Autor: P. Carlos

DOMINGO XXIII DEL TIEMPO ORDINARIO

1ªLct.:Isaías 35,4-7ª:Los oídos del sordo se abrirán, la lengua del mudo cantará, saltará como un siervo el cojo.

Sal.145,7.8-9.9bc-10:Alaba alma mía al Señor

2ªLct.Santiago 2,1-5:¿Acaso no ha elegido Dios a los pobres como herederos del reino?

Evangelio:Mc.7,31-37:Hace oír a los sordos y hablar a los mudos.

La palabra del profeta que en ocasiones es dura y exigente para denunciar y reprender la infidelidad del pueblo a la alianza con Dios, se torna hoy en el profeta Isaías en palabra de fortaleza para los cobardes:”Sed fuertes, no temáis” y de esperanza:”viene Dios en persona a realizar lo nunca imaginado:”se despegarán lo ojos del ciego, los oídos del sordo se abrirán y la lengua del mundo cantará”.

He aquí tres signos grandiosos de la era mesiánica cuando el  Mesías, elegido, consagrado llegue para establecer el Reino y señorío de Dios. El cambiará el acontecer doloroso del mundo y de los hombres por un mundo nuevo reconciliado armonioso. Esta es la esperanza más noble y densa que los grandes profetas del antiguo testamento despiertan en el corazón de los creyentes,”anawin”,que todo lo esperan de Dios.

Ante el mal y el sufrimiento el mundo, ante el silencio de Dios o no intervención en tales situaciones que tanto puede escandalizar no nos basta pensar en una inteligencia creadora y potente. los profetas y luego Jesús nos acercan al corazón de Dios que tiene sentimientos:”hace justicia a los oprimidos, abre los ojos al ciego, sustenta al huérfano y a la viuda”,”¿Acaso no ha elegido Dios a los pobres del mundo para hacerlos ricos en la fe”. El creyente desde los sentimientos de Dios y sus preferencias “nno puede juntar fe en  Jesucristo y acepción de personas”como nos amonesta el apóstol Santiago

Y estos son los signos que realiza Jesús: ciegos, sordos, paralíticos, enfermos comienzan a recibir salud. Estos signos acompañan a la palabra viva del evangelio :Si expulso demonios con el dedo de Dios(El Espíritu Santo),es señal de que el Reino de Dios está en  medio de vosotros.

Jesús no predica una ideología o una práctica social o política. Jesús predica el reino de Dios que inaugura un orden nuevo. Jesús perfora este mundo tan rico por tantas cosas y pero herido y enfermo.

Los milagros de Jesús, las curaciones no son adornos o géneros literarios de los que se pueda prescindir. Son signos, señales, indicadores, indicios de que Dios camina con nosotros.

Todos imaginamos la tragedia de un sordomudo. Sus sufrimientos y dificultades para comunicarse y para recibir comunicación. De pronto una palabra llena de energía y poder: Effeta, ábrete, devuelve aquel hombre a una feliz situación que todos podemos imaginar.

Hay ciegos, sordos, paralíticos que desde su situación han encontrado el sentido y viven con sentido. Su situación le impide capta  matices riquísimos de la realidad.

Se cuenta del gran músico Ludwig von Bethoveen que al final de su vida, cuando más sordera padecía, más riqueza iban adquiriendo sus composiciones. En el día en que sus amigos le preparan el concierto para estrenar la Novena sinfonía ,con afluencia de gente importante y noble, después de haber terminado la ejecución de la misma un aplauso prolongado y alborozo colectivo se desencadena y Bethoven permanece inmutable porque no percibe lo que el público festeja. Una mano de la soprano Unge le indica al músico a volverse al público y entre lágrimas intuye cuanto están expresando.

Jesús continúa dirigiéndonos la palabra capaz de curar los corazones sordos a la palabra llena de vida y de sentido. Desea vivamente que sus discípulos ayuden a sus hermanos a salir de la de la soledad y de la incomunicación. Dios ha dispuesto nuestro vida para el asombro y el estupor ante «su gloria que supera nuestros deseos «.

Escuché este testimonio a un profesor portugués que de pronto comenzó a experimentar la supuración periódica de su oído con todo lo que suponía de sordera y humillación a veces ante sus alumnos. Una de sus aficiones: bañarse en el mar y tumbarse en la playa se le hacían imposible. Después de recurrir a especialistas diversos llegó a la conclusión de incurable. Acude a una asamblea de oración y en un momento determinado de la misma un sacerdote anunció que Jesús el Señor a alguien le estaba curando. Aquel profesor y cuantos escuchaban su testimonio se abrían a la presencia de Jesús que continúa curando ,sanando y salvando.

Que la potencia de la palabra de Dios, Effetá, ábrete, quiebre nuestros corazones heridos y la de nuestros hermanos ávidos de vida, bondad y verdad.

Señor, que con tu palabra y tu pan del cielo nos alimentas y vivificas, que merezcamos participar siempre de la vida divina. Que cuantos creemos en Cristo, tu Hijo, alcancemos la libertad verdadera y la herencia eterna.    

DOMINGO XXII DEL TIEMPO ORDINARIO

1ªLct.Dt.4,1-2.6-8:…Así cumpliréis los preceptos del Señor

Sal.14,2-3a.3cd-4ab.4c-5:Señor ¿quién puede hospedarse en tu tienda?

2ªLct.:Sant.1,17-18.21b-22.27:Llevad la palabra a la práctica

Evang.Mc.7,1-8ª.14-15.21-23:Dejas el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres.

                  LA IGLESIA NOS AYUDA A DISCERNIR

El pueblo de Israel recibe la revelación de Dios, Yahvé, ”Soy el que soy” como liberador y salvador, compañía invisible pero real y superior a todos los demás dioses.

A esta grandiosa revelación le acompaña otra no menos importante: Dios regala a sus pueblo unos mandamientos llenos de sabiduría , inteligencia, asombro de los pueblos extranjeros.

El salmo responsorial explicita estos mandamientos: la justicia, la intención leal y en forma de prohibición: la mentira, la calumnia, la difamación, la usura…

La Carta de Santiago corrobora el tono del conocimiento del Dios vivo, la Palabra de la verdad nos engendró nos engendró. La Palabra de Dios, Jesucristo, se hizo carne, visible y prolonga su presencia en las obras del amor del creyente que “no contaminado con el mal del mundo se dedica a realizar…”visitando viudas y huérfanos en sus tribulaciones” y esta sí que es una religión pura e intachable a los ojos de Dios..

Jesús en el evangelio,  mantiene un debate que aislado de su conte4xto, resulta anecdótico:”:lavarse las manos como tradición higiénica, revestido de sentido cultual y religioso”.

Jesús no es indiferente a la tradición religiosa de Israel…”No he venido a abolir sino a dar plenitud”.

Y entonces Jesús señala el punto auténtico de la tradición: “Me honran con los labios pero no con el corazón” e indica el ámbito de cambio y sanción: el interior del corazón de donde sale lo mejor y lo peor.

Jesús también resume lo que no debe hacerse nunca: malos propósitos, fornicación, robo, adulterio, fraude, orgullo, envidias…

En nuestro clima cultural, impregnado de relativismo( todo es relativo, depende de cómo se mire…), emotivismo( “me gusta” ”me agrada” ”lo siento” ”no lo siento..) y democracia desviada(“lo que decide  la mayoría”…está bien o no está bien), el creyente cristiano con cordura y misericordia(1) afirma que la gracia de Dios manifestada en Jesucristo, hay acciones y comportamientos que  nunca se deben de realizar.

Expresados en los mandamientos de la ley de Dios(poco pero vitales) en forma negativa( No robarás, no adulterarás, no mentirás……

Pero que sabemos que el creyente cristiano ha de aspirar a producir frutos de caridad.

La conducta del creyente cristiano es un no a determinadas acciones y uno sí hasta el límite del “amor loco”(dar la vida por Dios y los demás) .

Siembra en nosotros, Señor, el amor a tu nombre y que este amor recibido nos lleve a servirte en los hermanos.

SOLEMNIDAD DE NUESTRO  PADRE SAN AGUSTÍN

1ªLct.:Hch.2,42-47:Lo tenían todo en común

Sal.83,2-6.11:Dichosos los que viven en tu casa Señor.

2ªLct.:IITm.4,1-8:Proclama la palabra a tiempo y a destiempo

Ev.Jn.10,7-18:El buen Pastor da la ida por las ovejas

En el fragor del combate espiritual que San Agustín sostiene en su interior , percibe una voz que le anima y tonifica :”LANZATE TRANQUILO QUE EL TE ACOGERA Y TE SANARA.

3. Por eso, conmovido por el Espíritu Santo que afecta a su corazón con las palabras de S. Pablo:” revestíos de Nuestro Señor Jesucristo; mediador, Dios y hombre, humilde, Agustín después de tanta fatiga intelectual y moral da rienda suelta a sus lágrimas, expresión de liberación interior y sanación de su persona turbada y herida.
4. Se siente renovado y colmado y ve cumplida la palabra de Jesús: ”he venido para que tengáis vida abundante y vida en plenitud”.

Porque Agustín, norteafricano, de temperamento apasionado, llegó con ingenioso análisis hasta el fondo de su corazón y  su deseo para diagnosticar el anhelo de toda persona humana: AMAR Y SER AMADO  Apasionadamente buscó la Verdad ,la Belleza. y  la Bondad y por la gracia de Dios se sintió perdonado, curado, sanado por la Sabiduría complaciente  de Dios.

Mas su encuentro con Jesucristo se verificó en el seno de la  Iglesia, cuerpo de Cristo, signo o sacramento de Cristo, pueblo de Dios. Así Mónica, la madre creyente y audaz empuja a su hijo Agustín al encuentro con el gran obispo de Milán Ambrosio quien  a su vez lo envía al anciano sacerdote Simpliciano para  prolongar y profundizar la enseñanza del misterio cristiano. Este santo sacerdote testifica la conversión de dos grandes magistrados romanos Victorino y Pablo  quienes habían  descubierto que la vivencia cristiana se realiza en el seno de la comunidad eclesial.

San Agustín se sentirá feliz en el interior de la Iglesia como madre. Su participación en la liturgia y los cánticos de la iglesia de Milán le llevarán a llorar dulcemente y le harán sentir nostalgia de la eternidad y a soñar con la Jerusalén celeste, la ciudad de Dios

Desde la vivencia de la amistad fundará comunidades fraternas y se pondrá al servicio de la Iglesia por la insinuación del obispo  Valerio. Estará siempre dispuesto a sacrificar la contemplación por el apostolado.

Adivinamos que este Pastor de la Iglesia, apasionado por la verdad, se sintió fascinado por  la Sabiduría de Dios  manifestada en Cristo Maestro por el camino de la interioridad y la contemplación. Amador de Dios en Jesucristo presente en su Iglesia peregrina hacia la Jerusalén celeste.

Nos ha legado que a través de la amistad y la comunidad seamos testigos de Jesús que ha venido para que tengamos vida en abundancia y plenitud. y que sirvamos a la humanidad la fe cristiana que gratuitamente hemos recibido pues ”toda la obra de nuestra vida consiste en curar los ojos del corazón para ver a Dios

”¡Qué alegría estar juntos , cantar y alabar al Señor, de recordar el misterio de su pasión ,muerte y resurrección .Si el solo esperarle es causa de alegría que  será el poseerle. Cuando cantamos aleluya se transforma nuestro espíritu y es como participar en la felicidad de la ciudad celestial, la nueva Jerusalén.”

.Un año más al recordar lo que tantas veces hemos oído acerca de S.Agustín, le pedimos al Señor “nuevos impulsos de vida para seguir creyendo” en comunidad

de vida a ejemplo de la comunidad de Jerusalén y anunciando el Evangelio en comunión con la Iglesia que nos ha dado la fe.

         SANTA MÓNICA, MADRE DE AGUSTIN

1ªLct:Eclesiástico 26,1—4.16-21: El sol bri8lla en el cielo, la mujer bella en el hogar

Sal.137,1.3.8-  R.144,18:Cerca está el Señor de los que lo invocan

Rm.12,9-16:Que vuestra caridad no sea una farsa.

Evanglio: Mt.7,7-12:Quien pide,recibe

En El libro de las confesiones cuenta Agustín un sueño de su madre en que un ángel le decía  par consolarla :DONDE TU ESTAS,ÉL ESTARA. Pero S.Agustín, todavía no convertido la tomaba el pelo diciéndole que era al revés: Donde yo, Agustín estarás tú, Mónica. Y Mónica se enfadaba porque era como ella había dicho. Esta visión me mi madre era auténtica. Pero a veces las visiones de mi madre no eran auténticas, eran fruto de sus deseos como cuando me buscaba una mujer para mis intereses.

2. ¡Qué bien ha captado S.Agustín la entraña maternal y creyente de aquella singular mujer que sigue a su hijo y sufre por sus desvíos morales e intelectuales. El cree que la sabiduría de aquella mujer es superior a toda su cultura intelectual. Goza de la sabiduría del evangelio. Agustín destaca que su madre puso en paz muchos hogares evitando lo corrosivo de las murmuraciones y  de las alcahuetas.

.Mónica no sólo es madre carnal de Agustín ,sino también madre en la fe. Podríamos calificar a Mónica de pesada y terca hasta acercarse al gran obispo de Milán S.Ambrosio para confiarle sus cuitas y desvelos por la fe de su hijo. ”Mujer, no puede perderse un hijo de tantas lágrimas”. Y así Mónica llega a ver  a su hijo cristiano en la madre Iglesia.

.Agustín  nos narra  una de sus experiencias místicas “el éxtasis de Ostia”, donde en la tarde asomados al balcón de la casa se sienten  como llenos de una sabiduría y dulzura inexpresables .Ya no podrán regresar juntos a Hipona porque al poco morirá su madre. Lo que es a mi, poco me importa donde me entierres. Lo que importa es que me recuerdes en el altar del señor.

En la Ciudad de Ostia a 20 Km.de Roma, antigua ciudad  deshabitada hay en una des las avenidas una placa recordando este pasaje de las Confesiones que a instancias de uno gran agustinólogo a principios del siglo XX cuando se descubrió esta ciudad y se arrregló.

En la Iglesia de S.Agustín de Roma se conserva está la tumba de Sta Mónica. Parece que una lápida referida a la Madre fue la indicadora del sepulcro de Sta Mónica

Como Mónica , como creyentes cristianos el Señor ha asociado la vida creyente de tantas personas que no conocemos pero que en su momento se nos dará a percibir. Vosotras que habéis asistido a tantos enfermos, sois presencia y testimonio de eternidad. Lo definitivo está escondido  con Cristo en Dios