Categoría: Homilías

 III DOMINGO DE ADVIENTO

ME HA ENVIADO PARA DAR LA BUENA NOTICIA

1ªLect.:Is.61,1-2a.10-11:Desbordo de gozo con el Señor

Sal.Lc.1,46-48.49-50.53-54:Se alegra mi Espíritu en Dios mi Salvador

2ªLect.:1ªTs.5,16-24:Estad siempre alegres.

Evangelio:Jn.1,6-8.19-28:En medio de vosotros hay uno que no conocéis

En este tiempo litúrgico de Adviento, la Palabra de Dios ,ofrecida por nuestra Madre la Iglesia, nos advierte a los creyentes que nuestra vida ,orientada hacia el futuro, ha de estar atenta y vigilante porque viene el Señor. Con la Palabra de Dios recordamos su venida en el tiempo ”encarnándose y naciendo de María Virgen” y su venida al final de los tiempos ”para juzgar a los vivos y a los muertos”

Nuestra esperanza en la venida del Señor, el Mesías, el Cristo, el Ungido, se une a la esperanza del pueblo judío que después de tantas vicisitudes y sufrimientos persiste en esperar un Mesías, un Liberador, un Ungido.

¿Qué Mesías, ungido, Cristo, esperaban los judíos? Distintas sensibilidades acentuaban uno u otro carácter diferenciador. Tendría que ser Mesías político o guerrero para liberarlos definitivamente de la opresión de los pueblos extranjeros. Pero el fragmento del profeta Isaías que se ha proclamado el Mesías o Cristo aparecerá bajo la condición de Siervo de Yahvé, ”enviado para dar la buena noticia a los pobres, a los que sufren”, consolando, liberando, curando hasta desbordar los corazones con el gozo y la exultación jubilosa porque “El Señor hará brotar la justicia y los himnos ante todos los pueblos”.

En tiempos de Juan Bautista, en el pueblo judío, continuaban las mismas expectativas ante la venida de un Mesías prometido y el mismo Juan predicando y bautizando con la coherencia de una vida sobria y exigente y a contracorriente despertaba inquietudes e interrogantes sobre su identidad. ¿No serás tú el Mesías?. Yo no soy ni Elías, ni El Mesías .Así de rotunda y veraz era su respuesta. Mi vocación, mi misión es predicar: ”Allanad el camino del Señor”

Y continuaba diciendo” En medio de vosotros hay uno que no conocéis, existía antes que yo y no soy digno de desatar la correa de su sandalia

¿Cómo nos imaginamos al Mesías, al Cristo, la Ungido, a Jesús a quien recordamos nacido de María de Nazareth y viniendo en la etapa final de la historia?

Cuentan que una aldea fue ocupada por el ejército invasor y se la halló culpable de un delito que nadie reconocía haber cometido .Los jefes militares llamaron al alcalde y al sacerdote de aquella aldea para comunicarles que alguien tenía que pagar por aquel delito. Recientemente también había legado a aquella aldea un hombre bueno y honrado .Durante toda una noche el alcalde y el sacerdote estuvieron dilucidando y sopesando el asunto hasta que decidieron que aquel hombre recién llegado tendría que pagar por todos. Le pidieron perdón y disculpas y aquel  hombre aceptó aquella peligrosa elección. En la noche siguiente todo el pueblo oyó los gritos de dolor de aquel hombre torturado.

Varios años después pasó otro hombre por aquella aldea y dirigiéndose al alcalde y al sacerdote les reprochó aquella trágica elección. Ellos se defendieron diciendo que habían estado toda la noche consultando las sagradas escrituras y al final encontraron la frase:”conviene que alguien muera por el pueblo”

Sí-  respondió el anónimo personaje-mirastéis en las escrituras pero no mirastéis a sus ojos.

Mirar al Mesías, al que viene, mirar a Jesucristo, conocer a Jesucristo “que está en medio de vosotros y lo desconocéis”.

De este mirar, esperar, conocer e intimar con Jesucristo, con constante oración, con acción de gracias, ”guardándonos de toda maldad”, brotará como fruto el gozo, la alegría, el júbilo de quien se siente colmado por en su espíritu por el don de Dios”.

En el camino creyente en este adviento de 2008 voy a decidir acercarme más a Jesucristo, mirarle a los ojos, escuchar su Palabra y pedir con la Iglesia: Concédenos llegar a la Navidad-fiesta de gozo y salvación-y poder celebrarla con alegría desbordante

 

 

 

                        ALÉGRATE,MARÍA,LLENA DE GRACIA

 

1ªLect.:Gn.3,9-15.20:Establezco hostilidades entre ti y la mujer

Salmo97,1.2.-3ba.3bc-4:Cantad al Señor un cántico nuevo

Ef.1.3-6.11.12:Dios nos elIgió oen la persona de Cristo

Evangelio:Lc.1,26-38:El Señor está contigo

 

La confesión de Jesús muerto y resucitado por nuestra salvación difunde luz desbordante sobre el misterio de la humanidad redimida. Y en esta humanidad adquiere singular relieve la persona de María, «Madre de Jesús», «comienzo e imagen de la Iglesia», «esposa de Cristo», «llena de juventud y de limpia hermosura»,  que en su adolescencia recibió una especial visita del ángel Gabriel. Fue saludada en el gozo del Señor: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo».

Decir Inmaculada, sin mancha, sin pecado es decir llena de gracia, llena de Dios, agraciada con la simpatía de Dios”, Abogada de gracia” ,”ejemplo de santidad”. Y sorprendida por esta abundante bendición que la conturba, María ,con fe y confianza exclama: HAGASE EN MI SEGUN TU PALABRA

Ninguna reserva, ningún egoísmo cabe entre Dios y aquella joven mujer. Por don, por gracia, María se halló íntegra, sin pecado, sin doblez, sin egoísmo. Toda entregada a Dios coopera para que lo “imposible para los hombres sea posible para Dios: redimir al hombre empecatado, autosuficiente, curvado sobre sí.

El misterio de la Concepción Inmaculada de María por los méritos de su Hijo Jesucristo apunta al misterio de iniquidad y pecado de los hombres  y a su salvación.

El fragmento del libro del Génesis que ha sido proclamado nos descubre a Adán (primer hombre) y a la primera mujer Eva, involucrados en la tragedia del pecado. Prescindiendo, desobedeciendo, fascinados por la fruta del conocimiento prohibido ,deciden su propio vivir y al caer en la cuenta de su mal paso, al sentirse culpables, desplazan su culpa también a la serpiente, al tentador. Arraigados en su egoísmo y complacencia han perdido el horizonte de Dios de la vida. Creyeron que “ser como Dios” les permitía una autonomía y un desparpajo vitalista , exuberante de lujo y de exaltación infinita” y desconocieron que Dios es comunión, comunidad, relación, diálogo ,amor”. Así reflexiona bellísimamente el autor espiritual francés Louis Evely

Pero el mismo Señor que al crear todo lo hizo bien, que creó al hombre y a la mujer a su “imagen y semejanza”, no se arrepintió de su creación y pensó en una estirpe nueva, una mujer nueva, María madre de Jesucristo, Nueva Eva. “Ella te herirá en la cabeza cuando tú la hieras en el talón”.” Ella será digna morada de su Hijo” -como declaramos en la oración colecta”-  en quien ”nos eligió-antes de crear al mundo-para que fuésemos santos e irreprochables ante El por el amor”(Ef.1,3ss.) .

María, la llena de gracia, sin pecado, hermosa ,Nueva Eva, con su Sí a Dios ha cooperado para que en Jesús volvamos a vivir la condición de Hijos de Dios.

Celebrando la Inmaculada Concepción de María, exaltamos su presencia, nos unimos a la corriente de generaciones que desde su prima Isabel la han llamado dichosa, bienaventurada, ”porque ha creído en el Señor”. Y junto a ella reconocemos que su Hijo Jesucristo redunda en alabanza de Dios y nosotros mismos “seremos alabanza de su gloria”

Concédenos, Señor, por intercesión de María llegar a ti limpios de nuestras culpas. Recibe complacido el sacrificio que te ofrecemos en la Solemnidad de la Inmaculada Concepción y guárdanos limpios de todo pecado. Repara en nosotros los efectos de aquel primer pecado del que preservaste a la Virgen María

 

 

 

            IIº DOMINGO DE ADVIENTO

 

          OS BAUTIZARÁ CON ESPÍRITU SANTO

1ªLect.:ISAÍAS 40,1-5.9-11:Preparadle un camino al Señor¡

Sal.84,9ab-10.11-12.13-14.:Muéstranos, Señor, tu misericordia

2ªLect:IIªPe,3,8-14:Esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva

Evangelio:Mc.1,1-8:Preparadle el camino al Señor

El profeta Isaías continúa mostrándonos los sentimientos de Dios .El mismo que ofendido se siente airado y celoso ante el pecado de su pueblo Israel, ofrece una corriente de consuelo y compasión: ”Hablad al corazón de Jerusalén. Gritadle: está pagado su crimen.” Dios mismo es “como un pastor que apacienta el rebaño” ”su mano los reúne”. ”Lleva en brazos los corderos, cuida de las madres”

Mas el profeta que tan tiernamente nos habla de Dios, exhorta al creyente a prepararse para acoger la gloria de Dios. Ha de entrar en el desierto de su vida, un lugar difícil, inhóspito, corrigiendo, enderezando, ordenando lo que impide ver, sentir y contemplar a Dios.

Esta es la llamada del heraldo, del que anuncia, el grito para llamar la atención, “el toque a rebato”  De muchos es conocido el famoso cuadro del noruego Eduard Munch”El grito”.Una figura humana en primer plano con un gesto de angustia que transmite gran expresividad y fuerza psicológica. Algunos sostienen que el mayor logro atribuido de la obra es la manera en que Munch captó la dimensión del sonido mediante el ritmo visual. De hecho, uno de los más viejos debates en torno a este cuadro es si la figura grita u oye un grito. Para algunos especialistas, el personaje del primer plano estaría reaccionando ante un grito y no emitiendo uno. De cualquier modo, en esta pintura se ha solido reconocer la angustia existencial del hombre moderno en la transición del siglo XIX, de grandes avances tecnológicos, al siglo XX

Pero para el profeta Isaías, para el heraldo de la Palabra divina, este grito es de esperanza: AQUI ESTA VUESTRO DIOS. Paz, misericordia, fidelidad, justicia son las diversas tonalidades con que se manifiesta la salvación de Dios.

También el Apóstol Pedro nos pone en vela ante el DIA DEL SEÑOR que inaugurará “un cielo nuevo y una tierra nueva”. Destacando la paciencia  de Dios ”que quiere que nadie perezca, sino que todos se conviertan” ,señala la gravedad del acontecimiento : “Esperad y apresurad la venida del Señor cuando desaparecerán los cielos consumidos por el fuego y se derretirán los elementos ”Pide al creyente una vida santa y piadosa irreprochable .Es la virtud de la esperanza animosa, activa y responsable.

El fragmento del evangelio según S.Marcos: ”Comienza el Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios”, indica un escenario nuevo para completar la acción salvífica de Dios en favor de los hombres .La palabra “evangelio”, ”Buena nueva” «Buena noticia” tiene el sentido del mensaje  que impacta, alegra y sobrecoge. Lo nuevo es Jesucristo con un Precursor, Juan el Bautista que predica un bautismo de conversión de los pecados ,de transformación radical.

Lo significativo y relevante del Evangelio es “Jesucristo” a quien reconoce  Juan el Bautista:» yo no merezco agacharme para desatarle las sandalias”. Y es precisamente El “quien os bautizará con Espíritu Santo”. Porque toda la historia del pueblo de Israel, toda nuestra historia humana está salpicada de idolatrías infidelidades, de engaños, de cultos superficiales y es manifiesta la incapacidad del hombre para cumplir los mandatos Los profetas lo han denunciado y anuncian un tiempo en que Dios mismo ”infundirá su Espíritu  en el interior para responder a la alianza con Dios”.

El nos bautizará con Espíritu Santo, nos transformará, nos cambiará y nos dará fuerza para cumplir los mandamientos en que se concreta el amor a Dios y al prójimo. Todas las leyes ,los mandamientos, las bienaventuranzas, sin el Espíritu Santo nos matan. El Espíritu Santo que ha sido derramado en nuestros corazones con el amor de Dios hará posible la respuesta del hombre con amor.

“Esperad y apresurad la venida del Señor. ”Cuentan que el sacerdote de la parroquia anunció que el domingo siguiente vendría a la  iglesia el mismísimo Jesucristo. y la gente acudió en tropel para verlo .No predicó ,se limitó a sonreír y dijo:¡Hola¡.Todos le ofrecieron la casas pero al final convinieron que lo mejor  era que pasará la noche en la Iglesia. A la mañana siguiente cuando llegaron a la iglesia sacerdote y fieles descubrieron que la Iglesia había sido profanada pues todas las paredes estaban llenas de pintadas con la palabra :¡CUIDADO¡ Dondequiera que uno mirara,¡ cuidado¡¡cuidado ¡cuidado¡

El primer impulso de  la gente fue borrar todo rastro de aquella profanación pero…¡Acaso Jesús realizó tales pintadas…¡Y entonces aquella palabra misteriosa ¡CUIDADO¡ comenzó a surtir efecto. Comenzaron a tener cuidado con las Escrituras y consiguieron servirse de ellas sin fanatismo. Comenzaron a tener cuidado con los sacramentos sin caer en la superstición. El sacerdote comenzó a tener cuidado con su poder sobre los fieles y aprendió a ayudarle sin necesidad de controlarlos. Todo el mundo comenzó a tener cuidado.

La palabra en cuestión que fue motivo de escándalo aparece inscrita en la parte superior de la entrada de la iglesia y si pasas por allí de  noche puedes leerla en un enorme rótulo de luces de neón multicolores.

Señor, rico en misericordia, salimos al encuentro de tu Hijo ,no permitas que lo impidan los afanes de este mundo, guíanos con sabiduría divina, acude compasivo al vernos desvalidos y danos sabiduría para sopesar los bienes de la tierra amando intensamente los del cielo

 

 

 

          I DOMINGO DE ADVIENTO. Ciclo B

                   VELAD MIENTRAS ESPERÁIS AL SEÑOR

1ªLect.:Is.63,16b-17;64,1.3b-8:¡Ojalá rasgases el cielo y bajases¡

Sal.79,2ac y 3b.15-16.18-19: Señor, restáuranos, que brille tu rostro y nos salve¡

2ªLect.:1ªCo 1,3-9:Aguardamos la manifestación de Ntro Sr.Jesucristo

Evangelio:Mc.13,33-37:Velad pues no sabéis cuando vendrá el dueño de la casa

El color morado de los paramentos en las celebraciones al comienzo del nuevo año litúrgico ,despierta en nosotros la atención para contemplar el Misterio de Jesucristo que llega .El Adviento (adventus: llegada) es el tiempo litúrgico comprendido entre el primer Domingo de los 4 que lo componen y la vigilia de la Navidad. Este  tiempo lleva un marcado acento de expectación, de espera confiada, de esperanza ,ante la llegada del Señor y nuestra madre la Iglesia nos ofrece la Palabra de Dios en los profetas, especialmente en el gran profeta Isaías vibrante y esperanzado.

El fragmento del profeta Isaías que ha sido proclamado y que forma parte, según los estudiosos de la Biblia, del largo poema 63,7-64,11, tiene una forma de un salmo de súplica colectiva , semejante a los salmos 44 y 89 y a las Lamentaciones. Las referencias de 63,18 y 64,9-10 a la ruina de Jerusalén y del templo el año 587,indican que el recuerdo de la catástrofe está aún próximo. El poema data de los comienzos del destierro. La evocación de la historia pasada (63,7-14)está de acuerdo con la teología del deuteronomista: DIOS CASTIGA A SU PUEBLO REBELADO Y LUEGO LO SALVA.

El profeta ,como un vidente de penetrante mirada y de amplia y profunda visión, detecta el mal de la comunidad en la que vive: la injusticia, fruto de un corazón endurecido, curvado sobre sí y lejos de Dios. Creados para Dios viven lejos de Dios. La ardorosa súplica del profeta ante la maldad del hombre pide una intervención contundente y poderosa para desarmar al hombre pecador “entregado al poder de su culpa”:”¡Ojalá rasgases el cielo y bajases derritiendo los montes con tu presencia. Como la lucha de tantos sacerdotes, siquiatras y sicólogos con obsesivos compulsivos, de tantas madres con esposos o hijos alcohólicos, drogadictos o violentos o de tantos educadores con niños y jóvenes difíciles.

Luego el profeta recurre a un sutil chantaje, acude a los sentimientos de Dios: Señor, Tú eres nuestro padre, nosotros somos la arcilla y Tú el alfarero. Somos obra de sus manos. ¡Mira que somos tu pueblo¡¿Qué van a decir los pueblos extranjeros?

La bondad de Dios con nosotros se ha manifestado gratuitamente llamándonos por su Hijo Jesucristo a participar en su vida íntima y hemos sido enriquecidos con toda clase de bienes y de dones y ahora “aguardamos la manifestación de Ntro Señor Jesucristo” .”El nos mantendrá firmes hasta el final para que no tengan de qué acusarnos en el tribunal de Jesucristo, Señor nuestro.

Por eso mientras peregrinamos, sometidos a pruebas y dificultades, la palabra ardiente y sazonada de Jesús se actualiza de nuevo para cada uno y para todos: Mirad, vigilad, velad pues “no sabéis cuando vendrá el dueño”. No se trata de una espera obsesiva y paralizante, de querer dominarlo y saberlo todo o de vivir con angustia y temor ante el futuro ,sino con una saludable tensión de rica y optimista esperanza. En cada día de nuestra vida se hace presente  Señor quien juzga las obras del amor o del egoísmo.

Hoy ,especialmente en nuestra sociedad tan plural y relativista, dominada por las modas y “lo políticamente correcto”, hemos de vivir vigilantes, atentos, informados, sanamente críticos para que nos no sintamos atrapados y anestesiados por el fulgor momentáneo de la posesión, de la apariencia, de la mentira rentable. También los cristianos podemos ceder a lo que un mundo engañoso y aparente nos presenta como verdadero. Junto a hombres de buena voluntad: escritores, artistas, periodistas, intelectuales, informados y atentos  que se resisten a las imposiciones ideológicas del momento, servimos responsablemente a la sociedad con el ejercicio de una crítica sana y razonable .Con realismo esperanzado nos preocupamos por la buena salud moral de nuestra sociedad, tan fácilmente manipulable. Nuestra conciencia personal y comunitaria nos pide buscar no sólo la salvación personal sino también la de todos nuestros hermanos

Todos recordamos el cuento de Christian Andersen. Unos supuestos sastres acuden al palacio del Rey para hacerle un traje especial. Hacen creer al monarca y a los cortesanos, bajo la amenaza de algún castigo, que el rey lleva un traje bellísimo, a todas luces invisible, y se organiza un desfile solemne para que la gente crea ver al rey elegantísimo hasta que un niño entre la multitud grita: El Rey va desnudo. La historia humana también nos presenta situaciones de un autoengaño colectivo por interés o por miedo a  la verdad y a la libertad.

En está actitud y disposición vigilante interiorizamos la oración de nuestra madre la Iglesia: ”Aviva el deseo de salir al encuentro de Cristo, acompañados por las buenas obras”. ”Que la Eucaristía sea para nosotros prenda de salvación” .”Que en esta vida moral descubramos el valor de los bienes eternos y a poner en ellos nuestro corazón.

 

 

 

                            JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO

1ªLct.:Ez.34,11-12.15-17:A vosotras, ovejas mías, os voy a juzgar

Sal.22,1-2ª.2b-3.5-6:El señor es mi pastor , nada me falta.

2ªLct.:1ªCo.15,20-26ª.28:Devolverá el reino de Dios Padre, para que Dios sea todo en todo.

Evangelio. Mt.25,31-46:Se sentará en el trono de su gloria y separará a unos de otros.

 

Con la Solemnidad de Cristo Rey del Universo, termina el ciclo litúrgico y nos disponemos a comenzar otro con el tiempo de Adviento.

Para sondear el alcance y significado de esta celebración nos propone nuestra madre, la Iglesia ,la palabra de Dios que ha sido proclamada.

El profeta Ezequiel nos muestra la imagen de Dios como un pastor que sigue el rastro de su rebaño.  Dios pastor que cuida su rebaño,  se preocupa,  sufre y  ama. Un Dios que tiene sentimientos, que es compasivo .Al mismo tiempo nos presenta la imagen de un rebaño descarriado, herido, enfermo. Dios solícito pastor:”El mismo apacentará a sus ovejas”.

Una leyenda cuenta que a un hijo depravado le pidieron el corazón de su madre y el aturdido muchacho después de asesinarla y tomar su corazón. Huyendo para presentar  su abominable credencial tropezó y cayó. Al punto una voz le susurró: ¿te has hecho daño ,hijo mío?. Así son los sentimientos de Dios Padre , Jesús su Hijo y del Espíritu.

El salmista nos sitúa en el corazón del creyente que percibe a Dios como pastor bueno que procura pastos nutritivos,  fortalece , orienta y  unge con el perfume del Espíritu Santo hasta preparar una morada” por años sin término”, feliz y eterna.

Afirmada la gracia de Dios y el pastoreo del Señor que es compasivo, la palabra de Dios, con un sano realismo apunta a la tragedia del hombre, de la familia humana. Herida por la muerte y fragmentada ,corriente arriba, llega al pecado del primer hombre, de Adán, que hace que la persona humana viva curvada sobre sí misma. Ávida y tentada siempre de satisfacer su propio ego ,hace que en su corazón se originan tantas consecuencias de desorden y maldad: »tuve hambre y no me disteis de comer, estuve en la cárcel y no me visitasteis, forastero y no me hospedasteis». “Por un hombre vino la muerte, por Adán todos murieron…”Así resume S. Pablo el “misterio de iniquidad”. Y el mundo sufre por falta de amor.

Pero Dios no se ha arrepentido de haber creado al hombre por eso el mismo en persona en su Hijo Jesús, el Nuevo Adán ,ha realizado un camino inverso: “siendo de condición divina se anonadó, se hizo obediente, cargó con nuestros crímenes y tuvo una muerte ignominiosa. Todo como expresión del sumo amor y entrega. Así  expresa S.Agustín el misterio de la persona de Jesús: “Victor quia víctima”, Vencedor porque fue víctima. Aquí se encuentra el meollo del Reinado de Jesús:”si por uno hombre vino la muerte, por un hombre ha venido la resurrección; si por Adán todos murieron ,por Cristo todos volverán a la vida”.

Jesús resucitado es primicia de todos los que han muerto.”Cristo tiene que reinar hasta que haga de sus enemigos estrado de sus pies. El último enemigo aniquilado será la muerte”

El camino humilde y confiado del creyente cristiano mira a Jesucristo su Señor, lo contempla crucificado y glorioso, Siervo doliente a quien Dios le ha dado la razón en todo, en el ejercicio de entrega y amor:”el que quiera ser el primero sea vuestro servidor”, ”cada vez que lo hicisteis con uno de estos mis humildes hermanos conmigo lo hicisteis”.

El Reinado de Jesús, el Señorío de Jesús y el juicio de Jesús sobre la humanidad será de justicia , de paz y de amor. Un amor tan claro y concreto como hacer el bien incluso a los enemigos: ”porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber… estuve en la cárcel y me visitasteis…”

La gracia, la bondad, el pastoreo de Dios y de Jesús en modo alguno cierra los ojos ante la maldad del hombre que se autocondena encerrándose en sí mismo :”porque tuve hambre y no me distéis de comer, tuve sed y no me distéis de beber, estuve enfermo y no me visitasteis…”.Por todo ello para que no se frustre el proyecto el deseo salvífico de Dios sobre toda la creación y el Reinado Universal de su Hijo Jesucristo la ferviente e incesante súplica de la Iglesia:”haz que toda la creación, liberada de la esclavitud del pecado, sirva a tu majestad y te glorifique sin fin”, “que tu Hijo conceda a todos los pueblos el don de la paz y la unidad”.

Más allá de los entresijos y vaivenes de la historia, a veces tan trágicos y oscuros, el sano y esperanzado optimismo del creyente sueña que “el último enemigo aniquilado será la muerte cuando Cristo lo entregue todo al Padre”.

Renovado el deseo de conocer cada día más y más el misterio de Jesucristo,¡ ojalá¡ que cada día decidamos hacer el bien, amar como Jesús