinas donde nació la Provincia agustiniana del mismo nombre. La evangelización de Filipinas es una de las grandes obras misioneras en la que participaron todas las grandes órdenes de España, entre ellas la de S.Agustín.
Reconociendo debilidades y pecados se aquellos hombres, la gran gesta no fue sólo que Colón descubriese América o Legazpi y Urdaneta llegasen a las Islas Filipinas sino que América y Filipinas descubriesen a Jesucristo. Y eso sí que es un gran acontecimiento: El Hijo muy amado es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo hasta poder exclamar en un exceso con S.Agustín, recogido en el pregón Pascual: ¡Oh feliz culpa que mereció tal Redentor¡
Pertenecemos, dentro de la Orden Agustiniana, a la provincia de Filipinas presente en 13 naciones. Vivimos con vosotros la experiencia de Iglesia particular de la Diócesis de Bilbao pero unidos en comunidad de bienes espirituales y también materiales con agustinos de Filipinas, China, India, Tanzania, Perú, Amazonía Peruana, Colombia, Honduras, El Salvador, Venezuela, EE.Unidos, Roma y España. Esta es una gran riqueza. Vosotros con vuestra generosidad habéis apoyado tantos proyectos en aquellos países.
Cuando hoy en la colecta os pidamos para las Misiones Agustinianas, realizaremos un gesto de Iglesia particular unida a la Iglesia universal por medio de esta comunidad de Agustinos que ejerce su acción pastoral en la Parroquia  S.Agustín vinculada al Convento y Seminario donde se han formado y se forman tantas vocaciones a la vida agustiniana y destinadas a tantas partes del mundo para anunciar a Jesucristo
Gracias por vuestra acogida y colaboración.
Señor, escuchas paternalmente ,haz que los días de nuestra vida se fundamenten en tu paz. Cadaa vez que celebramos el memorial del sacrificio de Cristo se realiza la obra de nuestra redención..Derrama tu espíritu de caridad para que permanezcamos unidos en el mismo amor

DECIMOCTAVO DOMINGO ORDINARIO

DOMINGO DECIMOCTAVO DEL TIEMPO ORDINARIO

1ªLct:Ex.,16,2-4.12-15:Yo haré llover pan del cielo

Sal.77,3.4bc.23-24.25 y 54:El señor les dio pan del cielo

2ªLct.:Ef.4,17.20-24:Vestíos de la nueva condición humana

Evangelio Jn.6,24-35:El que viene a mi no pasará hambre

La experiencia del hambre en medio del desierto y otras tantas dificultades empujan al pueblo de Israel a protestar ante Moisés y a lamentar el tiempo en que aún esclavo en Egipto podía comer hasta hartarse. Hacen suyo el pesimista adagio: “Más vale lo malo conocido que lo bueno por conocer”

El maná y la carne en el desierto son signos de que Dios camina con ellos, de que  se acuerda de su pueblo. Moisés les ayuda a descifrar el signo de Dios: Es el pan que el Señor os da de comer” .

Tremendamente realistas por la vida de esclavitud en Egipto y ahora por la dificultad del desierto no aciertan a discernir que el camino hacia la libertad de la tierra prometida esta surcado de pruebas y tentaciones.

Jesús en el evangelio prolonga la catequesis sobre la multiplicación de los panes y de los peces. Desde el pan multiplicado para dar a comer a tanta gente, Jesús quiere aupar aquella multitud que le sigue y que anhela buenas noticias para que con el  en el  pan de cada día anhelen y hallen el pan vida eterna.

Tampoco le resulta a Jesús fácil explicarles aquel signo.”Me buscáis no porque habéis visto signos sino porque comisteis pan hasta saciaros”.Recordamos el encuentro con la samaritana a quien desde la experiencia de la sed de agua la lleva a la sed de agua viva. Así también  Jesús empuja a sus oyentes a mirar más arriba, más allá de la apariencia.

La persona humana es perezosa para preguntarse, para ahondar en su vida y mirar a lo profundo .Algunos: los profetas, los dotados, los catequistas, los ungidos, están llamados a vivir y comunicar una nueva visión ,una palabra de sentido, esperanza y de pan de vida eterna.

La nueva encíclica de Benedicto XVI, Caritas in veritate recuerda a otra gran encíclica social de Pablo VI, Populorum progressio, que estimula el desarrollo integral de las personas  y de los pueblos desde las necesidades más inmediatas a las superiores. La esperanza en el más allá es un estímulo grandioso para promocionar humanamente  este desarrollo de las personas a fin de no morir de desesperanza y hastío. Esta misma sociedad, organizada técnicamente, necesita ser motivada en su misma entraña por los valores  de la  inteligencia y amor.,la razón y corazón, la gratuidad y la generosidad

Las utopías que han querido construir la felicidad y el paraíso al margen de Dios han terminado por ser opresoras e inhumanas. Jesús huyó porque a raíz de la multiplicación de los panes lo quisieron hace rey .A Pilato en el pretorio ya le había dicho :Mi reino no es de este mundo” Y al  tentador en el monte:” no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”

A los comprometidos en  el mundo de las finanzas, los negocios y de la política recomienda la encíclica que en el ejercicio noble de su profesión amplíen su mirada y la dirijan hacia el bien común.

“Cristo nos ha enseñado a abandonar el anterior modo de vivir, a renovaros en la mente y en el espíritu. Dejad que el espíritu renueve vuestra mentalidad y vestíos de la nueva condición humana. Por eso en esta celebración eucarística con la colecta suplicamos:”Señor,renueva y protege a los que te alaban como creador y como guía”



DECIMISÉPTIMO DOMINGO ORDINARIO

DECIMOSÉPTIMO DOMINGO ORDINARIO

1ªLct.2º Reyes 4,42-44:Comerán  y sobrarán

Sal.144,10-11.15-16.17-18.:Abres tú la mano y nos sacias.

2ªLct.:Ef.4,1-6:Un solo cuerpo,un Señor, una fe,un bautismo

Evangelio.Jn6,1-15:Repartió a los que estaban sentados todo lo que quisieron.


El profeta Eliseo , lleno de espíritu, ordena a Bal-Salisá entregar el pan de las primicias y grano reciente a la gente para que coman y así “ Dios que  es abundante y generoso” contagia al hombre  para que esté a favor de todo viviente.

En un mundo de tanta pobreza Dios es abundante y llama al hombre a poner a prueba esta faceta de Dios:”dáselos a la gente para que coman”,”comerán y sobrará”.Su mismo valedor el profeta Elías que pidió pan a la pobre viuda de Sarepta en tiempo de hambruna y ésta compartió el pan con su hijo y el profeta probó el auxlio y la abundancia de Dios para con el hombre

La tragedia de nuestra humanidad se encuentra en el corazón del hombre que en vez de compartir y abrirse se encierra en su ego. A un productor de maíz le dieron un premio por la calidad del mismo. ¿Cómo lo logra usted?. Comparto mi semilla con los vecinos para que cuando llegue la polinización  nos sintamos beneficiados unos y otros. Los entendidos nos dicen que en el mundo hay riqueza para todos pero  el drama es que la gente muere de hambre. Se han presentado muchas utopías, a veces perversas. Sólo la utopía del Reino que pasa por la conversión del corazón y el amor gratuito puede realizar un mundo más justo.

Por eso la colaboración que el cristiano ofrece al mundo:”que andéis como pide la vocación a la que habéis sido convocados. Humildad, amabilidad, comprensión, sobrellevándoos con amor. Esforzaos  en mantener la unidad del Espíritu con el vínculo de la paz”.

Con el mismo tono se presenta Jesús en el evangelio: una multitud ávida de alimento de sentido  y amor y ávida de pan de  pan para comer. También Jesús que realiza signos de poder curando a los enfermos, recreando un mundo herido ,se atreve a realizar un signo de multiplicación del pan material, profecía o adelanto significativo del sacramento eucarístico que iba a instituir en la última cena..

Dios quiere uno mundo abundante de pan y de vida , que sobre y no se desperdicie. Por eso Jesús que multiplica el pan insta a los discípulos:”dadles vosotros de comer” pues que duda cabe que un modo de dar de comer al hambriento es la solidaridad y el compartir. En la famosa obra de teatro del autor italiano Diego Fabri “Proceso a Jesús”, hay un momento en que el fiscal se encara con los apóstoles para echar por tierra los milagros de Jesús,en concreto al multiplicación de los panes. En todo caso el milagro estuvo en que Jesús suscito la solidaridad para compartir el alimento que tenía en su “capacho” la gente que le seguía.¡Y no fue poco milagro¡ exclama irónico el fiscal. Los apóstoles no aceptaron el argumento y testificaban que Jesús hacía obras admirables. “porque Dios estaba con él” Entonces ¿por qué no creisteis en él y le abandonasteis?. Nuestra fe murió al morir Él. Sí .Jesús realizó signos y continúa realizando signos para que se vea que Dios está con nosotros horadando el muro del mal y nos pide la colaboración en la recreación de un mundo nuevo de vida, pan, sentido y , amor .

Es digno de mención el  milagro de la multiplicación del arroz por la intercesión de S.Juan Macías hermano dominico de Extremadura  y afincado en Perú en el S.XVI.

Todo sucedió un frío 23 de enero de 1949. El hambre y la pobreza de la posguerra está presente en toda España y, sobre todo, en las provincias más rurales donde miles de personas subsisten gracias a los comedores benéficos regentados por religiosas. Estamos en la Institución Benéfica de San José, en Olivenza, pequeño pueblo de la provincia de Extremadura.

Leandra Rebollo, la cocinera del hospedaje, no está hoy de buen humor. Las donaciones a la institución en los últimos días han sido prácticamente inexistentes y se encuentra ante la tristeza de tan solo tener tres tazas de arroz (750 grs) para verter en la enorme olla. Hoy los pobres no comerán y para las niñas internas, apenas llegará para engañar sus estómagos.

Mientras vierte el arroz en la olla, le viene a la mente la imagen del beato Fray Juan Macías, místico natural de Ribera del Fresno, pueblo cercano donde había nacido la propia Leandra, a la vez que pronunciaba las palabras:

“Hoy, beato, los pobres sin comida”.

Dejando el arroz cociendo, salió de la cocina para realizar otras tareas y al rato, cuando volvió para moverlo un poco, quedó totalmente perpleja ante lo que había sucedido: la enorme olla en la que estaba cocinando su exigua cantidad de arroz, se encontraba totalmente llena, aunque no se había derramado ni un solo grano. Esto era totalmente imposibleLeandra salió nerviosa en busca del sacerdote para relatarle lo ocurrido, pero el cura se encontraba ausente, aunque la madre de éste acudió para comprobar lo que le había narrado Leandra. Todavía estupefactas por el milagroso hecho, distribuyeron el arroz de la primera olla en otra similar, porque tal cantidad no habría podido cocer bien en una sola. Ante el revuelo montado en la cocina, otras mujeres de la comunidad acudieron prestas y fueron también testigos de lo que continuó ocurriendo. Ante sus ojos, observaron como el arroz de ambas ollas volvió a crecer hasta dejarlas de nuevo rebosantes. Algunas salieron a las calles de Olivenza al grito de “¡Milagro, milagro!”, y la noticia corrió como la pólvora en toda la localidad.

La multiplicación del arroz tuvo lugar durante cuatro horas y, donde en un principio tan solo había cantidad para mal alimentar a las niñas del hospedaje, comieron más de trescientos comensales, muchos de ellos llegados incluso de las poblaciones cercanas, que corrieron hasta allí cuando se enteraron de la prodigiosa noticia. Muchos comieron el arroz muchas horas después de haber sido cocinado y, pese a ello, el arroz se mantuvo en su punto exacto, como si estuviese recién cocinado.

Los prodigiosos hechos no tardaron en llegar, vía Obispado de Badajoz, al vaticano. El papa Pío XII puso en marcha dos comisiones de investigación; una a cargo del dominico Benito Gangoiti y otra constituida por un tribunal del propio Obispado de Badajoz.

San Agustín comentando la multiplicación de los panes y los peces recurre a la imagen de la palabra y del discurso que guarda en su corazón y que al comunicarlo a los demás gozan de su sabiduría y él no pierde el gusto de lo que ha comunicado. Así es la multiplicación de la bondad y el amor. “Cristo no quita nada, lo da todo” dice Benedicto XVI.

El Señor es abundante, distribuye el pan eucarístico para que teniendo vida abundante podamos compartir nuestros bienes con los necesitados de tal modo “ nos sirvamos los bienes pasajeros que podamos adherirnos a los eternos”.En este tiempo de crisis económica vemos a la Iglesia ejercitar este compartir a través de las acciones de cáritas parroquiales  y otras instituciones benéficas.

Abres tú la mano, Señor y  sacias a todo viviente”



DECIMOSEXTO DOMINGO ORDINARIO

DOMINGO DECIMOSEXTO DEL TIEMPO ORDINARIO

1ªLct:Jer.23,1-6:Reunir el resto de mis ovejas y les pondré pastores

Sal.22:El señor es mi pastor

2ªLct.:Ef.2,143-18:El es nuestra paz

Evang.Mc.6,30-34:Andaban como ovejas sin pastor.

El profeta Jeremías nos muestra  a Dios como pastor de su pueblo.

En el contexto rural en que se mueve ,el pastor es una figura entrañable que vive en sintonía con las ovejas a las que distingue una por una y siempre busca lo mejor de sus pastos.

Esta imagen de Dios como Buen Pastor le sirve también para reprochar la conducta de todos aquellos reyes, profetas, sacerdotes que teniendo la misión de apacentar a su rebaño lo abandonan a su suerte y  las ovejas sufren y se dispersan.

El profeta, lleno de esperanza  también se atreve a dibujar la silueta de un pastor futuro, El Señor nuestra justicia”,quien impartirá justicia y derecho.

Así es como la oración del salmista se torna segura, confiada, tierna, pletórica de felicidad: El Señor es mi pastor ,nada me falta” ,”me unges la cabeza con perfume y mi copa rebosa”,” tu bondad y misericordia me acompañarán toda la vida”

El pastoreo y cuidado de Dios hecho real y visible en su Hijo Jesucristo ”por cuya sangre hemos recibido la redención”,como nos advierte San Pablo, alcanza hasta eliminar el odio entre dos pueblos :judíos y gentiles. Ha creado un hombre nuevo “reconciliando y pacificando”.

Jesús interiorizando la imagen del buen Pastor  después de la experiencia evangelizadora que han realizado sus apóstoles, los reúne: Venid, vamos a descansar un poco, a un sito tranquilo.”Eran tantos los que iban y venían que no tenían  tiempo para comer”

Jesús, objeto de seguimiento por la multitud” sintió lástima porque andaban como ovejas sin pastor y se puso a enseñarles con calma”.

En estos últimos tiempos  recibimos la noticia del ejercicio de pastoreo de Benedicto XVI con una encíclica de contenido social dirigida a las Iglesia, y a todos los hombres de buena voluntad: Charitas in Veritate. Caridad en la verdad.

Necesitamos realizar un ejercicio del amor inteligente frente a la crisis económica en nuestro mundo moderno que es también crisis de valores. El hombre, la sociedad, el mundo no puede vivir sin amor, sin justicia. Este mundo tan tecnificado y con tantos logros no puede comprar la felicidad que es don y regalo de Dios y don de los hombres entre sí.

Padres de familia, profesores, profesionales de la salud, agentes de orden público, obispos, sacerdotes, religiosas…tantas personas…  llamados a ser pastores, cuidadores unos de otros, elevamos hoy nuestra mirada  a Jesús y le decimos: El Señor es mi pastor nada me falta.

Señor, muéstrate propicio y enciéndenos en la fe esperanza y amor para cumplir tu ley del amor.

Este tiempo vacacional es oportuno para realizar la palabra de Jesús:”venid vosotros solos a  un sitio tranquilo a descansar un poco.”Para poder vivir y así pastorear necesitamos estar  con Jesús en calma y contemplación,

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