TEMA 7.- LOS MANDAMIENTOS DEL AMOR Y EL SACRAMENTO DEL AMOR.
Cuestión 1.¿Qué Es lo más importante de la ley de Cristo que han de cumplir los cristianos para vivir como sus seguidores?
1.1.Lo más fundamental del decálogo.
.Base y expresión de la Alianza de Dios con su Pueblo
.Jesús ratifica el decálogo.
.La Iglesia y los cristianos han tenido la convicción profunda de que la aportación peculiar de Jesús de Nazareth han sido esta dos exigencias :amor a Dios y al prójimo.
1.2.El mandamiento del amor a Dios.
.No un cumplimiento de un deber impuesto desde fuera cuanto una correspondencia al amor que Dios nos tiene.
.El amor de Dios e ha manifestado entregándonos a su Hijo e infundiendo en nuestro corazones el Espíritu Santo.
1.3.El mandamiento del amor al prójimo
.Como a ti mismo
.Al extraño y al enemigo
.Como yo os he amado: perdonando-sirviendo-dando la vida.
.rasos distintivos de la ética cristiana del amor al prójimo:
-conexión del amor a Dios y al prójimo
-reducción de toda la norma moral a estos dos mandamientos
-interpretación universalista del amor al prójimo
a. S. Pablo: amor, resumen de los mandamientos.Rm.13,8-10
b. Santiago: el amor como prueba de la fe que se confiesa
c. San Juan: el amor al prójimo, prueba del amor a Dios.
Cuestión 2:¿Por qué llamamos a la Eucaristía sacramento del amor?
2.1.La Eucaristía ,centro de la vida de la iglesia.
.Eucaristía: celebración del amor de Cristo a los hombres con su muerte y del amor
fraterno.
.Eucaristía: forma más plena de la presencia de Cristo en la Iglesia.
.Eucaristía rigen fontal de la gracia que nos santifica.
.La razón de existir de la Iglesia es que haya Eucaristía.
.En la Eucaristía se consolida el paso de la iniciación cristiana a la madurez.
.La comunidad cristiana por la fe y la eucaristía se ha de hacer pan vivo y vino revitalizador.
2.2.La Eucaristía ,sacramento del amor de Cristo.
.La Eucaristía significa y hace presente entre los que la celebramos el amor de
Cristo que se nos da como pan y vino.
a.El pan y el vino, que son el cuerpo y la sangre de Cristo
.Pan y vino no como símbolos sino Cristo en la realidad de su cuerpo y sangre
.Cristo se hace presente realmente bajo las especies de pan y
vino(transustanciación).
.Por antonomasia.
b. Actualización del sacrificio de la Nueva Alianza.
.Presencia dinámica en la Eucaristía.
.Por el sacrificio de Cristo se funda un nuevo pacto de amor entre Dios y los
hombres(=sacrificio de la Nueva alianza)
.En la Eucaristía vivimos el acontecimiento de nuestra redención
-Signo rememorativo: sacrificio de Cristo al padre por nosotros de una vez para siempre.
-Signo representativo :aquí a ahora aquella ofrenda y aquel sacrificio se nos hacen presentes
-Signo anticipativo: no proyecta a la consumada consumada salvación de la vida eterna..
Es preciso entrar en esta onda de sacrificio, acción de gracias, muerte y resurrección
2.3.La Eucaristía, sacramento de la unidad del amor a la Iglesia.
a. Sacramento de unidad
-con Cristo y entre sí
– “comunión con Cristo” que comen los cristianos. La Iglesia se transforma vitalmente en su Cuerpo
-“comunión con la iglesia”
b. Signo del amor a Dios y del amor fraterno
La Eucaristía, celebración del amor de Cristo no puede por menos de generar amor de unos a otros.