Autor: P. Carlos

TRIGÉSIMO TERCER DOMINGO ORDINARIO

1ªLct.:Prov.31,10-13.19-20:Trabaja con la destreza de sus manos

Sal.127,1-2.3.4-5:¡Dichoso el que teme al Señor¡

2ªLct.:1ªTes.5,1-6:El día del Señor legará como el ladrón en la noche.

Evangelio: Mt.25,14-30:Como has sido fiel en lo poco pasa al banquete de tu Señor.

AL QUE TIENE SE LE DARÁ Y AL QUE NO TIENE SE LE QUITARÁ

Estamos finalizando el año litúrgico y la palabra de Dios tanto en los días ordinarios como en los últimos domingos orienta nuestra atención al tiempo final de nuestra vida, a nuestra muerte. En el antiguo catecismo se nos hablaba de los novísimos : muerte, juicio, infierno y gloria. La Palabra de Dios que hoy hemos escuchado nos muestra con sobriedad y sin alarmismos estrafalarios cuanto se refiere a la gravedad de nuestra vida y de nuestra muerte.

Al escuchar este fragmento del libro de los Proverbios que canta la excelencia de la mujer hacendosa, inmediatamente llega a nuestra mente la figura de nuestros padres, abuelos o conocidos y nos decimos interiormente  : en ellos se ha cumplido esta palabra: ”cantadle por el éxito de su trabajo, que sus obran la alaben en la plaza”.

De estas personas podemos decir: han tenido una vida lograda. Nos hemos sentido beneficiados por su vida entregada y nos brota espontáneo: ”Dios se lo premiará”

Cuando nos acercamos a la vida de estas personas tan alabadas por la palabra de Dios: ”abre sus manos al necesitado y extiende el brazo al pobre…la que teme al Señor merece alabanza”, descubrimos que el camino de su vida está iluminado por el sentido transcendente de Dios. ”Sois hijos de la luz e hijos del día”. El Señor, nosotros mismos les sorprendemos en su entrega diaria y constante.

Hoy también Jesús recurriendo a una parábola, la de los talentos, ilumina la gravedad y seriedad de la vida del hombre. Llamada por Dios a la existencia toda persona humana recibe unos dones, talentos, habilidades, aptitudes y se siente impulsado a plasmarlos en su vida concreta, negociando, trabajando. O también con un sentido vitalista y desparramado queriendo vivir el “carpe diem” de una manera inconsciente y perezosa abierto al abismo de la nada

La parábola nos remite a la vida ordinaria donde se negocia con éxitos y fracasos, donde las personas lo intentan de nuevo o se retiran y viven con bajo rendimiento y se vuelven parásitos de la sociedad. Pero esta misma parábola nos envía a la dimensión trascendente de nuestra vida, creada para algo grandioso y sublime y nos sitúa ante el destino de nuestra existencia transida por la enfermedad y la muerte. Creados libres para algo grandioso se nos exige responsabilidad. En el final de nuestras vidas en la presencia de Dios que nos ha regalado la existencia y que nos pide cuentas. “Y este día del Señor llegará como un ladrón e la noche”. Ya nuestra vida de cada día tiene un tono trascendente, ”El más allá se hace presente en el más acá” pues “el reino de los cielos está dentro de vosotros” ,”el que cree tiene ya vida eterna”. La llegada como un ladrón en la noche y la vigilancia debida, pone de manifiesto la gravedad y seriedad de la vida humana: ”vivamos sobriamente” El tremendismo o desasosiego por la llegada de la hora final el creyente la tiene moderada porque “vosotros nos vivís en tinieblas sino que sois hijos de la luz e hijos del día” 

“Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad”. Dios-dice S.Agustín-no predestina a nadie a la condenación” pero” Dios que te creó sin tu consentimiento no te salvará sin tu colaboración”. Dios por gracia es quien no salva. Es la persona quien se “autocondena”.

En el marco de la  pasada celebración de la Iglesia Diocesana trajimos a nuestra conciencia la Misión de la Iglesia ,prolongación de Jesús glorioso que movida por el Espíritu Santo actualiza el misterio de la salvación de Cristo en el mundo por la Palabra de Dios, la celebración de los sacramentos y la actuación de la caridad.. En una magnífica conferencia, pronunciada en Murcia, el año 2002,el entonces cardenal Ratzinger sobre universalidad salvífica de Jesucristo y de la Iglesia acudiendo a la parábola de los talentos dijo: ”El talento que se nos ha dado, el tesoro de la verdad, no se debe esconder, debe transmitirse a otros con audacia y valentía para que sea eficiente y para que penetre y renueve la humanidad como lo hace la levadura .

Hace unos años el ministro pakistani de minorías religiosas Shabahz Bhatti,fue asesinado en un atentado en Islamabad perpetrado por integristas islámicos. Pese a todo, cuando el ministro fue asesinado, su hermano Paul ha narrado cómo se vio ante la disyuntiva fundamental de su vida: “En su funeral me di cuenta de que sólo tenía dos opciones: rendirme ante los enemigos de Shabahz y quitarme de en medio o continuar con su lucha”. Fue entonces cuando acepté el encargo de seguir la labor de su hermano, como Delegado Especial del Gobierno Paquistaní para las minoría religiosas.

La Iglesia de Jesucristo humildemente, pastores y fieles, continua anunciando y celebrando la salvación de Jesús y pide al Señor ”concédenos vivir siempre alegres en tu servicio porque en servirte a ti, creador de todo bien, consiste el gozo pleno y verdadero”. ”Que el memorial que tu Hijo nos mandó celebrar aumente la caridad en todos nosotros.»

TRIGÉSIMO SEGUNDO DOMINGO ORDINARIO

1ªLct.:Sab.6,13-17:Encuentran sabiduría los que la buscan

Sal.62,2.3.-4.5-6.7-8:Mi alma está sedienta de ti, Dios mío.

2ªLct.:1ªTs.4,12-17:A los que han muerto en Jesús, Dios los llevará con él.

Evangelio: Mt.25,1-13:¡Que llega el esposo, salid a recibirlo¡

LLEGA EL ESPOSO,SALID A RECIBIRLO

Todos conocemos personas a los que en su edad adulta, a veces avanzada, notamos como colmados, serenos, que saben dar importancia las cosas esenciales y desdramatizan restando  importancia a lo que no la tiene. A esas personas les brilla en los ojos la sabiduría. Son sabios que han descubierto lo esencial, por lo que merece la pena vivir y han desarrollado sus habilidades y destrezas en aras de un fin grandioso: la familia, la profesión, el hacer el bien, su vocación.

Detrás de su vida ha habido esfuerzo, sacrificio, desinterés, gozo compartido. Su vida donada hoy se siente colmada, plena, realizada. Como la palabra de Jesús cumplida: “quien pierde la vida la recupera”

“Radiante e inmarcesible es la sabiduría” ,”quien temprano la busca no se fatigará” ,”ella misma busca por todas las partes a los que son dignos de ella”.

De ahí que el sabio pueda exclamar con el salmista:¡Cómo te contemplaba en el santuario viendo tu fuerza y tu gloria ¡Tu gracia vale más que la vida, te alabarán mis la bios¡

Se cuenta que el Hermano Reginaldo, secretario de Sto.Tomás de Aquino, insigne filósofo y teólogo, al final de sus días le instaba a que continuase escribiendo y Sto.Tomás le replicaba que después de haber experimentado y saboreado le parecía paja todo lo que había escrito. El sabio que sabe ,que saborea y da sabor

Por eso se encuentran en una precisa disposición para afrontar la pregunta fundamental de nuestra existencia:¿Cuál es el sentido de mi vida?¿Cuál es el sentido de la muerte?¿qué será de mí cuando me muera?

Así S.Pablo en la carta a los Cristianos de Tesalónica responde a los creyentes inquietos y preocupados que preguntan sobre el después de la muerte. El pensaba que la venida de Jesús era inminente y cree que los muertos resucitarán y los vivos irán al encuentro con Él en el aire. Pero lo que le interesa resaltar como en la Carta a los Corintios es que el enigma, el misterio de la muerte se resuelve en el misterio de Jesús muerto y resucitado, si creemos :”a los que han muerto en Jesús Dios los llevará con Él”. De ahí la sabiduría cristiana: ”no os aflijáis como los hombres sin esperanza”, ”consolaos mutuamente con estas palabras”.

Esta pregunta y su respuesta es personalísima, intransferible. Nadie se muere por mi, nos morimos solos. Por eso Jesús se adelanta: Si crees, verás la gloria de Dios, yo soy la Resurrección y la vida.

De ahí que al escuchar la parábola del Evangelio Jesús orienta la atención a las insensatas doncellas  frente a las prudentes. El centro de atención es el aceite, la vida, la energía, la responsabilidad, el amor de cada uno a quien se le ha regalado la vida y sus cualidades y aptitudes. El Reino de Dios es un regalo, una gracia que destaca la iniciativa de Dios que viene al encuentro del hombre. Su cumplimiento y plenitud son como una boda con el Señor .Pero es preciso recordar “que Dios que te creo sin ti no te salvará sin ti”. Jesús en su humanidad entregada es modelo de la humanidad que asciende que responde al amor divino. Dios no es un abuelito que ignore la infantilidad e inmadurez del nieto a quien ha de educar y conducir hacia su pleno desarrollo aunque a veces no lo comprenda.

En domingos pasados se nos mostró un texto del profeta Ezequiel donde se ponía de manifiesto la irrepetibilidad, libertad y responsabilidad de la persona humana, no perdida en el anonimato de la colectividad. ¡El que la hace la paga…Por eso la ayuda y el apoyo de las personas solidarias y caritativas tienen un límite. Después es preciso la colaboración de la persona. La parábola de las vírgenes prudentes y las vírgenes necias…nos recuerda la actitud que debemos cuidar 

La cautela, la atención ,la vigilancia no es temor paralizante, sino esperanza confiada en el Señor que ya llega para invitarnos a la fiesta de la boda, de la “vida eternamente feliz”

“Aparta de nosotros todos los males”, ”podamos cumplir libremente tu voluntad” ”que el espíritu Santo mantenga siempre vivo el amor a la verdad”.  

CONMEMORACIÓN DE TODOS LOS FIELES DIFUNTOS

1ªLct:Jb.19,1.23-27ª:Yo sé que está vivo mi Salvador

Sal.26,1.4.7.8b.9ª.13-14:El Señor es mi luz y mi Salvador.

2ªLct:Ap.21,1-5ª.6b-7:No habrá muerte, ni llanto, ni luto, ni dolor.

Evangelio:Lc.24,13-35: Los dos de Emaús.

Después de haber experimentado la riqueza de tierras y de familia. Después de haber sido golpeado por la pérdida de los bienes y de sus hijos y haber sufrido  el veredicto de sus amigos y su mujer:¡Algo habrás hecho y Dios te ha castigado ;después de considerar que su conciencia no le reprocha nada malo y preguntar a Dios Éste le responde:¿Quién eres tú para pedirme cuentas? Job,a pesar de todo sus sufrimientos acepta el misterio de Dios y del dolor y como movido por un resorte enérgico y esperanzado exclama: ”Yo sé que mi Vengador está vivo y “cuando me arranquen la piel, sin  carne ,veré a Dios ,mis ojos lo  verán …desfallezco de amor en mi pecho”. Como Jeremías: ”Algo traigo a la memoria iy me da esperanza: que la misericordia del Señor no termina y su compasión no se acaba; antes bien se renueva cada mañana”(Jr.3,17-26).Por eso con el salmista decimos: Una cosa pido al Señor, habitar en la casa del Señor por años sin término, gozar de la dulzura del Señor contemplando su templo”(Sal.26).

Nuestra vida con tantos momentos de luz y de alegría, de fiesta y de familia, de amor y de amistad se siente transida por la enfermedad y muerte que nos hacen sufrir. Se mueren nuestros seres queridos y nos morimos. La muerte de nuestros seres queridos es como un punzón que hiere nuestra persona más íntima y profunda dejándonos un aire de ausencia, soledad y nostalgia. Los echamos de menos .Pero al mismo tiempo ¡cómo no agradecer el bien que nos han hecho fundamentando y apoyando nuestro existir¡

Recibimos con gratitud la gran noticia de la Resurrección: ”Enjugará las lágrimas de sus ojos. Ya no habrá muerte, ni luto, ni llanto ni dolor. Porque el primer mundo ha pasado…Yo soy el alfa y la omega.”(Ap.)Este mundo hermoso y grande atravesado por lo caduco es recreado en un cielo nuevo y en una tierra nueva. Y la nueva realidad será como una ciudad santa, reconciliada, una nueva Jerusalén, ciudad de la paz en fiesta eterna de bodas.

Hoy recordamos a todos los fieles difuntos, todos los que nos han precedido, a los que nos han querido y queremos y también a  aquellos de los que nadie se acuerde. «Aquellos a los que no hemos dejado de amar con lo mejor de nosotros mismos he aquí que llegan a ser como una bóveda palpitante, invisible pero presentida e incluso rozada, bajo la cual avanzamos cada vez más curvados, más arrancados de nosotros mismos hasta el instante en que todo quedará sepultado en el amor»(G.Marcel).

Ante la muerte, nuestra propia muerte, la de los seres queridos, la de todos nos ponemos al lado de los discípulos de Emaús acogiendo a Jesús en persona, al que no reconocían para que nos ayude a interpretar y explicar los momentos tan problemáticos y dolorosos de nuestra existencia mediante la Palabra de Dios «que enardece nuestro corazón» y la «fracción del pan», experiencia viva de comunión con Dios y con los hermanos sin los cuales no podemos vivir.

A ellos se les abrieron los ojos y lo reconocieron pero él desapareció porque vive glorioso. «En verdad ha resucitado el Señor y se ha aparecido a Simón».

«Aunque la certeza de morir nos entristece, nos consuela la promesa de la futura inmortalidad porque la vida de los que en ti creemos no termina, se transforma» rezamos en el Prefacio para la misa por los Difuntos.

«Que al confesar la resurrección de Jesucristo tu Hijo se afiance la esperanza de que todos tus hijos resucitarán» «Recibe a los fieles difuntos en la gloria» ,»que puedan llegar a la mansión de la luz de la paz». 

Cantos: Si vivimos, vivimos para Dios…Aleluya pascual-Vive Jesús el Señor…Santo(Händel)-Por Cristo-Padrenuestro-Acuérdate de Jesucristo-Madre de la esperanza.

SOLEMNIDAD DE TODOS LOS SANTOS

1ªLct.:Apoc.7,2-4.9-14Unas muchedumbre inmensa que nadie podría contar

Sal.23,1-2,3-4ab.5-6:Estos son los que buscan a al Señor

2ªLct.:Jn.3,1-3:Veremos a Dios tal cual es.

Evangelio: Mt.5,1-12ª: Estad alegres y contentos porque vuestra recompensa será grande en el cielo.

  VUESTRA RECOMPENSA SERÁ GRANDE

El apóstol S.Juan, en el libro del Apocalipsis(=revelación) nos invita a transcender nuestra realidad cotidiana a veces prosaica y rutinaria, a veces dolorosa  introduciéndonos en la visión de un mundo maravilloso como es la Ciudad de Dios, la ciudad celeste. Una ciudad reconciliada, plena de paz, donde una multitud que “ha venido de la gran tribulación”,»han lavado y blanqueado sus mantos en la sangre del cordero»,que han vivido el misterio de Jesús crucificado y glorioso ahora no hacen más que alabar, bendecir la gloria de Dios:»Amén.La bendición,la gloria,la sabiduría y la acción de gracia y el honor,y el poder,yla fuerza son de nuestro Dios por los siglos de los siglos.Amén». Pues en el decir de S.Agustín, el hombre encuentra gozo en la alabanza de Dios ya que “nos hiciste, Señor para ti y neutro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti”(Cof.1,1)

Hoy al celebrar la Solemnidad de Todos los Santos, los bienaventurados en la presencia del Señor, al gozarnos por “los mejores hijos de la Iglesia” se actualiza para nosotros una palabra que nos llena de esperanza y regocijo, una palabra reveladora de nuestro futuro: ”somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que seremos. Cuando se manifieste seremos semejantes a Él porque lo veremos tal cual es”(1ªJn.3,1-3).San Agustín se expresa pletórico de gozo y acierto al decirnos: ”pues si ahora en esperanza sentimos un gozo profundo ¡qué será cuando lo poseamos¡

Esta es la riqueza inmensa de nuestra fe en Jesucristo: somos hijos de Dios llamados  participar un día de la plenitud del amor.

Cada día de nuestra vida hemos de recordar, traer a la memoria el encuentro definitivo con Dios, el ámbito donde tantos hermanos nuestros participan ya de la gloria de Dios. En Jesús muerto y resucitado, el reino de Dios se ve realizado en su persona y en tantos jóvenes, adultos, matrimonios, hombres, mujeres…pobres de espíritu, misericordiosos, sufridos, justos perseguidos que han buscado el Reino de Dios y sus justicia y ahora es suyo el reino de los cielos.

Todas las bienaventuranzas reflejan el rostro de Jesús, entregado a Dios y a los demás.

Sta Teresa del Niño Jesús se alegraba porque veía la Iglesia como un jardín de variadas flores: doctores, confesores, mártires, vírgenes, casados pero ella no se sentía reflejada. Más un día al leer el capítulo 13 de la 1ª carta a los Corintios encontró la luz: ahora en el corazón de la iglesia seré amor. Todos tenemos un lugar en la comunidad de la iglesia y recordarnos:”si me falta el amor no soy nada.”

Una simpática historia narrada por un escritor alemán moderno nos ayuda a tener un sentido de la vida eterna más que todos los intentos de explicación racional. En un monasterio medieval vivían dos monjes unidos entre sí por una profunda amistad espiritual. Uno se llamaba Rufus y el otro Rufinus. En todo su tiempo libre no hacían otra cosa que tratar de imaginar y describir cómo sería la vida eterna en la Jerusalén celestial. Rufus, que era capataz, se la imaginaba como una ciudad con puertas de oro, constelada de piedras preciosas; Rufinus que era organista, como toda resonando melodías  celestes.
Al final hicieron un pacto: el que de ellos muriera primero volvería la noche siguiente, para garantizar al amigo que las cosas eran precisamente como las habían imaginado. Habría bastado una palabra. Si era como habían pensado, diría simplemente: taliter!, es decir, precisamente así; si —pero la cosa era totalmente imposible— fuera otra cosa, diría: aliter, distinto!
Una tarde, mientras estaba al órgano, el corazón de Rufino se paró. El amigo veló tembloroso toda la noche, pero nada; esperó con vigilias y ayunos durante semanas y meses, y nada. Finalmente, en el aniversario de la muerte, de noche, en un halo de luz, el amigo entra en su celda. Viendo que calla, es él quien le pregunta, seguro de la respuesta afirmativa: taliter? Es así ¿verdad? Pero el amigo sacude la cabeza en signo negativo. Desesperado, grita: aliter? ¿Es diferente? De nuevo un signo negativo con la cabeza. Y finalmente de los labios cerrados del amigo salen, como en un soplo, dos palabras: Totaliter aliter: ¡Totalmente distinto! ¡Es algo muy diverso! Rufus entiende volando que el cielo es infinitamente más de lo que habían imaginado, que no se puede describir, y poco después muere también él, por el deseo de alcanzarlo .
El hecho, naturalmente, es una leyenda, pero su contenido es al menos bíblico. «El ojo no vio ni oído oyó, ni nunca entró en el corazón de hombre lo que Dios ha preparado para aquellos que lo aman» (cf. 1 Cor 2,9). 

«Concédenos, Señor, por esta multitud de intercesores la deseada abundancia de tu misericordia y perdón». «Que sintamos interceder por nuestra salvación a todos aquellos que ya gozan de la gloria de la inmortalidad». «Imploramos tu misericordia ,que realicemos nuestra santidad por la participación en la plenitud de tu amor y pasemos de esta mesa de tu iglesia peregrina al banquete del Reino de los cielos».