Autor: P. Carlos

 DECIMOQUINTO DOMINGO ORDINARIO

 

1ª Lct.:Isaías 55,10-11:La lluvia hace germinar la tierra

Sal.64,10abcd.103-11.12-13.14:La semilla cayó en tierra buena y dio fruto.

2ªLct:Rm.8,18-23:La creación expectante aguarda la plena manifestación de los hijos de Dios.

Evangelio: Mt.13,1-23: Salió el sembrador a sembrar.

 

En el fragmento del  profeta Isaías que acabamos de escuchar se manifiesta la fecundidad de la Palabra de Dios que encuentra un terreno abonado y preparado para acogerla. Mas aún, se pone de relieve la decisión del Señor: ”la palabra que sale de mi boca no volverá vacía sino que hará mi voluntad y cumplirá mi encargo”.

Es la Palabra abundante y creadora de Dios, la Palabra graciosa y gratuita que se expande en la creación. «Dijo Dios: Haya luz, haya firmamento,…hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza…» e hizo  brotar una realidad preciosa que hace exclamar al salmista : “Tú cuidas de la tierra, la riegas y la enriqueces sin medida”, ”rezuman los pastos del páramo y las colinas se orlan de alegría”, ”los valles se visten de nieve que aclama y cantan”.

Pero esta obra de la creación de Dios “ sometida a la frustración no por su voluntad sino por una que le sometió” nos señala la presencia del mal, del pecado, del desorden. Y así “la creación entera gime aguardando la redención”

Este es el mundo en que vivimos con tantas luces y sombras. Y esta es la gran noticia: Ha venido Jesucristo, la Palabra de Dios que ilumina todo hombre. Jesús predica, habla. Él es la Palabra de Dios hecha carne y entonces sus mismas palabras humanas nos elevan a las palabras de Dios. En su predicación Jesús se sirve de parábolas, relatos o narraciones de la vida ordinaria que nos remiten a otro plano de la vida desde donde observar la realidad con su sentido más profundo.

Hemos escuchado la parábola de la siembra: algo cae en el camino, algo entre zarzas y otra parte de semilla en tierra buena. La cosecha es desigual. Así sucede con la Palabra de Dios que se proclama: se acoge con entusiasmo, se acoge con madurez o se rechaza y también  produce frutos: cambian las personas y éstas transmiten palabras de vida y gestos de amor.

Una mirada inmediata y espontánea nos hará ver que la vida consiste en nacer, crecer, morir. Una mirada más honda nos dirá que la vida no se reduce a comer y a consumir “pues no sólo de pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”. El hombre vive de la palabra, del amor, del sentido. En la película Jesús de Nazareth de Zeffirelli  hay una escena en la que Juan le dice a Jesús:” antes pensábamos que la vida se reducía a nacer ,vivir ,morir…pero desde que te hemos encontrado nuestro corazón   se ha llenado de esperanza”.

La palabra de Dios nos ha dicho por S.Pablo: ”los trabajos de ahora no pesan lo que la gloria que un día se nos descubrirá…gemimos en nuestro interior aguardando la plena manifestación de los hijos de Dios”.

Estar atentos a la Palabra de Dios. La palabra y los acontecimientos humanos son tomados por Jesús y reciben una luz, una iluminación y nos hace ver que todo tiene sentido desde Él.! Qué estupendo que la primera parte de la Eucaristía, la Liturgia de la Palabra sea proclamar, recibir, comer, rumiar la Palabra de Dios.

Hoy se ha extendido por todas las parroquias de España las ediciones del “evangelio de cada día”. ¡Un gesto bellísimo, ¡El Concilio Vaticano II dedicó una importante Constitución” Dei Verbum” sobre la Palabra de Dios e igualmente un Sínodo de los Obispos se ha ocupado del mismo tema.

Si desapareciese todas la Biblias del mundo pero quedase la primera carta de San Juan, en concreto I Jn.4,8:Dios es amor tendríamos la esencia de la Palabra de Dios.

Tetsugen, un alumno de Zen, asumió un tremendo compromiso : imprimir siete mil ejemplares de los sutras, discursos budistas, que hasta entonces sólo podían conseguirse en chino.

Viajó a lo largo y ancho del Japón recaudando fondos para su proyecto. Algunas personas adineradas le dieron hasta cien  monedas de oro, pero el grueso de la recaudación lo constituían las pequeñas aportaciones de los campesinos. Y Tetsugen expresaba a todos el mismo agradecimiento, prescindiendo de la  suma que le dieran. Al cabo de diez largos año viajando de aquí para allá, consiguió recaudar lo necesario para su proyecto.Justamente entonces se desbordó el río Uji, dejando en la miseria a miles de personas .Entonces Tetsugen empleó todo el dinero que había recaudado en ayudar a aquellas pobres gentes.

Luego comenzó de nuevo a recolectar fondos. Y otra vez pasaron varios años hasta que consiguió la suma necesaria. Entonces se desató una epidemia en el país y Tetsugen volvió a guardar todo el dinero en ayudar a loa damnificados.

Una vez más ,volvió a empezar de cero y por fin al cabo de veinte años, su sueño se vio hecho realidad.

Las planchas con que se imprimió aquella primera edición de los sutras se exhiben actualmente en el monasterio Obaku de Kyoto .Los japoneses cuentan a sus hijos que Tetsugen sacó, en total, tres ediciones de los sutras, pero que las dos primeras son invisibles y muy superiores a la tercera.

La Palabra de Dios se hizo Carne y habitó entre nosotros y continúa encarnándose y prolongándose en las palabras de verdad y de vida de sus discípulos que realizan gestos de entrega y amor

Somos llamados a la vida, a la plenitud, ”a la libertad gloriosa de Hijos de Dios”. Somos llamados a la  gracia y Él espera apertura y acogida , respuesta y  madurez. La tragedia del hombre es el rechazo.

Por eso, Señor que nos llamas a la luz y a la verdad” concede a todos los cristianos rechazar lo que es indigno de este nombre y cumplir cuanto en él se significa”. “Que los dones de tu iglesia en oración y concede a quienes van a recibirlos crecer continuamente en santidad”. ”Que cuantas veces celebramos este sacramento se acreciente en nosotros el fruto de la salvación”

Religiosas capuchinas misioneras que cada día realizáis la tarea de atender a los ancianos y la condimentáis con el amor de Dios y la misericordia; ancianos que habéis sembrado con generosidad, dolor y  alegría y habéis llegado hasta este momento de vuestra vida; sois signo de la Palabra de Dios que no vuelve “al Señor vacía sino que ha realizado su encargo”.

 

DOMINGO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO

 

1ªLct.:Zac.9,9-10:Tu rey viene pobre a ti.

Sal.144,1-2.8.9.10-11.13cd-14:Te ensalzaré Dios mío mi rey; bendeciré tu nombre por siempre jamás.

2ªLct.:Rm.8,9.11-13: Si con el Espíritu dais muerte a las obras del cuerpo, viviréis.

Evangelio: Mt.11,25-30:Soy manso y humilde de corazón.

 

Lo que se espera de un gobernante inteligente y poderoso es que defienda a su pueblo de los vecinos hostiles y beligerantes y les lleve al triunfo y a la victoria. Y el recurso no puede ser otro, en caso de necesidad, el uso de la  fuerza inteligente. Para la memoria y conciencia del pueblo de Israel este gobernante o rey tiene un nombre: David.

Lo sorprendente, dada la experiencia de su debilidad y fracaso, es que se abre otra conciencia, otra esperanza de que en el futuro, el Señor enviará un Mesías ,un ungido humilde que dictará la paz a las naciones. El ejemplo nos lo ofrece el profeta Zacarías: “mira a tu rey que viene a ti justo y victorioso, modesto y cabalgando en un asno”.Así nos describen los evangelistas la entrada de Jesús en Jerusalén a lomos de un pollino ,visualizando de esta suerte el gesto profético de Jesús.

Nos imaginamos que la construcción de un mundo mejor y más justo requiere poder, inteligencia, arte, destreza. Un asunto de  ingeniería social para eliminar todos los males. Pero a pesar de los avances técnicos, loables por otra parte, el mundo continúa sufriendo y a veces por “falta de amor y de sentido”. Hoy la pandemia del coronavirus indica la debilidad de la humanidad

Por eso los profetas, la Palabra de Dios, nos invitan a mirar a este humilde rey y siervo que es Jesús. Estos son los momentos que me llaman poderosamente la atención en la vida de Jesús que nos ofrecen los evangelios. En el evangelio de S.Juan 12,27,Jesús exclama: “Ahora mi alma está agitada y ¿qué diré? : Padre, líbrame de esta hora… pero si para esto he venido, Padre, glorifica a tu Hijo”; o en la oración del Huerto:”comenzó a sentir tristeza y angustia..siento una tristeza de muerte…Padre, si es posible aleja de mí este cáliz,que se cumpla lo que tu quieres”(Mt.26,36-39).Pero encontramos también  este fragmento del evangelio de San Mateo, donde Jesús como alborozado , inundado en la alegría del Espíritu Santo exclama: “Te doy gracias, Padre, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a los sencillos”. O cuando transfigurado ante Pedro Santiago y Andrés se oye la voz del Padre: “Este es mi Hijo el amado, mi predilecto. escuchadle”(Mt.17,1-9).Este es el Ungido y siervo Jesús en quien se revela el rostro de Dios Padre y en quien se revela su singular personalidad. Un gran exegeta cristiano, hermano separado evangélico, admirado por  Benedicto XVI, Joachim Jeremias, al estudiar profundamente los evangelios observa este apunte singular de Jesús en su relación con el Padre, en su oración al Padre mío que a los discípulos les tuvo que llamar tanto la atención que han conservado la palabra aramea Abba: Papá, Padre mío como una joya que describe tan singular relación del Padre y del Hijo:”nadie conoce al Hijo más que el  Padre y nadie conoce al Padre  sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar” por eso está comunión y comunicación se prolonga en el creyente que como ha confesado S.Pablo en Rm.8,9.1-13:”El Espíritu de Dios habita en vosotros …y el Espíritu de quien resucitó a Cristo Jesús vivificará vuestros cuerpos mortales por el mismo Espíritu que habita en vosotros”. Jesús, el Hijo, ha de ser un foco de meditación y contemplación para todos nosotros para ir sumergiéndonos en su amor y conocimiento.

El creyente cristiano, el hombre del Espíritu, el hombre vivificado por  Jesús resucitado para vivir el amor, la caridad, la verdad, la justicia, crece confiado y enérgico frente al mundo del hombre carnal que tira de nosotros   , impulsado por la carne: mundo de las pasiones desordenadas  y egoístas(injusticia, odio, mentira,lujuria)  que conducen a la muerte. 

Esta convicción de “personas del Espíritu”, es la que nos mueve a creer y a estar abiertos al júbilo y alborozo en la alegría del Espíritu Santo y por tanto a alabar, bendecir y dar gracias así como a confesar y a entregarnos en los momentos de lucha y combate, en la oración de lamento también inspirada por el Espíritu Santo. “si es posible aparta de mí este cáliz pero no se haga tu voluntad sino la tuya y así ver cumplido el mandato de Jesús:”Venid a mi si os sentís cansados y agobiados y yo os aliviaré…cargad con mi yugo y aprended de mi que soy manso y humilde de corazón y encontraréis vuestro descanso”

Es bueno redescubrir  en nuestra vida de creyentes la oración de alabanza. ”Somos alabanza de la gloria de Dios”. Reconocemos que el Señor es nuestro Dios, recocemos que Jesús es el Señor y que el Espíritu es “Señor y dador de vida”. Que el Señor nos salva, nos perdona, nos ama gratuitamente: ”Él nos amó primero”. Por eso en tu interior alaba y bendice al Señor:” bendito seas, alabado seas, glorificado por siempre”. Insiste, desahoga tu corazón pues el Espíritu que viene en ayuda de nuestra debilidad” ”ora en nuestro interior:”Abba,Padre”…  A partir de hoy junto a tu oración de súplica o de lamento o silencio contemplativo, ora con alabanza y acción de gracias… con una jaculatoria o saeta al corazón de la Divina Trinidad:¡Alabado seas, Señor¡¡Gloria a ti,Señor¡ .Con la fuerza del Espíritu Santo que habita en cada uno d e nosotros como en un templo.

Señor, concede a tus fieles la verdadera alegría, para que quienes han sido librados de la esclavitud del pecado, alcancen también la felicidad eterna

Te rogamos ,Señor “…participar con mayor plenitud de la vida de tu reino glorioso…” y  “que perseveremos siempre cantando tu alabanza”   

 

DOMINGO XIII DEL TIEMPO ORDINARIO

 

1ªLct:Re.4,8-11.14-16ª:Ese hombre un santo; se quedará aquí

Sal.88,2-3.16-17.18-19:Cantaré eternamente las misericordias de Dios

2ªLct:Rm.6,3-4.8-11:Por el bautismo fuimos sepultados con Él en la muerte

Evangelio: Mt.10,37-42:El que no toma su cruz no es digno de mi

Al proclamar este fragmento del Evangelio de San Mateo adivinamos la figura de Jesús con la conciencia vivísima de su grandeza que habla con autoridad y reclama atención, seguimiento y adhesión incondicional a quien desee ser su discípulo.

Es serio y radical el ámbito de la familia que nos constituye y afirma en nuestras raíces vitales. Nuestros padres y hermanos o nuestros amigos son el suelo nutricio de nuestro yo. De ahí el mandamiento: “Honrarás a tu padre y a tu madre”.

Pues Jesús pide a su discípulo anteponerle a Él .También se nos dice “abandonará el hombre a su padre y as su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne” .Así de importante y vital  es la familia para nuestro desarrollo.El seguimiento de Jesús lo es más.

Jesús atrae a sus discípulos al centro y esencia de la vida. ¿Qué es ser cristiano?¿Quién es un cristiano? Un héroe, un dechado de virtudes y perfecciones??. Un discípulo de Jesús es alguien que se adhiere a Jesús porque en su interior ha experimentado un susurro de llamada:¡Ven¡¡Sígueme ¡Ha sido tocado por su gracia  y “lo vende todo como porque ha  encontrado un tesoro que llena su corazón”Es alguien  que vive y aprende de Jesús. Recibe la vida de Él y la entrega por Él

Lo que distingue al creyente cristiano es la persona de Jesús. Su amor, su seguimiento, su actitud de conocerle y amarle…estar siempre aprendiendo con Jesús .Así podemos apreciar y entender a S.Pablo: ”Todo lo estimo pérdida con tal de conocer a Jesús que me amó y se entregó pro mi…””Mi vivir es Cristo” ”ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mi”.

El creyente cristiano ordena su vida,sus talentos,sus energías,sus cualidades,sus defectos y carencias,su profesión y su trabajo desde la luz de Jesús.

Seguir a Jesucristo es asimilarnos al bautismo: ”incorporados a su muerte”, ”viviremos con Él, despertado de entre los muertos por la gloria del Padre”. No se trata de ser supercristianos o una élite de soberbios, sino gente que agradece al Señor su elección: «Dichoso el pueblo que sabe aclamarte, tu nombre es su gozo cada día».

Ser cristiano todos los días comporta una actitud de confianza activa, de acción de gracias, a veces de oscuridad y sequedad. Es vivir el misterio del sacramento del bautismo: sumergirnos en la pasión, muerte y resurrección de Cristo, auxiliados por el Espíritu Santo que habita en nosotros como en un templo y que viene en ayuda de nuestra debilidad. Por eso le pedimos que todos los días nos encuentre dignos de ser y llamarnos cristianos. Y que podamos decir: todo lo puedo en aquel que me conforta.

El Señor es más generoso y abundante que nosotros. Aquella sunamita le había dicho a su marido: Este hombre(Eliseo)me consta que es un santo, preparémosle una habitación. Si, aquella mujer y su marido que sufrían su esterilidad reciben una gracia: El año que viene, abrazarás a un hijo».A veces un matrimonio que se creía estéril, al poco tiempo de adoptar uno niño o una niña resulta que ella ha quedado embarazada. ¡Como si la generosidad desencadenase la fecundidad ¡ Así son las cosas de Dios y de Jesús: «el que dé de beber, aunque no sea más que un vaso de agua fresca a uno de estos pobrecillos sólo porque es mi discípulo, no perderá su paga, os los aseguro». El Señor es abundante y misericordioso. Hoy también me asocio al salmista: Cantaré eternamente las misericordias del Señor, anunciaré tu fidelidad por todas las edades».

«Señor, concédenos vivir fuera de las tinieblas del error y permanecer siempre en el esplendor de la verdad». «Unidos a ti en caridad perpetua, demos frutos que siempre permanezcan» .

 

DUODÉCIMO DOMINGO ORDINARIO

1ªLct:Jr.20,10-13:Libra la vida del pobre de manos de los impíos

Sal.68,8-10.14.17.33-35:Que me escuche tu gran bondad,Señor.

2ªLct: Rm.5,12-15:El don no se puede comparar con la caída.

Evangelio. Mt.10,26-33: No tengáis mieido a los que matan el cuerpo.

 

NO TENGÁIS MIEDO A LOS QUE QUE MATAN EL CUERPO , NO PUEDEN MATAR AL ALMA

 

Después de haber celebrado los grandes misterios de la fe cristiana con los tiempos litúrgicos de Adviento, Navidad, Cuaresma ,Pascua(Resurrección, Ascensión y Pentecostés) y las Solemnidades de la Sma.Trinidad.  Corpus Christi y el Corazón de Jesús ,nos situamos en el tiempo ordinario, tiempo donde también discurre el fluir de la vida de la Iglesia.

Acompañados por la Palabra de Dios, en el fragmento de la primera lectura, el profeta Jeremías nos cuenta los sufrimientos de su quehacer profético en nombre de Dios ,con esta expresión: ”Pavor en torno” porque experimenta el acoso de los enemigos que le van a   “delatarlo”, ”intentar seducirlo”, ”violarlo” y destruir. El único recurso: ”a Él encomiendo mi causa” .Espera que se cumpla la palabra del salmista inspirado: ”cantad al Señor que libra la vida del pobre de manos de los impíos”

También en nuestro mundo ambiente el hombre justo, honrado y sincero está expuesto a la incomprensión y a la persecución. Los medios de comunicación nos hablan de que determinadas personas son hostigadas, atacadas y zaheridas. Algún juez, algún obispo al mostrar  su pensamiento acorde con lo que dice la doctrina de la iglesia ,sufre el acoso de aquellas que quieren imponer su ideología. No digamos de los mártires cristianos de nuestros días. Esto nos llena de tristeza. Las reacciones de los perseguidores llevan en el trasfondo que se sienten denunciados por el bien, la justicia, la honradez y sinceridad de las personas. ”Se oponen a nuestros planes”

¡Que me escuche tu gran bondad¡¡Por tu gran compasión vuélvete hacia mi¡ le cabe al creyente y al hombre de buena voluntad guiado por La luz del sentido común o de su conciencia

San Pablo en la Carta a los Romanos da cuenta del pecado y de la muerte en el mundo: «todos pecaron», ”todos están privados de la gracia” .La muerte desde Adán hasta Moisés….incluso los que no habían pecado como Adán(pecado personal y pecado de «origen») por pertenecer a la raza humana.

Destacada esta situación pecadora, desordenada y desorientada ahora viene la gran noticia: «Si por culpa de uno todos murieron por Jesús se desbordó la gracia y la benevolencia de Dios». ¡Oh félix culpa que mereció tal Redentor¡ ,se expresará S.Agustín en un arrebato de fe y de gracia y recogida en el Pregón Pascual de la Liturgia del Sábado Santo.

Jesús en el evangelio también inculca al discípulo una actitud firme pues se va a sentir tentado a abandonar en la encrucijada de la persecución por causa de la verdad: «No tengáis miedo a los que matan el cuerpo no pueden matar el alma.

Este mundo tan complejo, tan rico, tan bueno y en ocasiones  tan cruel(por la libertad que tiene el hombre) está bajo el fundamento del sentido, la razón, la justicia, el amor, la verdad. Pero está también transido por el sinsentido y soberbia de los hombres.»El tiempo pondrá a cada uno en su lugar» decimos vulgarmente.

En los próximos días vamos a celebrar el nacimiento de Juan el Bautista, mártir de la verdad, también  la memoria de los Santos Juan Fisher y Tomás Moro que se opusieron a las pretensiones morales del rey Enrique VIII de Inglaterra. A veces tenemos la sensación de que el mal es más fuerte que el bien. Jesús insiste: «No tengáis miedo…si uno se pone de parte de mi Padre yo también me pondré de su parte ante el Padre del cielo».

Concédenos vivir siempre con amor y respeto a tu santo nombre…»…estableces en el sólido fundamento de tu amor» «Te agrademos con la ofrenda de nuestro amor…Que la Eucaristía sea prenda(anticipo, adelanto)de salvación»

 

SOLEMNIDAD DEL CUERPO Y SANGRE DE JESUCRISTO

 

1ªLct.:Dt.8,2-3.14b-16ª:Te alimentó con el ,maná que tu no conocías ni conocieron tus padres

Sal.147,132-13.14.16.19-20:Glorifica al Señor,Jerusalén.

2ª.Lct.:1ªCo.16-17:El pan es uno y así nosotros, aunque somos muchos, formamos un solo cuerpo.

Evangelio: Jn.6,51-59: Mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida.

 

Todos ,de una u otra manera, nos hemos sentido contagiados con el esplendor de las procesiones del Corpus Christi en pueblos y ciudades. El tiempo primaveral, o veraniego como en este año, las flores, lo  cánticos, el fervor de los creyentes, el entusiasmo de los niños de primera comunión…Todos nos hemos sentido emocionados cantando “El amor de los amores…Dios está aquí”

El Espíritu Santo de Pentecostés reciente, el impulso de Jesús resucitado nos mueve a adorarlo en su Cuerpo y Sangre eucarísticos.

Más con la actitud de adoración de honor y alabanza nos sentimos orientados al momento de la institución del sacramento de la Eucaristía en el día de Jueves Santo: TOMAD Y COMED , ESTO ES MI CUERPO QUE SERÁ ENTREGADO POR VOSOTROS.»TOMAD Y BEBED ESTA ES MI SANGRE QUE SERÁ DERRAMADA POR VOSOTROS”. Una poderosa confesión de fe en la Presencia real y sustancial de Jesucristo en las especies de pan y vino consagradas. ”El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros y hemos contemplado su gloria”. Dios se hizo hombre y continúa haciéndose de modo supereminente presente en el sacramento de la Eucaristía: ”presencia verdadera, personal, real y sustancialmente”. Jesús también está presente en la Palabra proclamada, en la comunidad reunida en su nombre, en el ministerio de los sacerdotes y en la caridad. En las Escrituras y en la fracción del pan lo reconocieron los de Emaús

Jesús se ofrece, se entrega, se parte, se reparte de modo que “El que me come vivirá por mí” pues “mi carne es vida para el mundo”.

De nuevo la pedagogía amorosa de Dios y de Jesucristo conducen al hombre a la plenitud de la vida, a saciar el hambre y la sed de Dios, impresas en su corazón a pesar de sus torpezas, confusiones e idolatrías.

El fragmento del libro del Deuteronomio nos recuerda los cuarenta años de Israel por el desierto afligido por mil calamidades pero sobre todo por el hambre y la sed con la intervención portentosa de Dios en su favor con “el maná del desierto” y la “roca de agua viva”, y lo que es más con la advertencia rigurosa de “que no sólo de pan vive el hombre sino de todo cuanto sale de la boca de Dios”.No olvides que Dios te sacó de Egipto, no olvides que el Señor es tu Dios que no puedes llenar tu corazón atiborrándolo con placeres efímeros y engañosos. Se vive por el sentido y con la hondura de la vida es comunión y participación. La comida como necesidad natural , superando la glotonería y el placer egoísta, eleva su tono en la celebración de la fiesta, en el compartir y comunicar la alegría de vivir.  

De modo que Jesús nos invita a “HACED ESTO EN MEMORIA MÍA”, ”Cada vez que coméis este pan y bebéis de este cáliz anunciáis la muerte del Señor hasta que vuelva”.

Jesús lavó los pies a sus discípulos y les dijo que el siervo no es más que el amor así que haced vosotros lo mismo. ”HACED ESTO EN MEMORIA MÍA. TOMAD Y COMED”.

Vitalmente Jesús nos impulsa a hacer lo mismo con nuestra vida: “TOMAD, COMED. ”Nos impulsa a dar a comer nuestra vida en memoria de Jesús.

Pero este es el escándalo la piedra de tropiezo. ¿Cómo puede darnos Éste a comer su carne? ¿Cómo puedo y entregar mi vida, partir mi vida si siempre hay personas avaras e insaciables dispuestas a aprovecharse?. Seguramente en vuestro entorno habéis visto personas generosas, altruistas, dispuestas a ayudar. Esos testigos del amor, la amistad, la generosidad nos sitúan en el ámbito de Dios amor y de Jesús, el hijo de Dios echo carne para salvarnos, redimirnos y saciar nuestra vida de felicidad eterna.

En la celebración del Cuerpo y Sangre de Jesús entregado como alimento salvífico recordamos que alguien en la historia con su vida entregada expresó el amor de Dios por nosotros hasta morir en la cruz. Pero Dios le dio razón resucitándolo.

Y por eso tantas personas que en su vida no han hecho otra cosa que darse, sufriendo injusticias por amor a la familia, a la verdad, a la justicia son reconocidas por el “AMOR DE LOS AMORES”.

Mas también Jesús Eucaristía es un impulso a la unidad de los cristianos pues  en esto reconocerán que sois mis discípulos “si os amáis”.El pan que partimos ¿no nos une a todos en el cuerpo de Cristo? El pan es uno y así nosotros, aunque somos muchos formamos un solo cuerpo, porque comemos todos del mismo pan”.

¡Qué bien entiende la Iglesia que junto a la palabra y  la Eucaristía vive ejerciendo la caridad compartiendo sus bienes .Este es el gran sentido de Caritas Universal, Nacional, Diocesana ,Parroquial o Congregacional.

¿Cómo sucederá esto?¿Cómo puede darnos este a comer su carne?.Dice Jesús: “Yo vivo por mi Padre, del mismo modo que quien me come vivirá por mi”.

Tomad y comed, esto es mi cuerpo, tomad y bebed esta es mis sangre. Haced esto  en memoria mía.

Al recibir el cuerpo y la sangre eucarísticos “el alma se llena de gracia y se nos da una prenda de la gloria futura”. Cuando participamos en el banquete eucaristíco se nos da una prenda, pignus, un anticipo del banquete eterno. ¡Qué mejor imagen de la felicidad eterna que un banquete de bodas, una comida familiar sana y festiva en la que la alegría plena sea completa porque  el Padre,el Hijo y el Espíritu Santo nos han reunido en el amor y la fiesta.

«Señor, que experimentemos constantemente el fruto de tu redención». «La comunión de tu cuerpo y tu sangre, signo del banquete del reino, nos llene del gozo eterno de tu divinidad»